캐릭터 기록
Saltykov-Shchedrin은 1875-80 년에 소설 "Lord Golovyov"를 썼습니다. 이 작업은 한 가족의 삶을 설명하는 대상입니다. 처음에는 저자는 심지어 책을 자음을주고 싶었지만 영웅을 앞으로 가져 오기로 결정했습니다.창조의 역사
1875 년의 잡지 "국내 노트"에서는 소설의 미래를위한 기초로서의 "가정 법원"이라고 불리는 Saltykov-Shchedrin 이야기가 출판되었다. 인쇄 된 작업을 보는 Turgenev는 편지에 응답했는데, 그분은 에세이를 만들지 못하지만 영웅의 인물에 대한 설명이되는 전체 규모의 소설을 제안했습니다. 작가는 Saltykov-shchedrin이 작은 장르의 지지자이지만, 이후의 창조물은 Turgenev와 대중의 관심을 끌 것입니다.
에세이 제작자는 새로운 이미지를 창출하고, "관계형", "조카"및 "가족 기쁨"과 풍자적인 동기와 관련된 사이클에 "가족 결과", "가족 결과"의 작품을 계속했습니다. 본격적인 소설을 만드는 욕망은 1880 년에 그에게 왔습니다. 그래서 그것은 "주님 Golovy"의 일을 작성했습니다.
Judish, 그는 또한 파르피리이며, 두 번째 계획의 성격으로 만들었지만 본문의 수정과 일부 챕터의 변화 중에 영웅은 중앙의 범주로 이사했습니다. 문학에 따르면, 포르피리아의 초상화, 작가의 형제의 성격의 일부 특징 - 드미트리는 다룹니다. Saltykov-Shchedrin은 유대인의 어휘가 작가의 작가에 내재되어있는 유대인의 어휘와 부족의 경향이 있음을 확인했습니다.
저자는 유다의 모습을 묘사하는 이야기를 시작하지만 숙제에 대한 그의 인식을 설명합니다. Saltykov-Shchedrin은 그의 청소년의 소년에 대한 데이터, 친척이 두려워하는 시추 모습의 세 가지 익숙한 별명, 3 명의 익숙한 별명을 말합니다. 영웅의 초상화에서는 모습이 아닙니다. 그러나 "혈류 소년"뿐만 아니라 문자를 특징 짓는 "혈중 소년"이라는 이름은뿐만 아니라 "혈액 흐름"이라는 이름입니다. 별명은 독자가 생리학에 초점을 맞추지 만 도덕적 인 공격에 초점을 맞추게합니다.
Porphyry는 실수로 무의식적으로 불리는 것이 아니라 사고의 영웅이 특정 접미사로 단어를 사용하는 단어를 사용합니다. 따라서 유대인의 연설은 불길한 것처럼 보이지 않지만 괜찮은 것과 눈에 띄지 않습니다. 이 성격은 외관, 좁은 사람이 사람, 무관심, 비인간적 및 자아의 내부 충전에 동의하지 않는 이중성을 보여줍니다. 이중성은 유대인의 주요 특징입니다. 이 모순은 본부에 대한 사랑으로부터 유래 한 어린 시절부터 반암입니다.
"주님 Golovy"
화려한 유대인 가족의 사망의 역사에 관한 소설에서 중요한 역할을합니다. 그의 이미지는 다른 배우의 배경에 대해 최대한 밝혀졌습니다. Saltykov-Shchedrin은 그리스도를 배신 한 유다 이스라라 (Judas Israarote)에 대해 말하면서 성경 적 음모를 철저히 일했습니다. Leitmotif는 소설에서 사용되었습니다. 따라서 반암은 유다와 관련이 있으며 캐릭터의 친밀감은 성격 특성 및 행동의 일반성에 따라 설립됩니다.
Judushka는 재산을 위해 가족을 배반하기로 동의했습니다. 그의 모든 삶은 성경적 이야기와 관련이있는 농축과 이익을 위해 노력합니다. 키스 유다 iskariota에 대한 암시는 그분이 그에게 그에게 썼던 것에 썼다. 아들은 여자가 그의 형제에게 부동산에 가도록 명령했고, 그는 재산을 압수했다. 나중에 열정적 인 주에 포르피리아를 추월하는 주현절은 비밀 저녁을 끝내는 죄의 이해와 관련이 있습니다. 영웅의 묘사 된 종교성은 사실이 아니었고, 범죄에 대한 이해가 갑자기 그에게왔다.
유다가 밝은 부활에서 죽는 것은 궁금합니다. 작별 인사가 십자가에 맞는 것을 말하면서 그는 그렇지 않으면 예수님의 이미지를 본다. Devotee는 포르피리아의 가족뿐만 아니라 모든 인류였습니다. 영웅, 무게와 올바른 행동을 행사할 수없고 다른 존재를 유지합니다.
소설의 각 머리를 마시면 생명체로부터의 포르피리가 유령으로 변합니다. 멸종 된 종류의 대표자, Porfiry는이 이미지의 늦은 친척들에 반대 받았다.
저자는 유대인이 어둠의 세계에 관여하여 악마 군과의 관계를 생각 나게합니다. 그의 행동은 그것을 확인합니다. 자신의 아들을 죽음에 밀어 넣으면 다시 가책을 느끼지 않습니다. Pogorelovka에서 재산을 고급시켜 아들에게서 거부합니다. Saltykov-Shchedrin은 종종 다른 사람들을 망치로 뱀과 영웅을 비교합니다. 그 말로 유디 슈카 (Judushka)는 "루프를 던지거나 피해자를 무장 해제합니다. 그의 구두 네트워크에서는 어머니, 형제 및 하인을 가로 질러옵니다.
Saltykov-Shchedrin은 문헌에 존재했던 영원한 유형과 유니버설 타입을 묘사하고, 우리 각자가 삶에 직면 한 보편적 인 유형을 묘사했습니다. 이것은 다른 사람들의 산에도 불구하고 자신의 이익을 위해 자신의 이익을 위해 자신의 이익을 위해 자신의 이익을 가질 수있는 영웅입니다. 그것은 외부 기쁨의 환상을 창출하기 위해 홍보하는 의사에 대해 잊어 버렸습니다. 그래서 Tartuf Moliere에 대해 설명했습니다. 그와 유디슈카에서 좋은 단어와 더 이상 좋은 문제에 영향을 미치지 않습니다.
인용 부호
Roman Saltykov-Shchedrin은 철학적 인용문을 함침시킨다. 그리고 그들 중 일부는 유우커에 속한다. 유쾌한 말에서, 그의 사람들이 둘러싸인 사람들은 영웅의 검은 마음을 알아 차렸다. 그의 교활한은 웅덩이와 위선을 적용 할 가치가있는 숙련 된 심각성에있었습니다.
"나는 그들이 유혹이 없기 때문에 나는 새들을 필요로하지 않는다"고 포르피로프는 말했다. 그의 주요 유혹은 가족에 속하는 재산 소유였습니다.
그가 살았을 때까지는 세계에 대한 그의 이해가 마지막 인스턴스가 아니라는 사실에 의해 인도됩니다. 선택한 마스크는 영웅이 편리한 이미지를 만들 수있었습니다.
"우리는 여기서 Lukavim을 잡았습니다. 그래서 나는 그것을 알아낼 것입니다. 그리고 하나님을 따라갈 수있는 것이 가능합니다. 한 점에서 우리의 고려 사항을위한 우리의 모든 계획이 먼지가 될 것입니다."라고 그는 말했습니다.그리고 그 자신은 상황의 희생자가되었고, 더 정확하게 자신의 이해가되었습니다. 결과적으로 원하는 돼지는 행복을 얻지 못하고, 자신의 실수를 실현 한 것은 자비로운 존재를 계속할 수 없었습니다.
Judushka는 단어에 속합니다.
"우리는 Mamy, Mamphage, Miksturni Yes가 마을 사람들을 조정할 수 있으며, 영혼을 위해 약을 먹을 수 있습니다."그는 독립적으로 비교적 부상에서 영혼을 치유 할 수있는 약을 찾을 수 없었습니다.
차폐
1933 년 Alexander Ivanovsky 이사는 "주님 Golovy"의 소설을 바탕으로 영화를 가져갔습니다. Porfiria Golovyev의 역할은 블라디미르 가든 (Vladimir Gardin)을 연주했습니다. 첫 번째 영화 스크리닝은 흑백 영화 였고 오늘날에는 많은 인기가 없습니다.
이 작업은 유명한 극적인 예술가가 유대인의 역할에 등장한 연극 레이아웃에 관련이 있습니다. 1987 년 MHAT 현장에서 Prafiriya Golovyev의 역할은 Innkenty SmokTunovsky가 수행했습니다. 2005 년 에이 이미지에서 그의 성공은 Evgeny Mironov를 반복했습니다.