전기
기둥의 사자는은 세기의 철학적 생각을 나타내는 뛰어난 개성의 pleiad에 속합니다. 역설적 인, 독창적이며 완전히 이해되는 그는 할머니와 지배적 인 독단적 인 시스템의 디 킹을하고있었습니다. 지금까지, 그의 이름은 신비주의와 기호, 실존주의 자 및 종교 철학자들 사이의 맨션입니다.어린 시절과 청소년들
철학자의 진짜 이름 - Yehuda Liebe Schwartzman, 그는 1866 년 1 월 31 일에 태어났습니다. 그의 아버지 인 Merchant Isaac Moiseevich는 키예프에서 섬유 생산에 종사하는 가장 큰 제조소뿐만 아니라 값 비싼 직물을 판매하는 상점을 소유하고 있습니다. Anna Grigorievna의 어머니는 7 명의 어린이를 가져 왔습니다 - 3 아들과 4 명의 딸. Schwarzmanov의 가족 소유 사진은 보존되어 부모가 5 명의 성인 상속인을 둘러싸고 있습니다.
아버지가 넓은 전망과 지식에 의해 들었을 때, 젊은 세대의 형성은 많은 관심을 끌었습니다. 라이온은 키예프의 제 3 체조에서 처음으로 공부했으며, 모스크바에서는 더 많은 교육을 받았습니다. 여기서 대학에서 미래의 철학자는 수학 교수의 학생이되었습니다. 나중에, 젊은이들은 현지 대학에서 법 의사의 정도를 얻으려고 노력했지만, 자유주의에 의해 침투 한 그의 논문은 검열을 통과하지 못했습니다.
그것은 사자가 변호사로 일하고 조수 배심원 변호사로 일하고, 아버지의 사업에 시간을 지불하면서 희망의 아들을 비웃고 미래의 후계자를 보았습니다. 더 어린 형제는 믿을만한 것이 불가능했습니다. 16 명은 책임있는 상속인이되기 위해 노력하고 있었지만 무역 업무는 그가 학생 벤치에서 옮겨 졌던 철학에 단단하고 심각하게 종사하는 것을 허용하지 않았습니다.
청년은 노동 계급의 위치와 같은 사회 경제적 이슈와 자신을 인수하여 종교적 철학적 인 걱정을 걱정하고 있으며 때로는 "시대의 커뮤니케이션"을 복원합니다. 첫 번째 교사는 윌리엄 셰익스피어를 믿었으며, 그의 작품은 세계적 - 역사적인 법칙을 이해하고자하는 욕망을 믿었습니다. 그는 자신을 서면으로 자신을 시도했지만, 이야기와시를 쓰는 것이 아니라 직업이되지 않았습니다.
개인 생활
철학자의 개인적인 삶은 해외 거주 중에 발생했습니다. 아내 Anna Elezarovna Berezovskaya 폴은 로마에서 만났습니다. 토지 소유자의 딸과 오르 미라로운 귀족은 부모님을 일찍 잃어 버렸고, 농민들을 치료하는 고귀한 꿈을 잃었습니다. 이를 위해 체육관이 끝난 후 소녀는 유럽으로 이사 왔으며 그가 의사를 위해 공부했습니다. 1887 년에는 LV의 이사코 비치 (Isaakovich)와의 회의가 있었는데, 남편과 아버지의 아버지 - Tatiana와 Natalia의 딸이되었습니다.Shestov는 부모님의 결혼을 숨겨야했습니다. 그 소녀는 철학자의 아버지였던 정교회 유대가 인용 할 수없는 것으로 간주되었다는 정통 유대가 정교회에 고백했습니다. 이 결혼은 법적으로 불법으로 간주되며, 아이들은 공식적으로 불법적으로 발견되었습니다. 그 남자는 딸들에 대해 아무 것도 없었습니다. 그 자신은 자백에 속하지 않았습니다.
아버지가 결혼에 대해 알지 못했기 때문에, 기둥과 그의 아내는 유럽에 남아 있었고, 소문을 피하기 위해서는 독일에서 가장 자주 살았습니다. 그 다음 스위스에서 가장 자주 살았습니다. 아내는 계속 배워 왔고 1903 년에 Lausanne에서 의료 졸업장을 받았습니다. 1908 년 그들은 런던 여행 중에 결혼을 합법화 할 수 있었고 그 이후로 Anna Elezarovna와 딸은 Schwarzman의 성을 입었습니다. 동시에 러시아에서는 영국에서 결론을 내린 노동 조합이 잘못된 것으로 간주되었으므로 고국에서 철학자 가족은 다시 취약한 위치에 빠졌습니다.
배우자는 그녀의 남편에서 살아남고 1962 년에 사망했습니다. St. Geneva De-Boo의 러시아 묘지에서 6 번째로 별도로 묻혔습니다. 여기서 10 년 후에, Tatiana의 영원한 평화의 영원한 평화가 얻었습니다. 가장 어린 나트리아는 아버지의 전기 학술을 헌정 한 "사자 6의 삶"책 뒤에서 긴 수명을 잃었습니다.
철학
Shestova의 첫 번째 책은 1898 년에 나왔고 "셰익스피어와 그의 평론가 브랜드"라고 불 렸습니다. 이미 사상가의 일에 초대한 문제가있었습니다. 과학 지식의 불신, 확립 된 가르침의 독단적 틀을 극복하고, 삶의 비극, 도덕성의 거부 및 유니버설 캐노노의 거부를위한 욕망.
두 번째 출판품은 Friedrich Nietzsche의 창의성 분석에 전념 한 Friedrich Nietzsche의 창의성 분석에 전념 한 것입니다. 그는 독일 철학자의 작품에서 Leo Tolstoy의 아이디어와 함께 좋은 교리를 비교했으며, 다음 책에서 Nietzsche와 대화를 위해 대화를 요구했다. 그것은 "Dostoevsky와 nietzsche와 nietzsche의 발행물입니다. 비극의 철학 "은 여섯 번째 명성을 가져 왔습니다. Nikolai Berdyaev는 "매우 재능있는 작가와 문학의 대규모"를 저자로 불렀습니다.
Lev Isaakovich는 그의 탐구, 그 과일은 알렉산더 푸시킨, 이반 Tursgenev, Anton Chekhov 및 러시아 문학의 다른 고전의 작품에 전념 한 기사였습니다. Shestov는 세계와 역사상의 사람의 장소와 특정 도덕적 및 윤리적 윤리 해결에 대한 깊은 중요성을 찾는 깊은 중요성을 찾는 깊은 중요성을 찾고, 깊은 중요성을 찾고, 깊은 중요성을 이해하고, 깊은 중요성을 찾는 데, 깊은 중요성을 찾고, 가정용 철학적 사고의 주요 번역사로 작가를 고려했습니다.
여섯 번째 선언문은 1905 년에 출판 된 "양동맥의 Apotheosis"와 Moskovsky 및 St. Petersburg 지식인 환경에서의 첨단 토론 중에 인용문으로 보내졌습니다. 여기서 저자는 어떤 종류의 도그마가 반대하는 사고의 경험을 요약했습니다. 1911 년에 철학자의 6 톤 니크는 "keystands"및 기타 작품을 포함하여 출판사에서 출판되었습니다.
1920 년대에는 16 명이 소비에트 러시아에서 떨어졌으며 프랑스에서 정착했습니다. 새로운 힘에 관해서, 그는 정권의 반응과 창의력이 무능력의 불가능함과 무능력의 불가능함을 강조하는 중요한 기사 "러시아 볼셰비즘이 무엇인지 썼다. 이민에서 사상가는 "아테네와 예루살렘", "Kyrgyghard 및 실존 철학", "일자리의 비늘에서"아테네와 예루살렘 "의 작품을 창조하고 있습니다. 영혼을 방황합니다. "
죽음
인생의 마지막 해, 철학자는 프랑스에서 소비되어 중세 사상가의 일을 공부하고 서양의 철학적 생각 엘리트와 의사 소통을했습니다. Shestov는 Dostoevsky와 tolstoy의 작품을 전문으로하는 강의로 Sorbonne에서 말했습니다.1938 년 72 세의 사람이 폐에 문제를 악화 시켰습니다. 처음에는 기관지염으로 진단 받았지만, 이후 11 월 19 일 아침에 죽음의 원인이었던 결핵균성 바실러스가있었습니다. 마지막 일은 그의 아내와 딸이 돌보는 것에 둘러싸여있는 병원에서 보냈습니다. 사상가의 무덤은 파리 교외의 Buloni의 새로운 묘지에 위치하고 있습니다.
인용 부호
- "논리적 사고의 습관이 환상을 죽인다."
- "철학의 임무는 진정시키지 않지만 사람들을 창피하지 않습니다."
- "전체 작업은 모든 종류를 없애고 영원히 끝나는 것입니다."
- "우리의 삶의 목적을 위해 모든 것을 사용할 수 있어야합니다."
서지
- 1989 - "셰익스피어와 그의 평론가 브랜드"
- 1900 - "c의 가르침에 좋은. tolstoy와 nietzsche "
- 1903 - "Dostoevsky and Nietzsche"
- 1905 - "침대없는 사소증. ardogram의 경험 "
- 1915 - "Potestas Clavium (전원 키)"
- 1927 - "창조 및 묵시업"
- 1929 - "직업의 비늘에. 위
- 1935 - "Kyrgygar and Dostoevsky"
- 1937 - "KIREGHARD - 종교 철학자"
- 1938 - "아테네와 예루살렘"