eshil - 전기, 사진, 그각, 개인적인 삶, 죽음의 원인

Anonim

전기

Eschil은 5 세기에 살았던 고대 그리스 시대의 가장 큰 시인 중 하나입니다. e., "아버지", Trilogy와 Tetralogia의 장르의 조상은 연극 예술의 개념을 변화 시켰습니다. 그의 "페르시아인"의 그의 작품은 고대 역사 분야에서 지식의 원천이며 현대 사건과 관련된 고전적인 그리스 연극의 유일한 보존 된 모델입니다.

아버지 비극의 에스틸

시인의 창조물을 포함한 책은 독자가 아직도 수요가 있으며, 그의 연극은 전 세계의 연극 사이트에서 성공적으로 입증됩니다.

운명

Eschil은 약 525에서 n까지 태어났습니다. ns. 아테네에서 20km 떨어진 Eleusin (Elephsis)의 그리스 도시에서 웨스턴 attica의 비옥 한 골짜기에서. 역사가들에 따르면, 그의 아버지 유학생은 귀족의 수업에 속한 - Evpatridov, 가족은 주목 할만하고 부자였습니다.

그의 청소년에서 Eschil은 포도원에서 일했습니다. 전설에 따르면 어느 날 그는 비극의 지루한 예술에주의를 기울이는 패턴을 주문한 Winemail Dionysis의 하나님을 꿈꿨습니다. 깨어 났을 때, 시인은 499 년에 그가 처음으로 공연 한 첫 번째 작품을 만들었습니다. ns. 484 년에 BC. ns. 그는 Dionysia 축제에서 극작가의 경쟁에서 1 차 승리를 얻었습니다.

Elexin (Elefsis), Eschil이 태어났습니다

490 년에 BC 이자형. 그레코 - 페르시아어 충돌의 높이에서는 Eschila가 군 복무에 불렀습니다. 그녀의 형제와 함께, 시인은 마라톤의 전투에서 Darius의 지도력에서 페르시아인의 침공에서 아테네를 방어했다. 그런 다음 10 년 후에 그는 Salamine의 해상 전투에 참가했으며, 페르시아인의 비극과 Placas와의 휘차성을 차지하는 중심지 중 하나를 차지합니다.

Eschil은 죽음에 대해 공개하기가 금지 된 Demeter 숭배의 비밀에 전념 한 선출 된 그리스인의 일부였습니다. 시인은 eleusinsky 신비에 참여했으며, 육체적, 영적 정신을 암시하는 삶과 사망 사이의 연결을 반영한 의식이 참여했습니다.

시인과 드라마 좀 escill.

Aeschila의 Aristotle 및 기타 자손은 극작가가 신성한 컬트의 비밀을 보존하지 못하고 생산 단계에서 의식의 일부 요소를 보여주었습니다. 이 관중들은 저자를 돌로 던져서 그가 그의 무지를 인정 한 법원을 줬다. Eschila는 그의 군사적 착취를 고려하고, 그레코 페르시아 전쟁의 영웅 인 Aminias의 젊은 형제의 중보기도를 고려하여 정당화되었습니다.

Fritich의 Tragian의 죽음 이후, Dionissia의 축제에서 약 473에서 n까지의 Eschil의 주요 경쟁자였습니다. 이자형., 극작가는 시인 콘테스트의 유일한 리더가되었다.

eshil의 연극이 수행 된 Dionysis의 극장

고대 그리스 시인의 개인적인 삶에 대해 거의 아무 것도 없습니다. 역사가들은 Eschil이 아내와 두 자녀가 있었다고 주장합니다. 행복한 사람들이 아버지의 발자취에 들어갔을 때 시인 비극이되었습니다. 부모의 죽음이 끝난 후, 그는 eshil의 연극으로 극장에서 4 번였습니다. 일부 연구자들은 "Prometheus Chained"비극의 저자 인 위대한 그리스인의 자손이었습니다. 또한, 431 BC의 행복을 이룬다. ns. Sophoclas와 Euripid 뒤에 남겨두고, 문학 경연 대회에서 일상을 수상했습니다.

Eschil의 이미지와 그리스 동전

그러나 Eschil의 전기에서는 470 년대에 시인이 n으로 인한 정보가 있습니다. ns. 현지 Tirana Gieron I의 초대장에서 두 번 방문 된 시칠리아 섬을 방문했습니다.

456 번째 또는 455 년 BC에서 3 번째 방문 중. ns. 훌륭한 극작가가 죽었다. Eschil의 죽음의 정확한 원인은 알려져 있지 않습니다. 전기 작가들은 시인이 거북이를 죽인 것을 주장하고 독수리의 머리에 그를 버렸습니다. 약탈 조류는 파충류 껍질을 분할하려는 돌을 위해 Lysin을 허용했습니다.

극 작술

데이오니아의 축제에서 문학 대회가 그리스에서 인기가 있었던 시대에 문학의 창의력이 떨어졌습니다. 이 축제는 행렬을 시작한 후, 마약의 3 분 배심원의 결론적으로, 드라마, 코미디 및 풍자를 나타 냈습니다. Oresteia의 저자는 70 ~ 90 명이 창조 한 많은 대회에 참여했습니다. Eschil과 Euripid 사이의 문학 결투는 코미디 아리스토 팬 "개구리"에 설명되어 있습니다.

EURIPID와 Escill.

극작가는 자체 문학적 스타일과 기술을 개발했습니다. 그는 두 번째 배우의 장면을 가져 왔고 두 자의 문자 사이의 비극적 인 대화를 만들었고, Trilogy와 Tetrologics의 장르를 발명 한 이들이 극적인 시인 작품을 거부하고 전통적인 호머 에스포스로 교체하는 극적인 시인을 거부했습니다. 현대 역사적인 플롯.

현재까지 훌륭한 그리스어의 7 가지 비극은 "Persians", "Persians", "Orestea Seven", Agamemnon의 연극, "람송", "evmendy"와 "Prometheus inpained", 저자 어떤 질문에 남아 있습니다. 극작가의 다른 재생의 일부는 따옴표로 보존되며, 그들은 이집트 파피루스의 발굴 중에 계속 발견됩니다.

agamemenon의 piese의 그림입니다

Eschil은 Dionusia의 축제에서 17 번의 일상을 수상했으며, 모든 생존 작품이 가장 높은 상을 수상한 것으로 알려져 있습니다.

Eschila의 unattached 작품의 초기에는 472 년경에 쓴 "페르시아인"의 비극입니다. ns. 이 놀이는 살라민 전투에 대한 그의 참여를 포함하여 시인의 개인적인 군사적 경험을 기반으로합니다. 극작가는 신화의 음모를 기반으로하지는 않지만 동시대의 눈에서 발생한 실제 역사적인 사건을 만들었습니다. 이 놀이는 "Glavk", "Finigight"와 "Prometheus - Fire Beggar"의 잃어버린 작품이 신성한 보복을 주제로 포함 시켰습니다.

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비극은 전투에서 페르시아 전투에서 페르시아인들의 패배의 소식으로 시작합니다. 여자는 그녀의 남편의 유령이 자신의 원주민들에게 새로운 고통을 예측하고 군대의 죽음의 원인이 자기 자신감과 그 xerxes의 오만함이었던 것에 대해 설명합니다. 신들의 진노. 페르시아인들의 패배의 범인은 놀이의 끝에 나타나고 울고 있고 패배 한 왕으로 끝납니다.

467 년에 비극 "7 phiv"가 처음 이루어졌습니다. ns. 그것은 FVAN 신화를 기반으로하는 놀라운 삼중의 마지막 부분입니다. 이 일은 인간 문명의 발전에서 정책 (도시)의 역할에 대한 신들의 일과의 개입의 주제를 기반으로했습니다.

흉상과 Escill의 초상화

이 놀이는 Eteokla와 Policks 형제들의 이야기를 말하고, 팬 Tsar Edipa의 팬 Tsar Edipa의 상속인들이 계약을 체결하지만 왕위를 공유하지 않고 서로를 죽이지 않았습니다. 재생의 원래 결말은 통치자의 사망에 대해 합산 한 것으로 구성되었지만 첫 번째 디스플레이가 50 년이 지난 후에 변경되었습니다. Edip, Antigone의 딸의 새로운 버전에서는 울고를 수행 한 다음 용감한 매장에 대한 금지 정의에 반항합니다.

폴리스의 주제는 잃어버린 사법의 일부인 Eschil의 "Sumaders"의 비극에서 계속 발전했습니다. 이 놀이에서 시인은 그 시간의 아테네의 특징 인 민주적 추세에 대한 긍정적 인 태도를 보여주었습니다.

eshil의 비극의 조각이있는 Amphora v 세기

그 플롯은 이집트의 사촌들과 의무적 인 결혼으로 인한 아르고스 창립자의 딸들에게 50 개의 댄 에이드를 기반으로합니다. 그들은 사람들과상의하지 않고 결정할 수없는 Pelags의 현지 통치자로부터 망명을 묻고 있습니다. 연극이 끝나면 사람들은 보낸 사람을 돕고 도시에서 피난처를주는 것에 동의합니다.

아마도 첫 번째 결혼 밤에 남편의 49 명을 죽인 왕의 왕의 딸의 밉의 사건 인 Trilogy의 다른 연극에서 "다나이도 (Danaida)"라고도합니다.

Eschil의 유일한 3 부는 완전히 남아 있으며 458 년에 창조 된 Oresteya입니다. ns. Agamemnon의 연극, "hoefors"와 "Evmenia"로 구성됩니다. 아르고스의 가족의 피의적 인 역사를 말하고있는 시인은 이전 작품에서 선포 된 민주주의 자리에서 출발하고, 이로피그와 법의 정의의 힘을 보여줍니다.

Eschila의 비극의 조각이있는 amphora

삼중의 첫 번째 비극은 트로이 목마에서 승리 한 후 Mycena Tsar Agamemnon의 반환을 설명합니다. 그의 파벌의 아내는 영광을 위해서의 통치자가 홍보로 자신의 딸을 희생시키고 싱크대에서 카산드라를 희생시키기 위해 신을 가져 왔다는 사실에 분노합니다. 예언자들은 불쾌한 배우자의 손에서 Agamemnon과 그의 죽음의 살인을 예측합니다. 연극이 끝나면 왕의 아들은 아버지의 살인 사건을 위해 복수를하는 것으로 간주하는 orest가 나타납니다.

"Hoeofors"는 Agamemnon에서 시작된 나레이션을 계속합니다. 여동생과 함께 왕에게 상속인은 C 클라이머와 그녀의 사랑하는 Aetitist의 복수장을 발명했습니다. 그러면 합창단은 뱀을 낳는 여왕의 끔찍한 꿈에 대해 이야기합니다. 남편 앞에서 비난을 구속하기 위해 정부는 Agamemnon의 무덤에 대한 검사를 명령하지만, 가장자리의 손으로부터 사망합니다. 마지막 장면에서 어머니의 살인자는 4 명의 수수께끼가 친척의 죽음에 유죄 판결을주는 4 명을 둘러 쌉니다.

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"Orestei"의 최종 경기에서 Agamemnon의 아들은 완벽한 범죄에 대한 속죄를 찾고 있습니다. Athena 법원 앞에서 외담원의 박해로 인해 악마의 행위가 첨부 된 성격을줍니다. evmenia에 의해 떨어지는 것.

Eschila의 보존 된 조각의 마지막, "Prometheus inchained"의 비극은 "prometheus"삼로간의 일부입니다. 19 세기 말부터 과학자들은 그리스 극작가의 저자가 스타일리티즘 이유로 의심을 불러 일으켰습니다. 이 작업은 불의 납치의 신화를 보여주는 정적 장면입니다.

서지

  • 472 BC - "페르시아인"
  • 470th 또는 463 BC. - "supils"
  • 467 BC. - "FIV에 대한 7"
  • 458 BC. - ORESTEA (Trilogy)
  • "Agamemnon"
  • "우퍼"
  • "evmendy"
  • 450-40-E 또는 415 BC - "Prometheus inchained"

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