전기
나폴레옹은 분명히 상원 의원이 파스칼의 Blisse를 해냈다 고 말했다, 라이온 톨스토이는 그에게 큰 마음을 불렀고 이반 Turgenev는이 과학자의 위대함을 존경했다. 프랑스 인은 미래 세대의 근본이 된 업적을 만들었습니다. 파스칼은 정보학의 근원에 서 있으며 대기압의 존재를 증명하고 계산기의 프로토 타입이 된 합산 기계를 생각해 냈습니다.
일부는 수학 및 물리학의 교과서에서 파스칼의 초상화를 보는 데 사용되지만, 천재는 또한 육아주의와 현명한 인용문의 창고 인 철학적 글을 기억했습니다.
어린 시절과 청소년들
과학자 인 1623 년 6 월 19 일까지의 날짜가 1623 년 6 월 19 일까지 프랑스의 중심부의 남쪽 남쪽에서 Clermont-Ferrand시에서 태어났습니다. 미래의 수학자들은 대형 가족 (파스칼이 3 명의 자녀가있었습니다), 공무원 반에 속한 대형 가족에게 자랐습니다.
Etienne 파스칼은 세금 부서의 의장과 그의 아내 Antoinette Beyon이 일하는 그의 아내 Antoinette Beyon, 가정을 이끌었고 믿는 신자와 훌륭한 여성이었습니다.
그 소년이 3 세 였을 때, 그의 어머니는 질병에서 죽었으므로 밝아진 밝아짐이 자랐고 아버지와 함께 자랐습니다. 수학에서 분해 된 Etienne은 파스칼의 달팽이를 열었습니다.이 자손에게 가정 교육을주었습니다.이 자손은 유아기에서 호기심을 보이기 시작했습니다.
재능있는 자식으로 탐색되므로 문학의 독서와 과학 지식이 훨씬 어려움없이 그에게 주어졌습니다. 젊은 파스칼의 전기가 Labitsa 초기를 상기시켜주는 것은 주목할만한 것입니다. Blaze는 가장 오래된 철학자와 역사가의 책을 연구하려고 노력했지만, 아버지는 학습 과정이 소년의 나이와 일치해야한다는 의견을 준수했습니다.
따라서 Etienne의 교육 프로그램의 틀에서 젊은 불꽃은 12 세의 나이에 고대 언어로 익숙해지는 것이 었습니다. 3 년 후에는 수학 학습을 시작하기 시작했지만 소년은 퀸즈의 기초를 알지 못했습니다. 과학의. 따라서 식탁에서 젊은 파스칼은 숫자의 덧셈과 뺄셈에 대해 아버지에게 끊임없이 물었습니다. 그러나 Etienne은 초기 년의 수학에 대한 열정이 라틴어의 연구에 영향을 미칠 것이라고 믿었습니다.
한 번, 브리어는 부모님, 기하학이 무엇인지 물었습니다. 그는 이것이 올바른 인물을 끌어 당기고 그 사이의 비율을 찾는 방법입니다. 파스칼은 간단한 반응에 감동을 받았으며 파스칼은 석탄을 맡았고 바닥에 삼각형, 사각형 및 원주를 끌어서 라인 "막대기"와 원 "링"이라고합니다.
Young Pascal은 점심 식사 중에도 평범한 프로세스에도 설명을 찾으려고 노력했으며, 누군가가 삐이 요리의 테이블에 감동 된 이유는 사운드가 듣는 이유입니다. 11 살짜리 소년이 접시에 손가락을 만지면 사라졌습니다. 감동 된 파스칼은이 알 수없는 과정을 설명하려고 노력 했으므로 "소리를내는 것"이 일어났습니다.
청년이 14 세 였을 때, 아버지의 금지에도 불구하고, 프랑스 수학의 강연과 Galileo Galileem, Torricelli, Gassendi 및 기타 과학자들과 친근한 서신을 이끌어 냈습니다. 78 그의 주변 환자 중에서 상호 관계. 그는 오른쪽 침대에 파스칼뿐만 아니라 데카르트와 농장도 보냈습니다.
발명품 및 발견
세미나 동안 파스칼은 지하계 Dzarg에 익숙해 져 그의 작품을 공부하기 시작했습니다. Dzarga 원고는 복잡한 언어로 작성되었으므로 수학 공식이 단순화 된 외관에 붙어있는 과학 논문에서 아이디어와 영감을 얻었습니다.
또한 17 세의 젊은이가 언론에서 일어났습니다. 1640 년에 빛은 "원추형 섹션 이론의 경험"을 보았습니다. 이는 기하학 분야에서 더 많은 작업을위한 근본적인 논문이되었습니다. 이 작품의 세 번째 보조 정리는 파스칼 정리이며, 이는 5 점의 표준 섹션을 구축하는 데 도움이됩니다.
같은 해의 겨울에는 파스칼이 노르망디의 수도로 이사했습니다 - 루앙. 이 도시에서 파스칼 - 수석은 전문 분야에서 일해 칼럼에서 지루하고 단조로운 계산을합니다. 블레이즈는 아버지의 일을 단순화하려고 노력하여 합산기를 만드는 것에 대한 생각을 가지고있었습니다.
이미 1642 년에, 릴리프는 기적 장치의 개발에 종사하고 있었다. 고대 택시 측정기의 원칙에 따라 수많은 기어가있는 상자처럼 보였고 6 자리 숫자가있는 계산을 허용 한 상자처럼 보였고, 반자동 모드로 계산이 이루어졌습니다.
그러나 파스칼의 발명은 그 명예의 월계관을 창조주에게 가져 오지 않았다. 프랑스의 시대에는 곡물, SU 및 Day에서 세금 계산이 수행되었으므로 미적분의 소수 시스템이있는 기계를 사용하면 파스칼이 10 년 동안 자신의 창조를 향상 시키려고했지만이 과정만이 과정에서만 복잡했습니다.
그러나 파스칼의 발견은 과학적 논문의 열쇠가되었습니다. XVI 세기, Cezanna와 Parmesan의 끝에, 파르 메산은 마침내 미터법 시스템으로 이사했으며, 1820 년에 첫 번째 기계 계산기가 특허 받았고, 이는 창조주에게 부를 가져 왔습니다. - 샬렘 Xavier 톰 데 콜 마르.
1646 년 말에 Torrichelli가 발명 한 Torrichelli를 발명 한 Torrichelli가 발명 한 Pascal Flashes는 Passics에 관여하기 시작했습니다. 과학자는 실험을하기 시작하여 아리스토텔레스의 "공허의 두려움"에 대한 아리스토텔레스의 가설이 한계가 있음을 증명했습니다. 이탈리아 천재 Torricelli는 대기압의 존재를 증명하기 위해 수은으로 가득 찬 튜브와의 경험을 경험했으며 수은에서 낮추지 않은 튜브에서 공허가 형성된다는 결론에 도달했습니다.
블레이즈는이 실험을 바꾸었고 튜브의 상부가 화학 물질, 미세한 물질 또는 다른 물질 쌍으로 가득 차 있지 않다고 결론지었습니다. 그들의 노동의 결과는 "공허함과 관련된 새로운 실험"을 논평 한 결과, 유독 한 금속이있는 패치가 공기 압력에 의해 유지된다는 결론을 내리키려한다.
또한 Blaise Pascal은 "평형에 대한 논문"(1653)의 원고 "(1653)가 유압 프레스의 아이디어를 형성하고 고대 그리스 철학자의 가르침을 주장하는 정수체의 주요 법을 확립했습니다.
1651 년에 파스칼은 아버지와 아버지와 그의 자매 자크 퀘어 (Jacqueline)가 친구를 찾았으며 세상의 삶에 작별 인사를하고 수도원에갔습니다. 존재의 어려움을 산만하게하기 위해 장갑은 사회에서 더 자주 나타나기 시작했으며, 1652 년에 그는 스웨덴 여왕 크리스틴의 요크 기계를 제시하여 인정과 영광을 받았습니다.
성공은 더 많은 과학적 활동, 영광 및 세속적 인 생명에 대한 관심의 파스 진출을 일으켰습니다. 과학자는 종종 그의 친구들의 회사에서 종종 도박을했습니다. 뼈에서 게임을 보면서 파스칼과 농장은 Guigens가 이러한 계산에 관심이있는 결과로서의 확률 이론의 기초를 썼습니다. "도박의 계산에 대한 에세이"(1657).
철학
Blaze Pascal은 수학자와 물리학 자로 역사상 흔적을 남겨 두었지만 파스칼이 과학적 활동으로부터 파스칼이 제거되었음을 알고있는 사람들은 거의 없었습니다.
사실은 1654 년에 "사건의 수학"을 쓸 계획을 세웠던 블레이즈 파스칼 (Blaze Pascal)은 반드시 12 번째 저녁에 일어난 통찰력으로 인해 세속적 인 삶에서 자신을 제거하기로 결정했다는 것입니다. 무의식적 인 실을 지닌 그 감각에 온 생각이 나오면 첫 번째 양피지에 대한 첫 번째 양피지에 그의 아이디어를 쓰기 시작 하여이 초안을 옷 안감으로 만들기 시작했습니다. 이 항목은 "기념"이라고 불리우며 과학자의 운명을 바꾸었고 파스칼의 죽음 이후 만 발견되었습니다.
프랑스의 수도를 남겨두고 기공 피아노의 수도원에있는 고백이되어 이전에 행복한 삶을 희망하는 모든 세속적 인 관계가있는 모든 세속적 인 관계가있는 모든 세속적 인 관계가 있기를 결정했습니다. 파스칼은 거처에 채택되어 가혹한 생활 방식에 달라 붙기 시작했습니다. 하루 중 무거운 일과에도 불구하고 소량의 수면과 끊임없는기도에도 불구하고 과학자들은 성령의 건강과 승진을 향상 시켰습니다.
다른 것들 중에서 벼룩 파스칼은 연예인들과 예수회들과의 토론을 한 후, 합리주의의 정신이 도덕적 가치의 선전을 제시 한 "편지들에게 편지"를 창조했다. 가명의 가명과 사건이있는 경우에 발간 된 파스칼의 길은 대중의 스캔들을 일으켰으므로 술집 뒤에서의 과학자가 다른 사람의 성을 숨기고 살아야했습니다.
Voltaire, Hentientious Nariciosity의 상대방이 파스칼의 원고를 칭찬하는 그 전압이 그 예수회가 역겨운뿐만 아니라 우스운 일을 알지 못합니다. 또한, 새로운 발명에서 거절 한 파스칼은 친구들과 수학을 계속 논의하게되었지만 그 당시에는 사이클로이드를 공부하기 시작하여 아픈 치아에서 산만하게 만듭니다.
Mersenna의 임무를 고려한 파스칼의 올바른 해결책에, 어느 날 밤에 왔고, 마지 못해 새로운 발견을하는 것입니다. 과학자들은 대중에게 대중의 결과를 대표하고 싶지는 않았지만, 그의 친구 인 Duke de Ro Roanne는 유럽의 천재 가운데 경쟁에서 경쟁을 준비하고 경쟁 중 중심의 중심과 그 지역을 결정해야했습니다. 사이클로이드의 시체.
많은 마음의 노력에도 불구하고 배심원의 파스칼 구성원의 결정은 최고로 인정되었고, 그의 원고는 미분 및 필수적인 미적분에 영향을 미쳤다.
과학적 승리에도 불구하고 파스칼은 세계에 대한 특별한 지식을 계속하고 "기독교 종교의 사과"에 대해 논쟁하기 시작했으며, 그가 무생물 부착의 털이와 먼지를 비난했다. 그러나 파스칼은 "사과"의 창조에 어려움을 겪었고, 삶의 여러 가지 상황 이이 철학적 노동을 쓰는 걸림돌이되었습니다.
또한, 그의 종교 계획은 시간이 지남에 따라 변하기 때문에 기독교의 사원을 설교하는 과학자의 단편적 인 기록은 장르와 함량에 의해 모두 다르다. 나중에이 원고는 작가가 원래의 죄에 대해 생각하고 예수 그리스도의 정체성에 반영된 "종교와 다른 과목에 대한 생각"이라는 아이디어의 모임에 들어갔다.
파스칼은 현재 세대에 익은 파리로 익숙한 종교적 신앙의 합리성을 입증하는 논증을 제시했습니다. 추론의 본질은 하나님의 믿음이 없으면 무신론자가 존재하는 경우에, 영원한 밀가루가 "잃어버린"이기 때문에 그것은 위험합니다. 그러나 "상금"의 가격은 종교 금고가 발명이 발명이면, 칼미어를주지 않기 때문입니다.
개인 생활
파스칼의 성격은 철학적 추론으로 판단되어야하며, 그의 인생에서의 유일한 사랑은 과학이었습니다. 파스칼은 고행 생활 습관에 부착되어 훌륭한 과학자의 자손에 대한 연설이있을 수 있습니다. 블레이즈가 약한 건강이라는 것도 알려져 있습니다 : 전설에 따르면, 또한 3 살짜리 소년이며, 그는 자선을 물었던 여성이 저주 받았습니다.
Etienne은 요술을 믿었으므로 뭔가 잘못된 것으로 의심하고 마녀를 발견하고 저주에서 아들을 구하기 위해 명령했습니다. 피해는 검은 고양이로 옮겨졌지만 파스칼은 그의 삶에서 육체적 인 질병을 경험했습니다. 예를 들어, 저녁 식사 후 어느 날 철학자는 강화 된 하트 비트를 시작했으며 거의 수학을 졸도 한 상태로 가져 왔습니다.
파스칼은 심장병의 원인이 그의 유황이었다고 믿었습니다. 그러나 보존 된 원고에 따르면 파스칼은 암 두뇌에서 척추에 문제가되는 질병 목록을 겪었습니다. 동시대자들은 파스칼이 37 세에 생명을 가졌지 만, 의사의 금지에도 불구하고, 정상적으로 사로 잡혀 있음을 말하면서, 과학적이고 쓰는 활동을 지속적으로 참여했습니다. 물리학자는 그가 죽음의 균형에 있었다는 것을 이해했지만 그의 죽음 앞에 두려움을 경험하지 못했습니다.
죽음
매년 파스칼의 건강이 악화되기 시작했고 Lekary는 모든 질병에서 과학자를 치료할 수 없었으며 대장 결핵을 발견했습니다.
1662 년 8 월 19 일, 삶의 세 번째 년 동안 텔레핑. 성과와 말로 세상을 쳤던 과학자의 기억에서, 프랑스의 대학교와 파스칼 프로그래밍 언어의 분화구로 명명되었습니다.
발견
- 1634-1635 - "소리를내는 것"
- 1640 - "원추형 부분 이론의 경험"
- 1642 - 합산 파스칼 기계
- 1647 - "공허함과 관련된 새로운 실험"
- 1653 - "산술 삼각형에서의 논문"
- 1653 - "평형 액체에 대한 논문"
- 1854 - "기념관"
- 1657-1658 - "생각"
인용 부호
- "사람의 도덕적 자질에서, 그분의 별도의 노력을 판단 할 필요는 없지만 일상 생활에서"
- "Montiton의 경전에 없었던, 그것은 내가 그들을 읽은 것을 포함한다"
- "사람은 동물이나 천사들에게 자신을 옮아서 자연의 이중성을 무지해서는 안됩니다. 그가 실제로 그가 무엇인지 알려주십시오. "
- "미신에 아포스트를 가져 오는 것은 그것을 훼손하는 것입니다"
- "어쩌면 무언가가 강이나 바다의 다른 쪽에서 살아야하기 때문에 그런 사람이 나를 죽일 권리가있는 사실을 불러 일으키고, 정부가 광장과의 싸움에 있기 때문에, 나는 싸움이 없다. 그에게"