ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಅವನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಚರ್ಚ್ ಭಕ್ತರ ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅವರು ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಹರ್ಮೆನೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು, ಇದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು
ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 1889 ರಂದು ಜರ್ಮನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಕಿರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಳಪೆ ಕೋಳಿಗಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ರ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹುಡುಗ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ನಂತರ, ಯುವಕನು ಫ್ರೈಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಿಯನ್ ಸೆಮಿನರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜೆಸ್ಯುಟ್ಗಳ ಆದೇಶವನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹೃದಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಠವನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ನಂತರ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ನಾನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ಫ್ರೈಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುತ್ತಾ, ಪುರಾತನ ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಯ್ದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಸರಿಯಾಗಿರುವಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ನ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಂತರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಮನವಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಮುಂಭಾಗದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಹೊರೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಯುವಕನು ಎರಡನೇ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫ್ರಿಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ರ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಮಾರ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಲಿಸಿದರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತಕ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ elfried ಪೆಟ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ಅವರು ಜಾರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕುಮಾರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವರು ತೆರೆದ ಮದುವೆಗೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂಗಾತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳು.ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನ ಜೈವಿಕ ತಂದೆಯು ಎಲ್ಫ್ರೈಡ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತ, ಆದರೆ ಹರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಹೆಂಡತಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ಲಾಖ್ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲದೇ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಖಣ್ಣಾನಾ ಬಾಡಿಗೆಗೆ.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಭಾಗಶಃ ಎಡ್ಮಂಡ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, "ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಲೇಖಕನು ಗುಸೇಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ (ಗ್ನೋಸೆಲಜಿ) ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಿಂತಕನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಡೇಸಿನ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅನುಭವದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿವರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಏಕೆಂದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗ ಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಅದರ ನಿಗೂಢವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಂತರಿಕ ಹೆರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ಸ್ನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
"ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್" ಪ್ರಕಟಣೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1928 ರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ರೈಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುಕರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಉಪನ್ಯಾಸ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು, ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಫ್ರೀಡ್ರಿಚ್ ನೀತ್ಸೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನಂತರ, ಅವರು ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.
ಲೇಖಕರ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಇದರಲ್ಲಿ "ವಿಸ್ತರಣೆ", "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಹೆಜ್ಲೆವ್ ವಿದ್ಯಮಾನ" ಮತ್ತು "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆ", ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ತಂದೆಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಓದುವಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ನೇತೃತ್ವದ ನಾಜಿಗಳ ಆಗಮನದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿತು. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಫ್ರಿಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪೋಸ್ಟ್ ರೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು, ಎನ್ಎಸ್ಡಿಎಪಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಭಾಷಣಗಳು, ನಾಝಿ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಈ ಪರವಾಗಿ, "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳು" ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಯಾವ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಂಶೋಧಕರು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ರೆಕ್ಟರ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅವರು ನಾಜಿಸಮ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಮಾನದ ಅನುಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು.
1951 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ, ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಓದುಗರಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಸಾವು
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೇ 26, 1976 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು, ಸಾವಿನ ಕಾರಣ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ನ ವಿಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಲೆಮರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
- "ವಿಜಿಲೆನ್ಸ್ ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಅಪಶಕುನದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಜ್ಞಾನವು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ತತ್ಕ್ಷಣದ ಸಮಯವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ."
- "ನಾವು ಏಕೆ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಅರ್ಥ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. "
- "ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗೂ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರತಿ ಉತ್ತರವೂ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ."
- "ನೀತ್ಸೆ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿ" ಇಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ "ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೇರೆಯದರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು."
- "ವೈಫಲ್ಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಫಲ್ಯವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸರಳತೆಯ ಅಕ್ಷಾಯದ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
- 1921 - "ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು"
- 1927 - "ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್"
- 1927 - "ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು"
- 1929 - "ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನ ಸಮಸ್ಯೆ"
- 1929 - "ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು"
- 1935 - "ಆರ್ಟ್ ರಚನೆಯ ಮೂಲ"
- 1935 - "ಹೆಗೆಲ್"
- 1936 - "ಹೆಲ್ಡರ್ಲಿನ್ ಕವನಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ"
- 1936 - ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆ
- 1952 - "ಏನು ಆಲೋಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?"