ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಪರ್ಮೆನಿಡ್ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಪರ್ಮೈಡ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೃತಿಗಳು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರ ನಡುವೆ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಬೀಜಕಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು
ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ರೀಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ (ಈಗ ಇದು ಇಟಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ). ಮತ್ತೊಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ಲೇಟೋ, ಪಾರ್ಮನಿದ್ 475 ರಲ್ಲಿ ಎಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಥಿಯೇಟರ್ ನಮ್ಮ ಯುಗಕ್ಕೆ 540 ರಷ್ಟು ಜನಿಸಿದರು. ಪಾರ್ಮನಿಡ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿತು.
![ಪೋರ್ಮೆನೈಡ್ಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರ ಪೋರ್ಮೆನೈಡ್ಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರ](/userfiles/126/16601_1.webp)
ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿಂತಕ ಶಿಕ್ಷಕರು xenofan ಮತ್ತು ಅಮಿನ್. ಪಾರ್ಮೆನಿಡ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಮೀನಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಪರ್ಮನಿಡ್, ಒಂದು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಡೆಗಳ ಸಮಾಧಿಗೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ಪಾರ್ಮನೈಡ್ಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು "ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸವು ಎಲೈಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕವಿತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. Parmenid ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಕೆಲಸವನ್ನು ಜೆಕ್ಮೀಟರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಬಂದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರುವ ನಮೂದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸುಂದರವಾದ ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಪಾರ್ಮವನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಥವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಆತ್ಮದ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ಮಾರ್ಗವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ದ್ವಾರಗಳ ಮುಂದೆ ದೈವಿಕ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
![ಬಸ್ಟ್ ಪರ್ಮನಿಡಾ ಬಸ್ಟ್ ಪರ್ಮನಿಡಾ](/userfiles/126/16601_2.webp)
ಚಿಂತಕನ ಹೊಸ್ತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಮೆನಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ದೇವತೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಅಮರ ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಜನರ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಉನ್ನತ ಸತ್ಯವನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯ, ಅಥವಾ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಗ, ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಮೈಡ್ನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚೆಂಡಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾರ್ಮನಿದ್ ಎಂಬ ಭೌತಿಕ ಅಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯ. ಇತರರ ಮೇಲೆ, ಲೇಖಕನು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಂತೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದ ಗ್ರೀಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ದೇವತೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಕನ್ಯಾರಾಶಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಚಿಂತನೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು, ಎಂದಿಗೂ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಬೀಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಭೌತಿಕತೆ, ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣತೆ. ಒಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳು (ಅಂದರೆ, ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ), ಎಂಬ ಸಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಾಣುವ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪರ್ಮೆನಿಡ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹರ್ಕ್ಟೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಗಳು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.
![ಪರ್ಮನಿಡ್ - ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಫೋಟೋ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಬೋಧನೆ 16601_3](/userfiles/126/16601_3.webp)
ಪರ್ಮೆನೊಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧ ಎಂದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಮೆನಿಡ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅರ್ಥಹೀನ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಅರ್ಥಹೀನ. ಇದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಂತಲ್ಲದೆ, ಪರ್ಮೆನಿಡ್ ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿರೋಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪರ್ಮನಿಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅದು ಸಾವಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಮನಿದ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಂತನೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವಿಧಾನವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ: ಪರ್ಮೈಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಯಾರೂ ಸಹ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಲಂಕಾರೀಸ್ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ.
ಪರ್ಮನಿಡಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ Zenon Elaayky ಒಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಈ ಚಿಂತಕ 36 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಚಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಅಕಿಲ್ಸ್, ನಂತರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋದ ಆಮೆ, ಆಮೆ ಅದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಮೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚಿಲ್ಲಾದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.
![ಜೆನಾನ್ ಎಲಿಸ್ಕಿ ಜೆನಾನ್ ಎಲಿಸ್ಕಿ](/userfiles/126/16601_4.webp)
ಪಾರ್ಮನಿರ್ಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ - ಡೆಮಾಕ್ರೈಟಸ್ನ ಅಂತಹ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ವಿಭಜಿತ ಪರಮಾಣುಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ನ ಸಂಬಂಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾರ್ಮನೈಡ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.ಸಾವು
ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತಕರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮತ್ತು ಎಲಿಯಾ (ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ಬೋಧನೆಯು ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಿರಿದಾದ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಆಳವಾದ ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸವಾಗಿತ್ತು.
![ರಾಫೆಲ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪುರಾತನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾಫೆಲ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪುರಾತನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು](/userfiles/126/16601_5.webp)
ಅದು ಇರಬಹುದು ಎಂದು, ಪಾರ್ಮನಿಡಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮಯದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮಾಡದ ಜನರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್ಮನೈಡ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು, ನಂತರದ ಸಮಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಬಹುಶಃ, ಬಹುಶಃ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಒಂದು ಗ್ರಂಥವಿಲ್ಲದೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
- "ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಇದೇ ವಿಷಯ."
- "ಬೀಯಿಂಗ್ ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಾರಂಭ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಿದೆ."
- "ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ."
- "ಅದು ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬೀಯಿಂಗ್ ಕ್ಲೀನ್ ನೈಜವಾಗಿದೆ. "