Empedocl - 전기, 사진, 철학, 개인적인 삶, 죽음의 원인

Anonim

전기

고대 그리스 철학자 Emmedocle은 2 개의 시만을 상속 받았고, 파편과 따옴표의 형태로만 보존되었지만 먼 미래를 예상하는 많은 대담한 아이디어를 발견했습니다. 사상가의 전기에서는 전설의 사실을 분리하는 것이 어렵습니다. 동시대자들은 초자연적 인 세력을 가졌다 고 믿었으며 심지어 죽은자를 부활시킬 수 있었고, 사상가는 자신의 신성한 기원에 대한 아이디어를 잃어 버렸습니다. Bertrand Russell은 "Western Phyrosophy의 역사"empedocla"철학자의 혼합, 선지자, 과학과 찰라탄 사람."

어린 시절과 청소년들

철학자의 어린 수년 동안 약간 알려져 있으며, 심지어 그의 출생지 모순의 날짜에 대해서도. 대부분의 역사가들은 우리 시대에 490 이었다는 사실을 경향이 있습니다. 사상가의 삶의 주요 부분은 시칠리아에서 아크라구타 (Agriganto)의 도시에서 개최되었으므로 보존 된 서면 증거에서는 종종 akragant에서 empedocl이라고도합니다. 일부 출처는 또한 "출연자의 아들"을 명확히하기 위해 발생합니다.

empedocla의 초상화

철학자에 대한 전기 정보는 주로 Diogen Lanertsky, 자신의 기사 및 다른 고대 사상가의 작품의 작품에서 주로 알려져 있습니다. 그는 웅장한 학교의 창립자가되었고 연설의 본문을 썼고 웅변 한 공연으로 유명했습니다. Aristotle은 Rhetoric의 설립자를 고려했습니다.

Empedocl은 민주주의의 확신을 확신 하고이 경로를 계속하기 위해 젊은 교리를 옹호했습니다. 사회에서의 그의 입장은 가중치이었고, 직위는 설득력이 있지만, 그는 도시에서 구할 수 없었습니다. Tirani의 지지자들은 전력을 포착하고 철학자들을 도시에서 망명 할 수 있도록 선고 받았습니다. 패배 후, 이모켈은 철학에 완전히 몰두하고 정치학에서 벗어났습니다.

동시대자들은이 에펜이 많이 여행 한 것으로 믿었으며,이게 깊은 지식 의이 원천이었습니다. 이집트의 제사장만이 진보의 예술과 요술과 의학의 신비주의자들과 요술과 의학의 신비주의 자들 - 동부 현자들과 의학의 신비주의 자들이 지혜롭지 만, 골동품 사상가가 정말로 다른 나라에 있었다는 사실의

empedocl.

네이티브 랜드에서 철학자는 WonderWorker와 Magician으로 간주되었습니다. 그는 죽은 자의 부활까지 다른 기적에 기인 한 것입니다. 그 여자를 부활시킬 수있었습니다. 30 일은 침묵을 불어 넣었습니다. 그는 항해에 의해 별명을 붙였습니다. 전설에 따르면, 바람이 한 번 수확을 손상 시켰을 때, empedocle은 당나귀 가죽에서 벨 로즈를 만들고 언덕과 정점을 따라 벨로우즈를 펼치기를 명령했습니다.

또한 철학자는 전염병에서 Selinunti의 구원에 기인합니다. 그는 바위를 뚫고 죽어가는 도시에서 연방 공기를 덜어 주도록 명령했고 곧 북부가 분위기에 도달하고 질병을 일으켰습니다.

철학

empedocl의 그의 아이디어는 시적 형태로 절연되어 있습니다. 할인 사상가는 작품에서 수정 한 것으로 보관, "정화"와 "자연에". 아마도 모두 5 천 줄 이었지만 450 명이 보존되었습니다.시에 포함 된시는 정확하게뿐만 아니라 우아한 것도 자신의 생각을 표현합니다. Empedocle은 음절 및 능숙한 은유 및 시적인 예술의 다른 기술과 다른 시적인 기술 기술의 주인이었습니다.

empedocla의 초상화

그의 청소년에서는 empedocl이 피타고라스의 전류를지지했지만 그가 자신에 대한 비밀 지식을 배신했는지 또는 그가 다른 사람의 업적을 자신에게 배정했는지에 대해 자신을 배역했는지 여부를 배역했는지 여부를 배반했는지 여부를 잃었습니다. 의견). 피타고라의 일부 아이디어, 특히 비율의 교리는 사상가의 Naturophilosophy의 기초를 형성했습니다.

이 에피셀 (Empedocle)의 운동은 4 신의 신 (Aid), 제우스, Gera 및 Nestis에 해당하는 4 가지 요소를 기반으로하는 프록시의 치료를 기반으로합니다. 영원하고 변하지 않는 요소는 끊임없이 움직이고 공간을 채우고 인체를 포함하여 모든 것들을 형성합니다. 예를 들어, 혈액은 동등한 비율로 4 개의 요소와 화재의 4 부분의 뼈, 2 - 지구 및 2 - 화재로 구성됩니다. 동시에 요소 자체는 수동적이며 아무 것도 만들지 않지만, 2 개의 반대의 힘 (사랑)과 neukos (증오)의 충돌을 통해 이동하지 않습니다.

철학자 Emmedocle.

Empedocle의 출생과 죽음은 간단한 연결과 분리가있는 잘못된 개념을 고려했습니다. 이 이원론은 기존의 전체를 기반으로하고, 순환 과정을 형성하는 동안, 단합과 많은 사람들이 일관되게 나타납니다.

시적시에서 철학자는 그의 시간보다 앞서있는 수십 개의 독창적 인 생각을 표현했습니다. 그런 다음, 물론 굵은 글자는 경험적으로 확인하기가 불가능했고, 이에펜 클 (Empedocle)의 눈의 현대인은 환상적으로 보였지만 과학의 발달로 과학자들은 고대 과학에서 많은 중요한 아이디어의 고대 과학에 놀랐습니다.

예를 들어, Empedocl은 보존 법칙 (Eleats에 의해 표현 된 처음으로 표현 된 첫 번째 시간 동안)을지지했으며, 아무것도 무효로부터 발생하지 않는다고 주장합니다. "본질적으로"라는 논문에서 그는 빛이 특정 속도로 퍼지는 것을 썼다. 그러나 그것은 크지 만, 궁극적 인 크기. 또한 Emmedocle의 작품은 다윈 (Darwin)이 개발 한 자연 선택 이론의 토대를 발견했습니다. 철학자는 유형이 끊임없이 변화하고 있으며 가장 적합한 것만으로 살아남습니다.

empedocla의 중세 이미지

당연히, 그의 가르침은 일반적으로 현대 생물학의 아이디어와 너무 유사하지 않습니다. 예를 들어, 사상가는 첫 동물이 인간을 포함한 개별 기관의 기계적, 무작위 관절 이었지만, 그 가설은 작가들에게 반영되고 개발되었다고 믿었습니다. 유기 생활을 공부하는 추종자와 기초가있는 기본.

이것은 철학자가 만든 과학의 유일한 공헌이 아닙니다. Empedocl은 특정 물질로서의 공기의 개념으로 말하고 원심력의 전력 사실의 관찰을 기록하고 달이 자신의 것이 아니라 빛을 반사시키는 것을 나타냅니다. 그는 또한 출산에 관심이있었습니다 : 특히 신비한, 그는 2 선택 쌍둥이 아이들의 탄생을 고려하고 영혼 재 정착 이론을 통해이 현상을 설명하려고 노력했습니다.

고대 철학자는 아이디어에 속하며 의학 분야에서 특히 생리학 및 감각 지각에 관한 것입니다. 그는 자신의 치유를 사인과 맹인 신앙으로부터 분리하려고 노력한 첫 번째 중 하나였습니다. 에포델 (Empedocle)은 비밀스런 마술 지식이 아니라, 의사가 인체를 연구 할 의무가 있고, 고대 전설을 따르는 것은 아닙니다.

흉상 empedocla.

민주학의 관점에서 empedocl은 관능적 인 지식의 지지자를 수행했으며, 경계의 관점에서 낙관론자 였고, 진실이 존재하고 이해에 대한 근본적인 장애물이 없다고 말하고있다. 동시에, 남자의 세계는 감각을 알고 있습니다 : 그것의 기관은 연구되는 물체에 적응하고 특별한 모공을 통해 정보를 인식합니다. 더 넓은 모공은 인식하고 알 수있는 더 많은 다각적이고 복잡한 정보를 더 많이 사용합니다.

Anaksagor와 함께 Empedocle은 아리스토 터틀과 플라톤의 작품 인 그리스 철학의 발전의 기초를 놓았습니다.

개인 생활

위대한 철학자의 아내에 대해서는 아무 것도 알려지지 않습니다. 그러나 자손은 "생명궤"의 satir가 아들이 태어난 아들이 태어났습니다. 사상가가 아버지의 아버지 엑스를 기념하여 자신을 불렀습니다. 또한 일부 출처에는 딸에 대한 언급이 있습니다. 의도적으로 그가 실수로 철학자의 남은 미완성 원고의 일부를 불 태웠는지 여부.

empedocla의 초상화

이 에퓌클은 사치스러운 행동으로 구별되었고 다른 사람들보다 우월성을 강조하는 것을 좋아했습니다. 그는 제사장의 옷을 입었습니다 - 자주색 맨틀, 골드 벨트와 델파이어 크라운, 모든 곳에서는 정장과 열정적 인 제자들로 둘러싸인 것처럼 보였습니다. 동료 시민들이 영감을 얻은 그의 걸작. 그는 부모님에게서 괜찮은 상태를 가지고 있었는데, 원래의 방식으로 지출하고, 지참금을 발행하고 성공적인 결혼을 조직하는 것을 선호했습니다.

죽음

에펠 푸스 (Empedocl)가 어떻게 죽었는지, 가구에서 환상적으로 몇 가지 버전이 있습니다. Diogen Lanertsky는 그들 중 2 개를 유도합니다. 첫 번째에 따르면, 유명한 철학자는 천국에 살아가었고, 그는 "하나님의 신으로 희생되어야합니다." 두 번째에 따르면 - Empedocl은 자살을 선택했습니다 : 죽음의 접근을 느끼고, 그는 ethna 화산에 달려갔습니다. 그의 죽음에 대해 배웠고, 그의 청동 샌들을 재로 찾는 것을 기념합니다.

Emmedocla 기념비

그러나 그 시간에 대한 서면 증거에서는 더 간단한 버전이 발견됩니다 : 이에펜 쉐럴은 멧멘에서 휴가에 갔던 왜건에서 허벅지를 부러 뜨 렸고, 그 후에 병을 부러 뜨 렸을 수도 있습니다. 실제로 그는 미끄러 져 바다에 떨어졌습니다. 노인이 약한이자, 철학자는 습격 물결에 대처하지 않고 익사했습니다.

어떤 해석이 사실이고 사망의 원인이었던 것은 확실하게 알려지지 않았습니다. 역사가들은 의견을받지 않도록 동의하지 않으며, 사망자가 사망자가 몇 살입니까? 60, 77 또는 109.

자손은 그의 고향에서 전자 모래 동상을 세웠습니다. 나중에 로마인들은 그것을 자본으로 옮기고 상원 건물 앞에서 광장을 착용했습니다. 철학자의 조각상은 또한 외모에 대한 대략적인 견해를 할 수있는 것에 따라 보존됩니다.

인용 부호

침구적인 운명에 둔한 많은 장난스러운. 불멸의 사람들에 대한 영혼에 모호한 의견이 있습니다. 우주는 우주를 구성하지는 않지만 우주의 작은 부분, 나머지 부분만이 형성됩니다. 관련이없는 문제입니다. 아무것도 아니며, 아무 것도 파괴 될 수있는 일은 아무것도 없을 것입니다.

소송 절차

  • "자연에 대해서"
  • "클렌징"

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