전기
사도 바울은 그의 세상의 삶으로 예수 그리스도와 의사 소통을하지 않았으며 구주의 가장 가까운 서클이나 70 명의 설교자의 수를 입력하지 않았습니다. 성도의 전기에서는 어두운 반점이 있고 이해할 수없는 사건이 있습니다. Pavel - 처음에는 어떤 가르침, 믿음의 추종자들의 박해가 있는지, 그러나 그들에게 기록한 본문이 신약 신학의 재단의 기초에 들어갔다. 그리고 사도 자체는 가장 존경받는 것 중 하나로 바뀌었다. 기독교 성도.어린 시절과 청소년들
출생 일로부터 모든 성자가 알려지지 않은 것은 아닙니다. 이와 관련하여 바울은 예외이며, 질문은 정확히 일어납니다. 연구원은 공통 의견에 오지 않았습니다. 아마도 사도는 첫 번째 세기 중 6 ~ 10 세 사이 또는 5 년 동안 태어 났을 것입니다. 그것은 완전히 정확한 날짜라고 불리는데, 5 월 7 일 5 월 25 일.
부모님 바울 - 카르스, 카약시의 주요 도시에서 바리새인들. 성도의 탄생은 부유 한 가족에서 태어 났을뿐만 아니라 로마 시민의 지위를 소유했기 때문에 사회의 엘리트에 속한 이래로, 그러한 명예는 고대 강력한 제국의 모든 거주자가 존경하지 않았습니다. 로마 시민은 몇 가지 특권을 가지고있었습니다. 그는 법원 결정이 없이는 부끄러운 사형을 벌 수 없었습니다. 족쇄를 입는 것은 불가능하고 시민이 지역 판사의 결정에 동의하지 않으면 나는 권리를 가졌습니다. CESAREV 법원에 신청하십시오.
처음에는 그 소년은 그의 아버지의 혈통이 주도 된 Veniaminov의 무릎에서 사울 왕을 기념하여 맛있는 맛을 냈습니다. 가족은 직물이나 가죽 제품의 생산을 위해 기업에 속한 것으로 가정되며, 톱니는 생활을하기 위해 텐트 제조 공예에 의해 가르쳐 졌다고 가정합니다.
집에서받은 초기 형성 톱니. 아버지는 Torah와 Pharisee 철학을 존중하는 아들을 조정했습니다. 미래의 사도는 해마의 탈무디 유대교의 창립자의 학교에서 지평선을 확장 시켰고, 동료들의 나머지 부분보다 더 많은 유대교에 성공했으며, 기독교 운동이 시작된 것과는 안된다. 그러나 모든 바리새인들과 마찬가지로 유대인들의 왕국이 메시아가 상승 할 것이라고 가정했으며 구주가 나사렛의 유명한 선생님이 아니라 십자가에 못 박히는 선생님이 아니라는 것이 잘못되었다고 가정했습니다.
톱니, 그리스도인들과 주장하는 살아있는 마음과 화려한 교육을 소유 한 톱니는 그리스도인들의 멸종과 인센티브로 생각했기 때문에 믿음의 문제에 대한 지속적인 유죄 판결을 위해 나왔습니다.
사도의 축복의 연구자들에 따르면 바울은 법원의 기능을 수행 한 더 높은 종교 기관의 Sedrin의 일부였습니다. 신약에 따르면, 비슷한 기관은 예수 그리스도에게 사망 한 문장을 만들었습니다. 그것은 단지 sedrinion에 갇혀 있었고, 바울은 그리스도인의 지지자들을 추구하기 시작한 기독교 신앙을 처음으로 처음으로 만났다는 것으로 믿어졌습니다.
사도들의 행위에서 "톱니가 감옥에 넣을 권리가 있고,"죽음의 문장을 수행 할 권리가있었습니다. "나는 반복적으로 그들을 반복적으로 고통 시켰고, 예수님을 비난해야했습니다." 처음으로 Savla의 이름 - 사도의 미래는 첫 번째 기독교 순교자 인 세인트 스티븐 (St. Stephen)의 실행과 관련된 에피소드의 성경에서 언급됩니다. 동일한 "행동"에서 톱니의 발이 의사가 옷과 미래의 사도가 "살인을 승인했습니다."
기독교 사역
Stephen의 실행 후 일어난 다마스커스 이벤트가 톱니의 삶에서 선회 지점이되었습니다. Sedriner의 일원은 다마스커스에서 기독교인을 추구 할 권리를 끝냈습니다. Saorlo의 도시로가는 도중에, 불 같은 기둥과 사도 적 사역으로 불리는 불 같은 기둥과 목소리가있었습니다. 미래 사도의 위성은 목소리를 들었지만 빛을 보지 못했습니다. 실명에 의해 패배 한 톱질은 다마스커스로 끌려 갔고, 그가 3 일간의기도로 서둘러 서서 용서를 요청했습니다. 셋째 날에, 현지 기독교 아나냐가 톱니를 침례 한 톱니, 그리고 성찬의 시점에서 그는 산문이었습니다.
주님 께서 성령의 톱니에 의해 논의되지 않았으나 의심스러운 사람의 편집에서 그것을 해냈다는 사실은 : 그런 끔찍한 사람이 하나님의 뜻에 무관심하여 나머지에 대해 무엇을 말하고 있는지 끔찍한 사람이 바뀌 었습니다.
신학자의 당사자들에 따르면 다마스커스의 사건은 예수님의 추종자들의 열렬한 박해가 불가능하기 때문에 학생들을 통한 수단을 의미하지 않기 때문에 바울이 그리스도의 가르침에 합류 한 분명한 증거입니다. PAVL이있는 상황에서, 그의 호소는 진정으로 하나님의 어업, 더 높은 계시입니다. 갈라디아 인에게는 메시지에서 그것은 주장된다.
"Paul Apostle, 인간이 아니라 사람을 통과하지는 않지만 예수 그리스도와 하나님이 아버지의 아버지가 죽은자를 부활 시켰습니다."바울의 기독교의 호소는 유대인들 사이에서 분노를 일으켰습니다. 믿음을위한 전의 추적은 예루살렘에 숨어 있었고, 그가 다른 사도들을 만난 곳. 사도들과 함께 바라 비코는 그리스도의 가르침을 사람들에게 가져 오는 첫 번째 여행을 시작했습니다. 그리스도인들은 처음에는 과거를 기억할 때 바울의 호소를 인식하지 못했습니다. Varnabas뿐만 아니라 사도 베드로는 최근에 매우 격렬하게 수행 한 사람들 중에서 새롭게 알리기 위해 새롭게 알려 졌다고 믿어졌습니다.
그리스도 안에서 믿음은 바울의 후속 삶 전체에 각인을 넣습니다. 그는 예수 그리스도와 어디에서나 자신의 행동을 폭파 한 모범적 인 그리스도인에게 새로운 사람에게 반등되었습니다. 사도는 아시아의 중심에서 로마까지의 선교사 여행에서 14 년 동안, 전설, 스페인과 영국의 대서양의 기슭에 이르기까지 선교사 여행을 보냈습니다. 51 년에, 세인트 바울은 예루살렘의 사도 적 성당에 참여했으며, 그가 기독교를 채택한 이교도들의 필요에 반대하는 이교도가 모세의 법칙을 준다.
여행 중 Pavloma와 Varnava는 아이콘과 안디옥의 도시에서 기독교 공동체가 설립되어 있으며 아테네 및 고린도, 솔 런 및 베리아 및 기타 정착촌이 있습니다. Listra시에서 사도들은 크롬을 치료했습니다. 거주자, 기적을보고 바울을 선포하고 바라 바나를보고 희생자를 데리고 제거하기 위해 제거되었지만, 사도들은 주님과 동등한 유혹을 피할 수있었습니다.
반대로, 성도들은 그들이 단순한 필사자로서 사람들을 확신 시켰습니다. 동시에, 바울은 진정한 학생 티모피를 받았고, 루크의 전도자가 Treacoade에 참여했습니다. 성도는 발칸 반도와 사이프러스의 설교와 함께 갔다. 그가 Proconsula Sergius의 신앙을 그렸다.
전설은 Prosonsul이 여신 금성을 봉사했지만 영리한 사람이되면 그의 손님이 공언 한 가르침에 관심이있었습니다. 그러나 현지 유태인 Variovus는 대략적인 Sergius를하고 마법사로 간주되며 모든면에서이를 막았습니다. 바울은 랩을 멈추었습니다, javil miracle - varianus oplex. 영향을받은 Proconsul은 침례를 받아 들였습니다. 현재 사도 바울이라고 불리는 여행 기록에서 지금부터 루크.
신혼의 기독교인은 사도가 보호하기 위해 사도를 제안했다고 가정합니다. 이는 후원자의 이름을 포착했습니다. 그러나 John Zlatoust는 세인트 anania에서 그녀의 침례를 채택 한 후 톱질이 파벨이라고 불리기 시작한 의견을 준수했습니다. 이것에 대한 증거는 인생의 상징적 인 사건의 이름을 축하하기 위해 유대인의 전통입니다.
사도 바울은 거룩한 성경에서 다음과 같이 "할례를받지 않은 것에 대한 전도를 위탁했다"고 말했다. 즉, 외국어가 거의 없었던 갈릴리에서 출발하는 피터 (Peter)는 유대인들 사이에서 설교했습니다. 바울 이전에는 지중해 지역과 그 이상으로 하나님의 말씀을 다른 국가로 운반하는 데는 도전이있었습니다.
고린도 전서의 두 번째 메시지에서 사도 바울은 유대인의 공격에 대한 행동으로 사역을 묘사했습니다. 다른 사도들과는 달리 세인트 바울의 전 경험은 토라의 해석을 자유롭게 탐색 할 수 있었고, 따라서 그의 설교는 앞으로의 반대가 앞으로 이르게하기 때문에 설득력 있고 밝아졌습니다. 확률의 확률은 바울이 기독교의 질문을 다루는 다른 사람들이 "해야 할 것처럼"을 알고있는 것보다 더 나은 사람으로서 고유 한 것이라고 주장합니다.
평범한 사람들 사이에서 설교하는 사도는 종종 비교를 사용하여 생각을 전달하기가 더 쉽다는 것을 믿었습니다. 그래서 고린도에서는 스포츠 대회가 개최되었으며,이 승자는 로렐 화환을 받았습니다.
고린도 전역의 메시지에서 바울은 까마귀 화환이 영원한 생명의 면류관이되는 스포츠 리스크 (Sport Rhystal)로 하나님의 상을 수상한 수상을 비교했습니다. 그러나 자신의 욕망과 자부심을 평화시키는 사람만이 스포츠의 수상자로서의 노력과 삶을 누가 자아 훈련에서 삶으로 만듭니다.
"인생의 산문이 생기고 삶을 이끌어 냈습니다. 많은 영혼이 있지만 몇몇 영혼이 많지만 선택되지 않았습니다."St. Paul은 3 개의 구성 요소가 신체, 정신과 영혼에 결합되어 있습니다. 어떤 사람의 시체는 성령의 입자가 생명하는 성전입니다. 인간의 정신은 하나님의 정신을 상징적으로 반영하는 가장 높은 출발과 접촉하는 무형 부분입니다. 영혼은 인간의 마음, 능력과 심장을 덮는 주요 생명 원칙입니다. 동시에, 마음은 지능이나 마음에 대한 일반적인 이해가 아니 뿐이며, 그 방식, 느낌, 의견을 생각하는 경향이 있습니다.
바울은 "심장"과 "양심"의 개념을 즐겼습니다. 사도에 대한 첫 번째 이해는 영적 경험이 저장되는 사람의 내부 수명의 중심으로 표현됩니다. 양심은 또한 인간 행동의 도덕적 척도 인 내부 판사와 법률의 역할을합니다.
설교의 청취자 에게이 선생님은 밝혀지고 새로운 법에 따라 펼쳐지고 새로운 법에 따라 살아가는 것에 대해 밝혀졌으며, 믿음의 박해자에게 복수하지 않기 위해서는, 진심으로 사랑을 진심으로 사랑하지 말고, 믿음의 박해자에게 복수하지 않기 위해서는 진심으로 사랑합니다. 악의에서. "
죽음
전설에 따르면 예루살렘의 다음 여행 바울은 사도를 죽이기 위해 유대인 공동체를 제거했습니다. 성도의 가치기에서 로마의 힘을 구해서 바울은 2 년을 보냈습니다. 현지 조달자는 비활성이었고, 바울은 세세레 해방을위한 청원서를 제출했습니다.
로마 시민의 사법 제도의 요구 사항에 따라, 그들은 영원한 도시로 전달되었으며, 그가 상대적 자유에서 얼마 동안 살았지만 관찰하에있었습니다. 이 기간 동안 사도는 Malta, Ephesus, Macedonia를 방문한 필립자, 팔레스타인 유대인들에게 감독을 가졌던 Timothy와 Titus에 메시지를 썼습니다.
그런 다음 바울은 로마로 돌아와 Nero 황제의 법원에서 설교했으며, 그가 교도소에서 다시 날카롭게되었습니다. 9 개월 후, 사도의 결론은 그의 머리를 자른다. Abbazia Delle Tre Tre Tre Tre Treantery는 성도의 실행 현장에 서 있음을 믿습니다. 그리고 세인트 바울의 학생들의 매장장은 기호를 남겼습니다. 이십 년 후, Konstantin 황제는이 곳에서 샌페오로 Fuori Le Mura의 Papan Cathedral을 세웠습니다.
기독교 교회는 피터와 폴 (Paul)의 사도와 거룩한 모조 다이아몬드의 날을 설치했습니다. 정교회에서 휴가는 7 월 12 일, 가톨릭 화 - 6 월 29 일에 축하합니다. 이 날에는 교회 서비스에서 이미 제거 된 집으로 돌아가야합니다. 기도에서 성도들은 보통 세인트 폴 (St. Paul)의 아이콘 앞에서 함께 언급되어 있으며, 성도는 성도 바울의 아이콘 앞에서, 그것은 신체의 사업에서의 힘을 부여하고 그리스도의 힘을 부여하는 것에 대해 묻는 것이 일반적입니다. ...에
메모리
- 1080 - 자본 교회의 성도 피터와 폴 (프라하)
- 1410 - Andrei Rublev, "Apostle Paul"
- 1587-1592 - El Greco, "사도 피터와 폴"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Dokton의 Apostle Paul"
- 1708 - 세인트 폴 대성당 (Stpaul의 성당, 런던)
- 1840 - 세인트 폴 대성당 (Basilica di San Paolo Fuori Le Mura, Rome)
- 1845 - 거룩한 사도 교회 베드로와 폴 (모스크바)
- 1875 - Vasily Surikov, "사도 바울은 king agrippe의 신앙의 교리를 설명합니다"
- 1887 - 세인트 폴 (리가) 교회