전기
프랑스 작가, Essura와 Playwright Albert Camo는 그의 세대의 문학적 대표였습니다. 삶의 의미의 철학적 문제와 독자들 사이에서 숭배자가 숭배하고 44 년 동안 노벨상을 가져온 진정한 가치에 대한 탐색에 대한 강박 관념.어린 시절과 청소년들
Albert Cami는 1913 년 11 월 7 일 독립, 알제리에서 1913 년 11 월 7 일에 태어 났으며 그 다음 프랑스의 일부였습니다. Alberta는 1 년 동안 성취되었을 때 그의 아버지 프랑스는 첫 번째 세계 대전 중에 사망했습니다. 소년의 어머니, 스페인어는 자격이 주어진 일에 덕분에 알제리의 가난한 지역에 소규모 소득과 주택을 제공 할 수있었습니다.
알버트의 어린 시절이 가난하고 맑은 것입니다. 알제리의 삶은 온화한 기후로 인해 부자가 부자가되었습니다. 카뮈의 진술로 판단하면서, 그는 "빈곤에 살았뿐만 아니라 감각적 인 기쁨에도 불었다." 그의 스페인 유산은 그에게 빈곤과 열정에 대한 자부심의 감각을주었습니다. Cami는 초기에 편지를 시작했습니다.
알제리 대학교에서 그는 밝은 삶의 가치와 의미를 연구하여 헬레니즘과 기독교의 비교에 중점을 둡니다. 여전히 학생이지만, 그 남자는 동시에 그가 주도하고 연극을 이끌었던 동시에 극장을 설립했습니다. 17시 앨버타는 결핵으로 아프다. 이는 스포츠, 군사 및 가르침 활동에 참여하지 못하게했다. 카미는 1938 년 언론인이되기 전에 다양한 직책에서 일했습니다.
그의 처음 출판 된 작품은 1937 년에 "굶주리고 얼굴"이었고 1939 년 "결혼 축제"- 삶과 기쁨의 의미와 무의미한 삶의 의미에 헌신 한 수필 수집. Albert Camus의 편지 스타일은 전통적인 Bourgeois 소설과 격차를 표시했습니다. 철학적 문제보다 적은 관심있는 심리 분석.
Camus는 부조리에 대한 아이디어를 개발했습니다. 이는 대부분의 초기 작품의 대부분을 제공했습니다. 부조리는 행복과 세상을 이해할 수있는 사람의 욕망과 협박과 비합리화 된 현실 세계 사이의 심연입니다. Cami의 생각의 두 번째 단계는 첫 번째로부터 일어났습니다. 한 사람은 어리석은 우주를뿐만 아니라 "반란군"에도 "반란군"을해서는 안됩니다. 이 봉기는 정치적이지는 않지만 전통적인 가치의 이름으로
서적
1942 년에 출판 된 첫 번째 로마의 "스트리밍"은 남자의 부정적인 측면에 헌신했습니다. 이 책은 이야기꾼과 주인공 인 Merso라는 젊은 서기에 대해 알려줍니다. MERSO 외계인은 모든 인간의 감정을 기대했으며, 그는 인생에서 "음향". 소설의 위기는 다툼에 참여한 영웅이 그 잘못에 없었을 때 해변에서 펼쳐지고 아라파를 쏜다.
소설의 두 번째 부분은 살해하고 사형의 형벌을 던지기 위해 그의 법원에 전념하고 있으며, 그가 아라파를 죽인 것과 같은 방식으로 이해합니다. Merso는 자신의 감정에 대한 설명에서 절대적으로 정직하며,이 정직은 세계에서 "낯선 사람"을 만들고 유죄 판결을 보장합니다. 일반적인 상황은 삶의 불합리한 본질을 상징 하고이 효과는 의도적으로 평평하고 무색의 스타일로 향상됩니다.
Cami는 1941 년 알제리로 돌아와 1942 년에 출판 된 다음 책 "신화에 대한 신화"를 완성했습니다. 이것은 무의미한 삶의 본질에 대한 철학적 에세이입니다. 신화의 성격 Sisif는 영원을 선고 받았고, 무거운 돌을 산에 들어가서 다시 굴러갔습니다. Sisifa는 인류의 상징이되고 끊임없이 노력하면서 특정 슬픈 승리를 얻습니다.
1942 년 프랑스로 돌아 왔고, Cami는 그룹 "저항"에 합류하여 1944 년 "해방"에 지하 저널리즘에 종사했으며, 그가 3 년 동안 신문 "싸움"의 편집자가되었습니다. 또한이 기간 동안, 그의 처음 두 연극은 1944 년에 "오해"와 1945 년에 "칼리 거라"
첫 번째 연극에서의 주요 역할은 여배우 마리아 Kazares에 의해 연주되었습니다. 카메이와 일하는 것은 3 년 만에 길이가 더 깊은 관계로 옮겨졌습니다. 메리는 Albert와 친근한 관계에있었습니다. 놀이의 주요 주제는 삶의 의미가없고 죽음의 끝이었습니다. 그것은 가장 성공적인 챔피언 드라마에있었습니다.
1947 년 알버트는 그의 두 번째 소설 "전염병"을 발표했습니다. 이번에, 카미는 남자의 긍정적 인 측면에 집중했습니다. 오란의 알란의 알란시의 알란시에서 상피 전염병의 허구의 공격을 설명하는 것은 재료로 인한 무의미하고 완전히 바람직하지 않은 고통과 죽음으로 표현 된 부조리의 주제를 다시 생각했습니다.
Dr. Rie 박사는 "정직"에 대한 이상을 설명했습니다. 이것은 캐릭터의 힘을 보존하고 실패하더라도 질병의 발병에 맞서 싸우는 경우에도 시도하고 있습니다.
한 수준에서, 소설은 프랑스의 독일 직업에 대한 가상의 아이디어로 간주 될 수 있습니다. "Plague"는 인류의 주요 도덕적 문제로 인해 악의와 고통에 대한 투쟁의 상징으로 독자의 가장 넓은 명성을 얻었습니다.
캠의 다음 중요한 책은 "반항적 인 사람"이되었습니다. 이 컬렉션에는 작가의 3 가지 중요한 철학 작품이 포함되어 있지 않으며, 실존주의의 개념을 끝까지 이해하기가 어렵지 않습니다. 이 일에서 그는 질문을받습니다. 자유와 진리는 진정으로 자유로운 사람으로 구성되어 있습니다. camus의 삶은 폭동입니다. 그리고 실제로 살기 위해 봉기를 일으키는 것은 가치가 있습니다.
개인 생활
1934 년 6 월 16 일 Cami는 이전에 작가 Max-Fuchee의 친구와 약혼 한 Simone Hee와 결혼했습니다. 그러나 신혼 부부의 행복한 개인적인 삶은 짧은 시간 동안 지속되었다 - 부부는 1936 년 6 월까지 헤어졌고 1940 년 9 월에 이혼이 완료되었습니다.
1940 년 12 월 3 일, 1937 년에 만난 Francine Francis, Pianist 및 Mathematics 교사와 결혼했습니다. 알버는 아내를 사랑했지만 그는 결혼 기관을 믿지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 쌍에는 1945 년 9 월 5 일 태어난 쌍둥이 딸 캐서린과 진이 태어났습니다.
죽음
1957 년에 노벨상의 노벨상은 노벨상에 의해 받았습니다. 같은 해 알버트는 네 번째 중요한 소설에서 일하기 시작했으며, 또한 가장 큰 파리 극장 이사가 될 것입니다.
1960 년 1 월 4 일 그는 Vilblevin의 작은 마을에서 자동차 사고로 사망했습니다. 작가는 46 세였습니다. 많은 사람들이 작가의 죽음의 원인이 협의회가 조직 한 사고로 인해이 증거가 없다고 제안했습니다. Camus는 아내와 아이들을 살아 남았습니다.
그의 일 중 두 가지는 "1930 년대 후반에 작성된"행복한 죽음 "이었고, 1971 년에 출판되었으며, 1971 년에 출판 된"첫 번째 사람 "(1994 년)은 그의 죽음의 기간 동안 카미에 쓴"첫 번째 사람 "(1994). 작가의 사례는 더 성숙하고 의식적인 나이에 작품을 작성하고 창조적 인 전기를 확장하기 때문에 문학에 대한 비극적 인 손실이되었습니다.
알버트 카미 (Albert Cami)의 죽음이 끝난 후 많은 전 세계 이사들은 프랑스 사람의 작품을 촬영하기 위해 작품을 차지했습니다. 이미 철학자의 책을 기반으로 6 개의 영화와 작가의 원래 따옴표가 주어지고 실제 사진이 표시되는 하나의 예술적 전기가 있습니다.
인용 부호
"각 세대에, 그것은 세상을 다시 만들기 위해 자신을 생각하기위한 것입니다." "나는 천재가되고 싶지 않아서, 나는 만난 문제가 충분히 충분히 가지고 있습니다. 죽은, 농담에서 우리의 삶을 ""가장 위대하고 진지한 과학으로 우리가 다시 우리를 찾는 데 도움이됩니다.서지
- 1937 - "교환과 얼굴"
- 1942 - "스트리밍"
- 1942 - "Sisyiff에 관한 신화"
- 1947 - "전염병"
- 1951 - "원시 파이"
- 1956 - "가을"
- 1957 - "환대"
- 1971 - "행복한 죽음"
- 1978 - "여행 일기"
- 1994 - "첫 번째 남자"