ಹೆಗೆಲ್ - ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಫೋಟೋ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಡಯಲೆಕ್ಟ್ಸ್

Anonim

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಆದರ್ಶವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತ ವೈಭವವನ್ನು ತಂದಿತು. ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಹೆಗೆಲ್ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು

ಆಗಸ್ಟ್ 1770 ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಹೆಗೆಲ್ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಫಾದರ್ ವೂರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್ ಡ್ಯುಕ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಲಾ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ತಂದೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್

ಭವಿಷ್ಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆರಾಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾಕೆಟ್ ಹಣವನ್ನು ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗನು ನಗರದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ನಿಯಂತ್ರಕನಾಗಿದ್ದನು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು. ಆದರೆ ಕಲಾಕೃತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್, ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಅನ್ನು 1788 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಟ್ಯೂಬಿಂಘ್ಯಾಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಥಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಹೆಲ್ಡರ್ಲಿನ್ ಜೊತೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ. ಯುವ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಆ ಸಮಯದ ಮುಂದುವರಿದ ಚಿಂತಕರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕರೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಹೌಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಓದುವ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಇದು ಸಹವರ್ತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯುವಕನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಕರ ಅದ್ಭುತ ಸಂತೋಷವು ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಸಹ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿಂತಕ ವೈನ್, ನೈಕ್ಹಲ್ ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜೂಜಿನ ಹಿಂದೆ ಸಂಜೆ ಕಳೆದರು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾದ್ರಿ ಪಾದ್ರಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ.

ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್

ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಯುವಕನು ಶ್ರೀಮಂತ ಜರ್ಮನ್ನರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸವು ಭವಿಷ್ಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1799 ರಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ 1799 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕನ ಖಾಸಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ

ಹೆಗೆಲ್ನ ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರಗಳ ಆರಂಭವು ಕಾಂಟ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಇವರು ಆದರ್ಶವಾದದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್ ತಂದೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಾಂಟ್ನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಬೋಧನೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಜರ್ಮನ್ ಚಿಂತಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲತತ್ವವು ರಿಯಾಲಿಟಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರ.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರ

ಆಡುಭಾಷೆ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ಪ್ರಬಂಧದ ಅನಂತ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಬಂಧವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಎರಡು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಗೆಗೆಲ್ ಅವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಎಂದು. ಇದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಾ, ಸ್ವತಃ ಜನ್ಮ ಆಗುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರಕೃತಿ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೊನಾಪಾರ್ಟೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ

ವಿಭಜನೆಯ ಒಂದೇ ತತ್ವವನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರ್ಕ - ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನ ಸ್ವತಃ; ಪ್ರಕೃತಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ನಿಮಗಾಗಿ ಆತ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನ; ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸ್ವತಂತ್ರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ.

ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಜೆಗೆಲ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯವು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವತಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೈವಿಕ ಕಲ್ಪನೆ, ಆತ್ಮವು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶ. ನಿಜ, ಈ ರಾಜ್ಯವು ಕೇವಲ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ನೋಟುಗಳು. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ

ಕಥೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಾರಣದ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾನೂನುಗಳು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಗತಿಕ ಆತ್ಮದ ಗುರಿಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಕ್ರಮೇಣ, ಬೋಧನೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೆಲ್ತ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ರಾಜಕಾರಣಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೆಗೆಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪರಿಚಲನೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನ" ಆಗಿತ್ತು, ಇದು 1807 ರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಲ್ತ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬೋಧನೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನ ಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗೆಗೆಲ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು ಸಹ ಬಿಗಿಯಾದ ಟೀಕೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆರ್ಥರ್ ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್ನ ಸಮಕಾಲೀನವು ಒಂದು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಬೋಧನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಮಂಜಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

1808 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ರೆಕ್ಟರ್ನ ಸ್ಥಾನವು ದೊಡ್ಡ ಸಂಬಳವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೋಧನೆಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಪಡೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ.

1811 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಗೆಲ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ವಾನ್ ಟ್ಯೂಕರ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನದ ಪೋಷಕರ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹಸಿರುಮನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವವು.

ಕೃಷಿ ಹೆಗೆಲ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಕುಟುಂಬದ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಆದಾಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪತ್ನಿ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿಗೆ ಬಳಸಿದನು. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು, ಆ ಸಮಯದ ಯುವ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ತದನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಜನನ ನಂತರ ಕಾರ್ಲ್ ಮತ್ತು ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 1816 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ತೀರ್ಪು, ರಾಜ ಬರ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಲಿನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಸಮಾಜದ ಕೆನೆ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು, ಡೇಟಿಂಗ್ ವೃತ್ತವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಮಕಾಲೀನರು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, ಹೆಗೆಲ್ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ನಗರ ವದಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಯುವತಿಯರು, ಯುವತಿಯರ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ನಿಜವಾದ ಫ್ರಾನ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಬಜೆಟ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಹೋದರು.

1830 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಗೆಲ್ ಬರ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು 1831 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸೇವೆಗಾಗಿ 3 ನೇ ಪದವಿಯ ಕೆಂಪು ಹದ್ದು ಆದೇಶವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸಾವು

1830 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಲೆರಾ ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿ ನಗರದ ತೊರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪಾಯವು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಸೇವೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ ನವೆಂಬರ್ 14 ರಂದು, ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿಧನರಾದರು.

ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಪಿಡೆಮಿಕ್ನ ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಚಿಂತಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಜಠರಗರುಳಿನ ರೋಗವು ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಂಭೀರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನವೆಂಬರ್ 16 ರಂದು ನಡೆಯಿತು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

  • 1807 - "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನ"
  • 1812-1816 - "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್"
  • 1817 - "ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್"
  • 1821 - "ಕಾನೂನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ"

ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು