ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಒಬ್ಬರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್, ಆಯ್ಕೆಗಳ ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿಂತನೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಎರಡೂ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಮಾಡಿದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಬಳಸಿದವು.ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಾರ್ಚ್ 1874 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಬಳಿ ಜನಿಸಿದರು, ಜೆನೆರಿಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್, ದೂರು ನೀಡಿದ ಅಜ್ಜ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪಾಲ್ I. ಕುಟುಂಬವು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ತಂದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ - ಬಾಕ್ಮೆಟಿವ್ನ ಟಾಟರ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಮದರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಸೆರ್ಗೆಯೆವ್ನ ಪೂರ್ವಜರು, ಮೈಡೆನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ - ಮಿಂಚಿಕ್, ಪೊಟೊಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ವಿ ರಾಜನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸೆರ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಮನೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಕೊಲಿಯಾ. ನಂತರ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಪ್ರಾಜಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. 1894 ರಲ್ಲಿ ಬೆರ್ಡಿಯಾವ್ ಕೀವ್-ಪೆಚರ್ಕ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ಬೋಧಕರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮೊದಲು, ಸರ್ಕಾರಿ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಯುವಕನನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
1900 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅನ್ನು ಪೊಲೀಸ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರಚಾರದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ಸ್ಟ್ರುವೆ, ಜರ್ಮನಿಗೆ ತನ್ನ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಬೆರ್ಡಿಯಾವ್ ಅವರು ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಟಿತವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿ "ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಲಿಬರೇಷನ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಬೆರ್ಡಯಾವಾ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದರು: ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ, ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ತೀವ್ರತೆಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಎಸೆಯುವುದು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಇದು "ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ರಷ್ಯಾದ ನವೋದಯ."
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬರ್ಡಿಯಾವ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಟೆಲಿಜಿಲಜಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಟೀಕೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ, ಎರಡನೆಯದು ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಕ ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. Berdyaev ಗಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಕೊಟ್ಟಿರುವ, ಇದು ದೈವಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ. ಇದು "ದೈವಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ," ದುಷ್ಟ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
"ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ಮೆಷಿನ್" ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪರ್ಯಾಯವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜನರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಇದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ, ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿಪರೀತ ಪೂಜೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆತ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ
ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಐಡಿಯಾಸ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, "ದಿ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಅರ್ಥ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.
"ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಪನೆ" ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇದು ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯನ್ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲಂಕಾರೀಸ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಆಫಾರ್ರಿಸಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ, ವಿಶಾಲ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಘಟನೆಗಳು - ರಶಿಯಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರಶಿಯಾದಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್ಗೆ.
ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತೂಕವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ರಷ್ಯನ್ನೆಸ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು "ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪದದ ಶುದ್ಧ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಬೆರ್ಡೇವ್ನ ಪತ್ನಿ ಲಿಡಿಯಾ ಯುಡಿಫೊವ್ನಾ ನಾಯಿಶೇವ್ ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ವಕೀಲರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದರು. ಹುಡುಗಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಅತಿಥಿಗೃಹವೊಂದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇವ್ಗೆನಿಯಾ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅನುಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್.
ಬರ್ಡಿಯಾವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಿಡಾ ಆನುವಂಶಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಕ್ ಐಡಿಯಾಸ್ ವಿಕ್ಟರ್ ರಾಪ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಡ್ರೂಜೆವ್ ಈ ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಂತರ, ಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ನಿಂದ ಕೀವ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 1904 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.
ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ದಂಪತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಡಾ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ಜೀವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಗಳಂತೆ "ಮೊದಲ ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಎಂದು ಸಹೋದರಿಯರ ಪ್ರಕಾರ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಬರ್ಡಿಯಾವ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥ. ಇದು ಡೈರಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾ ಜಯ್ಲಿಫೋನ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೌಲ್ಯವು "ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ದೈಹಿಕ, ನಾವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು.
ಸ್ವತಃ ಚುನಾಯಿತ ಚಾರಿಟಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶ, ನಿಕೋಲಸ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಕೇವಲ Berdyaeva ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಲ್ಲ - ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಮುದ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.
1922 ರಲ್ಲಿ, ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, 1917 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಗೆ ಹಾದುಹೋದರು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಸ್ನ ಶೋಷಣೆಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಬೆರ್ಡಿಯಾವ್, ಲಿಡಾದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಫ್ಲಾಟ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ "ಸ್ವ-ಜ್ಞಾನ" ಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಾವು
ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮಾರ್ಚ್ 1948 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ - ಕ್ಲಾಮರ್ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮುಂಚೆ ಲಿಡಿಯಾ ಜೂಷಿಯೋವ್ನಾ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಯುಜೀನ್ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಜಿನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರ್ಡಿಯಾವ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ, ಚಿಂತಕ ಕೆಲಸ - "ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ನ ಮನೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕಸ್ಟಮ್ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿ ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತರು. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬೆರ್ಡೇವ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಡ್ಡ ಮಾತ್ರ ಇನ್ಸ್ಟಾಲ್.
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
- 1909 - "ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು"
- 1913 - "ಡಚೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್"
- 1915 - "ಸೋಲ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ"
- 1918 - "ದಿ ಡೆಪ್ತ್ಸ್"
- 1924 - "ಹೊಸ ಮಧ್ಯಯುಗದ"
- 1931 - "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ"
- 1931 - "ರಷ್ಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಸ್ತಿಕತೆ"
- 1934 - "ನಾನು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಜಗತ್ತು (ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಭವ)"
- 1939 - "ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅನುಭವ
- 1940 - "ಸ್ವ-ಜ್ಞಾನ"