전기
Parmenid는 시적인 형태의 인간 존재의 존재, 세계 질서 및 의미에 대한 자신의 견해를 표현할 수있는 고대 그리스 철학자입니다. Parmenide의 아이디어와 이론은 과학으로 철학의 기초를 형성했으며,이 사람의 작품은 여전히 철학적 이슈에 관심이있는 사람들 사이의 관심과 뜨거운 포자를 여전히 유출합니다.어린 시절과 청소년들
작은 정보가 비석가의 전기에 대해 보존되었습니다. 철학자가 소위 훌륭한 그리스 (이제 이탈리아 남쪽) 출신 인 것으로 알려져 있습니다. 또 다른 철학자에 따르면, Plato는 Elee의 도시의 시대에 475 년에 태어났습니다. 다른 정보에 따르면, 사상가는 우리 시대에 540 명에 태어났습니다. 또한 Parmenid가 주목 할만하고 안전한 가족으로부터 왔으며 심지어 도시 관리에 참여한 정보를 찾았습니다.
미래의 사상가의 선생님들은 Xenofan과 아미닌이었습니다. Parmenid 탐욕스럽게 멘토의 아이디어를 흡수했지만 그 자신의 의견의 프리즘을 놓치지 않고 자신의 방식으로 해석했습니다. Amini가 사망했을 때, Parmenid는 헌신적 인 학생으로서 자신의 세력의 무덤에 철학자를 세웠습니다.
철학
비석장의 가르침은 "자연의"라는 이름으로시에 명시되어 있습니다. 이 위대한 일은 철학의 Elais School의 기초를 기반으로합니다. 불행히도시는 완전히 보존되지 않습니다. Parmenid가 시적에서 자신의 관점을 설명하는 것은 주목할 만하다. 작품은 거품으로 작성된다.
현대적인 독자에게 온 첫 번째 부분은 우화 인 항목입니다. 그 행동은 아름다운 처녀 자리가 전차를 여행하기 위해 비석장을 제공한다는 사실로 시작됩니다. 이 전차는 하늘에서 인간의 영혼의 승천을 상징하는 것을 시작하기 시작합니다. 곧 Parmenide의 경로가 끝나고 철학자가 신성한 무승부를위한 게이츠 앞에 있습니다.
사상가의 한계점에서 Parmenis가 안으로 진행할 수있는 여신을 기다리고 있습니다. 불멸의 처녀 자리는 필사자의 목적에 대한 가장 높은 진리를 통해 철학자를 열 것입니다. 여기서는 소개 또는 오히려 보존 된 부분이 분리됩니다.
다음 구절에서 Parmenide의 추론은 존재에 대해 제시되어 있습니다. 철학자는 공의 형태로 나타났습니다. 여기서, 통역사의 의견은 다음과 같습니다. 하나의 버전에 따르면, Parmenid는 존재의 물리적 구성 요소가 아니라 영적 내용을 의미합니다. 다른 쪽에서, 철학자의 일에 공은 저자가 그것을 나타내는 것처럼 우주의 형태를 반영합니다. 또한 그 시간의 그리스인들의 표현에서 공이 이상적이고 조화의 상징 였음을 강조 할 가치가 있습니다.
시의 음모는 여신의 이야기를 계속합니다. 아름다운 처녀 자리는 사상가에게 영원히 태어나지 말고 결코 태어나지 않으며 그에 따라 멈추지 않을 것입니다. 존재는 완벽, 신체성, 부동성 및 자급 자족 4 가지 특성을 특징으로합니다. 존재가 발생하는 모든 변화 (즉, 단순한 사람의 삶에서)는 존재의 본질을 염려하지 마십시오. 즉, 중요한 필사자가 존재하지 않는 것처럼 보이는 사건은 없습니다.
사실, Parmenid는 실제로 철학자 헤르 클 라이트 (Philosopher Hercrite)가있는 일종의 대화와 같습니다. 이는 물론 이벤트가 본질에 영향을 미치는 의견에 대한 의견을 준수하는 의견을 준수합니다.
Parmeno와 공허함에서 벗어나는 모습의 아이디어에 가깝지 않습니다. 철학자는 비슷한 생각을 불러 일으킨다. 또한 사상가는 세계의 존재가 존재하지 않는다고 믿는 사람들의 관점을 거부했습니다. 이 경우 비석장은 인간의 삶, 개발 및 세계를 이해하려고 시도하는 것입니다. 철학자에게 공물을 지불 할 가치가 있습니다. 많은 동시대 인과 달리 사실과 증거로 강화 된 각 아이디어를 비교하십시오.
철학자의 진술은 크게 야당에 근거합니다. 대부분, Parmenid는 평범한 사람들의 의견이 가장 높은 진리와 반대가 있으며, 이는 죽을 수 없었습니다. 시의 창세기는 필요의 개념에 반대합니다. 필요성은 존재하지 않고 비 존재를 적용하는 것이 허용되지 않는다는 것입니다.
현대 철학에서 Parmenid는 유물주의 창립자로 간주됩니다. 그러나 사상가가 자신의 이론을 선물하기로 선택한 방법은 이상한 것처럼 보입니다 : 철학자는 구절을 썼지 않습니다. 또한 신의적 인 우화와 신들의 이미지를 사용하지 않았습니다.
Parmenide의 가르침은 철학자 Zenon Elayky의 학생을 개발했습니다. 이 사상가는 36 명의 소위 아포르리스 (모순)를 주도했으며, 이는 비석장의 아이디어를 증명합니다. Achille과 Turtle에 대한 모순이있었습니다. 이는 특정 지점에 갔던 아킬레스 (Achilles)는 거북이가 언제든지 Achilla와 구별 될 것이므로 거북이가 일부 거리를 극복하기 때문에 거북이가 추월 할 수 없습니다.
비석자와 달리 다른 철학자 - 민주주의 자의 그러한 또 다른 철학자의 그러한 아이디어를 비교하는 데있어서, 파르 미드와 달리, 분열 된 원자의 관계로 간주되는 또 다른 철학자의 아이디어를 비교하는 데 종종 비교됩니다.
개인 생활
철학자의 개인적인 삶에 대해서는 아무런 정보가 보존되지 않습니다. Parmenides가 가족이나 철학적 사고와 자기 자신의 시적 논문의 삶에 헌신 한 사상가가 있는지 여부는 알려지지 않았습니다.죽음
또한 위대한 사상가의 죽음에 대한 신뢰할 수있는 정보가 없습니다. 한 가지 버전에 따르면, 인생에서, 철학자뿐만 아니라 엘리아 타타뿐만 아니라 엘리아 타타 (Parmenide의 가르침)는 발현 된 아이디어에 박해 있고 박해되었으며, 사상가는 나머지로서 자신을 처형했습니다. 다른 쪽에서, Parmenide의 가르침은 깊은 노년기에 안전하게 살았던 같은 마음의 철학자의 좁은 원에만 사용할 수있었습니다.
그럴 수 있으므로, Parmenide의 아이디어가 시간의 철학의 발전에 영향을 미쳤을 것이라고 주장하는 것이 안전하고 있으며, 존재의 문제에 무관심하지 않은 사람들에 의해 여전히 논의되고 논쟁되고 있습니다.
비석장의 가르침, 아직도 유럽의 철학자들의 작품을위한 토대에 의해 자극 된 인용문이 아직 흥분되는 것은 여전히 인용됩니다. 아마도 "본질적으로"논문을하지 않으면 유럽 문화의 발전은 다른 침대에서 근본적으로 일 것입니다.
인용 부호
- "생각하고 - 똑같은 일".
- "존재는 모든 일의 시작이며, 거기에 있고, 넌센스가 없으며, 모든 것이 존재하는 것으로 가득 차 있습니다."
- "피해와 죽음에 의해 영향을받지 않으며, 그렇지 않으면 비 존재로 변할 것입니다. 그러나 비 존재는 없습니다."
- "존재는 과거 또는 미래가 아닙니다. 존재는 깨끗하다. "