존 도넛 - 전기, 사진, 개인 생활,시, elegia

Anonim

전기

John Donna의 영어 시인의 이름은 윌리엄 셰익스피어와 필립 시드니와 같은 행에 있습니다. 시에서 형이상학 적 학교의 가장 큰 대표는 극성 원리를 결합했습니다. 성전의 수도 수도는 가톨릭 신자도 아닌 성공회 교회가 만족하지 못한다. 세상과시를 밝게 보지 않고 설교의 저자는 할당과 그만 둔 모든 것으로 가득 찬 것입니다. Donna Poety의 중심부에서 르네상스와 바로크의 교차점에 누워있는 사람과 그 능력이 있으며, 감정과 마음의 작품의 조합이 있습니다.

어린 시절과 청소년들

John Donna의 전기에서는 흥미로운 사실이 있습니다. 정확한 생년월일은 알려지지 않았습니다. 다른 출처에서는 1 월 21 일 또는 1 월 24 일부터 19 일까지의 격차가 1572 년까지 표시됩니다. 존은 중간의 가맹점에서 태어났습니다. 어머니의 라인에 따르면, 그는 농촌 요리와 철학자, 영국 토마스 마르모 (Thomand Maorma)의 장관의 선교사와 관련이있었습니다. 가족은 가톨릭 신앙에 지쳐서 그가 이후의 개인 선호도와 요한의 가능성에 영향을 미쳤다.

존 도나의 초상화

3 세의 나이에 그 소년은 아버지가 없었습니다. 어머니는 John Simmide의 왕의 의료 아카데미 회장과 결혼했습니다. 이미 10 년이 지나면 Donn은 라틴어와 프랑스어를 알고있었습니다. 12 명의 부모님은 옥스포드 대학교에서 첫 번째 단계에 존을 보냈습니다.

현재 영국에서는 개혁 정신의 힘을 득점했으며 1586 년에 젊은이는 삼위 일체 대학에 캠브리지로갔습니다. 그러나 처음에는 두 번째 대학에서의 어느 것도 가톨릭 교회의 공인에 반하는 맹세를 취하기를 거부하지 않았기 때문에 청소년 졸업장을받지 못했습니다. 두 교회의 갈등의 희생자는 제사장의 은폐를 위해 감옥에 왔던 헨리의 형제였습니다. John은 법률 학교 링컨 여관을 끝내 었습니다.

John Donn은 젊음에 있습니다

법적 과학 외에도 시인은 언어와 신학을 연구했습니다. 시와 극장은 관심 원에 빠졌습니다. 그러나 연구가 끝날 때, 존은 여행과 엔터테인먼트에서 상속을 미끄러졌습니다. Donn은 스페인, 프랑스, ​​이탈리아에서 몇 년 동안 이탈리아에서 살았습니다. 그가이 나라의 문화와 언어를 공부했습니다. 또한 그는 스페인 무적 Armada, Robert Devroe, Graf Essex의 패배의 지도자 인 Walter Rali의 해적 모험에 참여했습니다.

1601 년에 John은 Commons의 집의 부국으로 선출되었습니다. 1605 년부터 그는 토마스 모튼 (Thomas Morton)의 조수 감독, 무장 한 개신교 및 작품 저자가 로마 카톨릭을 상상해보십시오. 1610 번째 옥스포드 대학교에서는 석사의 마스터가 주인에게 할당되었습니다. 1615 년에 John은 Yakov의 Capellane 왕을 임명했습니다. 1 년 후, Donn은 Alma Mater - School Lincolnz-Inn에서 신학 교수를 받았습니다.

문학

John Donn의 창의력 연구자들은 시인이 XVI 세기 초반 90 년대에시를 쓰기 시작했다는 결론에 왔습니다. 그러나 그들이 발행되지 않은 일의 삶에서는 산문과 종교적 설교가 더 잘 알려졌습니다. 그의 첫 번째의 풍자 작업은 1593으로 되돌아갑니다. "Satir Donna"에서 저자는 교회가 교회가 곧게 야기 된 세계관의 분열을 격퇴하려고 노력하여 삶의 지지점을 찾습니다.

1597 년 Azores에 대한 원정대의 발자취는 "폭풍"과 "shtil"로 작성됩니다. 천연 요소는 인간 존재의 요한 취약성을 보여 주었고, 따라서 젊은이들이 하나님을 믿는 신앙을 강화 시켰습니다.

시인 존 도니

Thomas의 봉사 중에 시인은 가장 높은 빛에 접근 할 수 있습니다. 그 사람이 쓰는 Elegy, Sonnets는 Beaujda에서 인기가있었습니다. 저자는 하이 랭킹 후원자 인 Yakov의 왕이 Donna Divine의시를 불렀습니다.

1601 년에 John Donn은 아내에게 헌정 된 "슬픔을 금지"합니다. 이것은 가장 유명한 사랑의시 중 하나입니다. 시인의 사랑의 이상에 의해 더 밝혀지지 않아야하며 르네상스의 사랑의 가사의 전통을 보여줍니다.

John Donna Poems Book.

큰 가족과 존재하는 물질적 어려움은 Donna를 종교에 반환하고 "La Corona"와 "Sacred Sonetov"를 쓰고 옹호했습니다. 그러나 첫 번째주기에 여전히 쾌활한 목가적 인 동기가있는 경우 두 번째 에세이는 우울증, 고통, 하나님이없는 삶을위한 회개에 의해 침투됩니다. Sonnets에서 John은 그리스도와 성모 마리아의 삶에서 순간의 순간을 보았습니다.

1607 년, 존, 내부 위기를 겪고있는 존은 자살 문제를 탐구하기 시작했습니다. 생각의 열매는 "바이오 타니 토스"를 논평했습니다. 변호사가되어, 도넛은 살인 방식 중 하나로 삶의 자발적인 박탈을 접근했습니다.

첫 번째 기념일에 명시된 세계의 그림의 자신의 비전 "주문에 기록 된 첫 기념일에 명시되어 있습니다. 동시에 교회의 개혁으로 인한 사람들의 분할 의식으로 위장한 그의 반성 동안 얻은 결론.

1611 년에는 공실적 논문 "Ignatius와 그의 결론"을 게시하고 예수회에 대해 지시합니다. 이 책은 야코프의 왕의 칭찬을 받았습니다. 1612 년에 출판 된시 "두 번째 기념일"은 영혼이 필요한 것을 궁금해했습니다. 한 사람이 한 마음에서 응답을 찾지 못한다는 결론에 왔습니다.

시인 존 도니

John은 종교 주제를 위해 팜플렛을 끌었습니다. 왕은 좋은 설교자가 존에서 나올 것이라는 것을 발견했습니다. 도넛은 주장을 부상했고 1615 년에 그는 산 제사장을 받아 들였습니다. 3 년 후, 그는 캠브리지 대학교의 신학 학위를 받았습니다. 그러나 San John을 수락하기 전에 그는 자신을 극복해야했습니다. 그는 자신의 단점을 알고 있었고 성임할만한 가치가 없다고 믿었습니다. 봄 1613 년에 쓰여진시 "좋은 금요일"시에 윤곽을 그려진 의심은 의심합니다.

1621st John Donn - 런던의 세인트 폴 대성당 대성당 (St. Paul)의 대성당은 시간의 유럽에서 가장 큰 대성당 중 하나입니다. 또한 Kent와 Bedfordshire의 Global Funder가 글로벌 판사가 임명 한 1622 년에 교회 법원에 대한 재판관. 이 기간 동안 시대의 가장 좋은 설교자 중 한 명의 영광이 John에 왔습니다.

1623 년 말에 도닉이 심각하게 아프다. 인생과 죽음 사이에 존재하는 존은 일을 멈추지 않고 남자의 본질을 탐구하지 못했습니다. 반영의 마지막은 철학적 일이 "시간당 주님 께 호소하고 재난이있었습니다."

이 책에는 여러 섹션이 포함되어 있습니다. 각각은 "명상", "권고"및 "기도"의 세 부분으로 구성됩니다. 아마도 설교에서 가장 유명한 단어가 될 것입니다.

"섬처럼 될 사람이 없을 것입니다. 그 자체로, 모든 사람이 스시의 일부인 본토의 일부가 있습니다 ... 모든 사람의 죽음은 나에게 모든 인류를 가진 사람이기 때문에 나와 그러므로 묻지 마라, 종소리 : 그는 당신을 부른다 ".

기도 서비스의 단어는 스페인 전쟁에 관한 소설의 이름으로 Ernest Hemingway가 사용했습니다.

개인 생활

여행에서 1598 년에 반환, John은 Courtyard Elizabeth I의 변호사에 대한 서비스 비서에 들어갔다. 청년이 넓은 전망을 열기 전에. 그러나 1601 년에 John은이 기회를 놓쳤습니다. Employer Anna Mor의 조카와 비밀리하게 결혼했습니다.

1 년 후, 법원은 결혼의 정당성을 확인했고, 1609 년에만 안나의 아버지는 딸의 불평등 한 결혼으로 고문을당했습니다. 배우자는 여성 아내의 재산에 정착했습니다. Cousin Anna, Francis Walley 선생님, 요한을 봉사했습니다.

거의 매년 어린이가 가족에 등장했지만 12 명은 생존 8 명입니다. 1617 년에 마지막 어린이를 바로 잡으려고, 안나가 죽었다. 아마도 어린이 나 다른 영적 고양이의 죽음은 성공회 교회로 가톨릭주의에서 도나를 주도했을 것입니다.

죽음

1630 년에 John은 질병을 악화 시켰습니다. 세인트 폴 대성당의 대성당은 1631 년에 사망했습니다. 거기에 묻혔다.

존 도나의 무덤에 동상

Donna의 조각 초상화는 사망하기 전에 그의 지시에 의해 창출 된 무덤 위에 설치되었습니다.

서지

  • 1601 - "슬픔을 금지하는 이별"
  • 1607 - "라 코로나"
  • 1611 - "Ignatius와 그의 결론"
  • 1612 - "세계 해부학"
  • 1624 - "시간당 주님 께 호소하고 재해"
  • 1631 - "죽음의 결투"

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