캐릭터 기록
Lada는 닭고기의 실수와 슬라브 신화와 민속의 초기 연구원의 결과로 봄과 사랑의 여신입니다. Lada의 아이들은 신들이 틀림없이 하나님이 틀리고 직원들 - 오해의 열매는 또한 대부분의 연구원들에 따르면 슬라브 신화의 일부가 아니 었습니다.외관의 역사
대부분의 전문가들은 과학자들의 오차의 결과로 발생하는 "캐비닛 신화"의 모델 인 과학적 소설의 "Ladu의 여신"을 인정합니다. Lada의 Slavic 전설에서 - 아름다움의 여신, 봄 쟁기, 고대 슬라브에서 결혼 생활의 후원자. 여신은 남편 - 재미, 동료 및 즐거움의 신로 여겨지는 맛이었습니다. 이 이미지는 또한 Tolmach의 실수로 인해 XVI 세기에 XVI 세기에 생겨났습니다. "Bygone 년의 이야기"라틴어로 번역 된 실수로 인해 XVI 세기가 발생했습니다.
번역 된 통로에서는 키예프에서 발음하기 시작하는 블라디미르 (Vladimir)로 묘사되어 언덕의 신들의 우상의 발언을 발음하기 시작했습니다. 신들의 목록에서 첫 번째 머리 가은, "곰팡이"는 말, Dazhbog, Striboga, Smemarla 및 Mokosha의 이름을 따랐습니다. 펜 아래에있는이 황금새의 황금색은 부주의 한 번역가이며 XIX 세기 중반이 Lada의 동반자가되기 전에 슬라브 신화의 연구자들이 ostde의 존재하지 않는 하나님으로 변했습니다.
처음으로 Lada는 초기 XV 세기의 서면 출처에서 언급됩니다. 이들은 폴란드 심사 위원이 편집 한 교회 가르침이며 이교도를 지시 한 것입니다. 문제는이 텍스트를 떠난 폴란드 성직자가 Slavic 연설에 의해 심하게 이해되었다는 것입니다. 민속 노래에서, 슬라브는 "오, Lado", "Lada, Lel-luli"를 들리고 송 새로 고침으로 감각과 존재하는 것으로 전형적으로 운반하지 않는 코러스를 울렸습니다. 기둥은 신들의 이름을 위해이 말을 끌어 들이고 교회 텍스트에 포함되었습니다. 그래서 라다와 엘리아의 신들의 신화의 신화에 결코 존재하지 않은 "전기"를 시작합니다.
XV 세기 Matvey Mekhovsky의 폴란드 과학자는 예를 들어 Lada-Lada를 rempen-ileli로 remremen의 "오래된 노래"라고 생각했습니다. 얼음이있는 그리스 신화에서 판테온, 피마자의 어머니와 prestovka가있었습니다. 남성 미소 혈증의 다른 학자들은 향수의 하루에 여성과 소녀들이 성전에 없지만 춤을 추고, 악마, Lassa, 다른 사람들을 요구하는 춤을 추고 있습니다.
XVII 세기에서는 Kiev-Pechersk Lavra의 Archimandrite 인 이노 티 겔 (Innkenty Gizel)의 신학자들은 "Lada의 여신"의 이미지 개발에 기여했습니다. Gizel "Sinopsis Kiev"의 본문은 Lado가 결혼을 준비하는 사람들이 가져온 사람들이 가져온 재미와 복지의 이교도 신의 하나님이라고 말합니다. 또한 "놀기의 히트미트", 휴일 및 결혼식 배를 "lelia와 lado의"Godomomeric "신들을"lelev "의"lelev "로 묶은 민속 노래를 언급합니다.
"ay-luli"또는 "Lel-Luli"의 합창단은 교회에서 예배 서비스 중에 소리가 들리는 "알루타"라는 단어의 왜곡의 결과로 "aliluya"라는 단어의 왜곡을 고려합니다. ...에 언어 학자 - 슬라브 사람 Oleg Trubachev는 노래가 "Lado, Lel-luli"와 그와 비슷한 것은 아직도 완전한 말도 안되는 것이 아니라 하나님을 찬미하는 관계가 없지만 하나님을 찬미합니다. 연구원에 따르면이 단어들은 관계를 설명하는 슬라브 용어와 관련이 있습니다.
Lada Scientist는 Praslavyansky의 일부를 고려하여 Pyranco-European 언어에서 "성숙한"성숙한 언어로 "성숙한"을 의미했습니다. 똑같은 뿌리에서 고대 독일인의 언어로 "남자"를 의미하는 단어 알디가있었습니다. 따라서 슬라브 단어 "Lada"는 처음에 "수석", "남자"를 의미 할 수 있으며 노래에서 "Did-Lado"가 콜을 요구합니다.
신화의 여신 Lada
대다수의 과학자들의 의견과는 달리, 현대 문화와 신화의 여신로서 Lada의 이미지는 계속해서 살고 있습니다. 현대 애호가들은 그녀의 bereginnia를 호출하는 Lada에서 숭배하는 "pdnion"이라고 흔들리고 덩굴 슬라브 뿌리를 가지고 있습니다. 사실,이 휴가는 과학적 문헌이나 역사 책에서 언급되지 않았습니다.휴일 "고통"동안 고대 슬라브는 라다의 여신을 찬양하고 춤을 빼앗아갔습니다. 아내는 집안의 지붕, 건초 더미 또는 기타 고도를 기다리고, 하늘에 대한 그의 손을 기다리고 봄을 요구하고 좋은 수확을 물었습니다. 다른 상상의 맞춤형 - 크레인 모양의 빵, 숯으로 사용되는 크레인 모양. 그런 빵은 문을 휘젓 히고 어떻게 든 집의 공간을 보호했습니다. 레이디 속성은 흰색 백조, 자작 나무 및 사과라고합니다. 숭배하는 Lada는 사랑을 끌어 들이기 위해 음모를 끌어 들이고 있습니다.
또한, 벨로루시 인들은 4 월에 축하하는 휴일 Lalik의 여신에 헌신적으로 헌신했습니다. 소녀들은 그들의 동그라미에서 가장 아름다운 "Lyli"역할을 통해 그녀를 옷으로 장식하고 꽃으로 꾸며진 후에는 그녀의 선물을 가져 왔습니다. 음식과 짠된 화환을 가져 왔습니다. 선택한 주위의 노래와 함께 춤을 추고 작물과 성공적인 결혼에 대해 그녀에게 물었습니다.
문화의 라다
Lada의 이미지는 Slavic Folklore의 동기에서 영감을 얻은 예술가들의 일에서 현대적인 러시아 예술에서 발견됩니다. 예를 들어, Maximilian Presnyakova의 작품에서. 레이디 여신의 이미지는 네트워크에 있습니다 - 현대 아티스트는 흰 셔츠와 그녀의 머리에 화환에서 긴 머리를 가진 그녀의 젊은 금발을 페인트합니다. 보통 그녀는 때로는 작은 아이를 묶습니다.
B.A에 따르면 Rybakova, Lada-Rozennica의 이미지는 Zbruch Idol의 얼굴 중 하나에 캡처됩니다. 1848 년 Zbruch River 근처에서 고대 아티팩트가 발견되었습니다. 그의 최고 계층에서 2 명의 여성이 묘사되어 그 중 하나가 손에 뿔을 쥐고 두 번째는 반지입니다. 연구원에 따르면, 그들 중 첫 번째는 Makosh, 수확의 여신이고, 두 번째는 봄의 후원자 인 Lada입니다.
흥미로운 사실
- 네오 언어에서뿐만 아니라 사이트가 맑은 서클에서 결론을 내리고 "Lelley Sign"의 형태로 매력적인 "Lada Symbol"의 형태로 기념품을 판매하는 사이트뿐만 아니라 사이트가 판매됩니다.
- Lada의 여신은 고대 슬라브의 신화의 틀에 정말로 존재했으며 하나님 Kuznets로 여겨지는 Svarog의 하나님의 이름과 관련이 있습니다. Lada와 Svarog는 Lada가 태양을 낳은 후 12 박 동안 우주를 만들었습니다.
- 여성 신들 - 사랑과 불산의 후추가 다른 문화에서 발견됩니다. Lada의 이미지는 Chekhov, Indian Bhavani, Egyptian Isida, Greek Aphrodite, Scandinavian Frey, Roman Venus의 Krakhov의 여신과 관련이 있습니다.
서지
- 1884 - "고대 슬라브의 신성"
- 1890 - "Brockhaus와 Efron의 백과 사전 사전"
- 1995 - "슬라브 유물 : 민족관 사전"
- 2002 - "캐비닛 신화"
- 2005 - "언어 및 신화"