ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ಟಾಗೋರ್ - ಫೋಟೋ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಕವಿತೆಗಳು, ಕಾರಣ

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ಟಾಗೋರ್ - ಕವಿ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಬಂಗಾಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಲಾವಿದನ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 1913 ರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ "ಗೀತಾಂಜಲಿ" ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಲ್ಲದವರು, ಅವರು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವಿಸ್ವಾ ಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು

ಕ್ರುಬಿಂದ್ರಾನಾಟ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ರಬ್ಬಿ ಮೇ 7, 1861 ರಂದು ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ಜನಿಸಿದರು, ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ಜನಿಸಿದರು.

ತಂದೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣ, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ನಿಧನರಾದರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ತುಂಬಾ ಕಿರಿಯ, ಆದ್ದರಿಂದ Robidrianate ಮತ್ತು ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಟಾಗೋರ್ ಕುಟುಂಬವು ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಜೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮುಂದುವರಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು.

ರವೀಂದ್ರನಾಟಾ ಜೊತೆಗೆ, ದಿ ಪೆನ್ಯುನಸ್ ಟ್ಯಾಗೊರೊವ್ ಹಳೆಯ ಸಹೋದರರು, ಮಾಜಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನಾಟಕಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಸಹೋದರಿ, ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ-ಕಾದಂಬರಿಕಾರರಾದರು.

ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ಶಾಲೆಯ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈಜು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಅವರು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆ, ಅನ್ಯಾಟಮಿ, ಇತಿಹಾಸ, ಭೌಗೋಳಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಅಂಕಗಣಿತ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು.

ಬಹುಮತದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ಹಿಮಾಲಯದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಅಮೃತಸರ, ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕವಿತೆ ಕ್ಯಾಲಿಡಾಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸುವರ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಧುರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ.

ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ

ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು, ಟಾಗೋರ್ 6 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು XVII ಶತಮಾನದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲೇಖಕರ ಕಳೆದುಹೋದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಬರಹಗಾರ ಕಥೆಯ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದರು, ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳೆ-ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ" ("ಬಿಘರಿನಿ").

1878 ರಲ್ಲಿ ಯೂನರ್ ಚೈಲ್ಡ್ ವಕೀಲರಾದ ವಕೀಲರಾದ ಡೆಬೆಂದ್ರಾನಾಟ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜ್ ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ದ್ವೇಷವು ಯುವಕನನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಮತ್ತು ಓದುವಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟಿ ಅಲ್ಬಿಯನ್ನ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನುಸುಳಿದರು.

ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಹಲು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಜೆ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

1880 ರಲ್ಲಿ, ಯುವಕನು ಬಂಗಾಳಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕವಿತೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ನಿಯಮಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಈ ಅವಧಿಗೆ "ಸಂಜೆ" ಮತ್ತು "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ" ಹಾಡುಗಳು, ಮತ್ತು "ಚಬಿ-ಒ-ಗನ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟಾಗೋರ್ ಕಥೆಗಳು ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ನಂತರ 84 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮೂರು-ಪರಿಮಾಣ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹೊಸ-ನೀರಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಟಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಪಘಾತ. ಕೊನೆಯ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 1895 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ "ಹಂಗ್ರಿ ಸ್ಟೋನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಬೆಸ್".

1891 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿಯು ಬಂಗಾಳದ ಸರಳ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ಗೋಲ್ಡನ್ ಡೇರಿಯಮ್", "ಮುಖ್ಯ", "ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್" ಅನ್ನು 1893 ರಿಂದ 1901 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ "ಪೆಡ್ಚಾನ್" ಅವರನ್ನು 1903 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1908 ರಿಂದ, "ಗೀತಾಂಜಲಿ" ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ "ತ್ಯಾಗ ಪಠಣ" ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ರಬಿದರಾನಟ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 157 ಕವನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟವು. ರಚನಾತ್ಮಕ ಕನಿಷ್ಠೀಯತಾವಾದವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ "ಗೀತಾಂಜಲಿ" ಸೊಗಸಾದ ನಿರೂಪಣೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರಬೀಂದ್ರನಾಟ್ ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬಂಗಾಳ ಕವಿತೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಲೇಖಕನ ಪ್ರೌಢ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ ನೂರಾರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು 8 ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಗ್ರಾಮದ ಜೀವನ, ಬಂಗಾಳ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವು "ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆ" ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳು ಸಂಯೋಜಕ ಅಲೆಕ್ಸಿ ರೈಬ್ನಿಕೋವ್ನ ಹಾಡಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, "ನೀವು ಕನಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸಿದರು.

1930 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, Rabiddranat ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಾಡ್ಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಅವರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿತು. ಟ್ಯಾಗ್ನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅವಧಿಯ ಕೆಲಸವು ಬಂಗಾಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಂಪರೆಯಾಯಿತು.

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

ಟಾಗೋರ್ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು 2 ಸಾವಿರ ಹಾಡುಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮಧುರ ಜೊತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ನ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವು ಸಾಹಿತ್ಯಕದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬಂಗಾಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಗಳ ನಯವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಸಂಗೀತವಾಗಿತ್ತು.

ಲೇಖಕರ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಟಾಗೋರ್ನ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳು ಹಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1950 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೀತೆಗಳ ಪದವಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಅಮರ್ ಶೋನರ್ ಬಾಂಗ್ಲಾ" ಕೆಲಸದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು.

ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರ ಕುಂಚಗಳು ಸುಮಾರು 2.5 ಸಾವಿರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಅದು ಪದೇ ಪದೇ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಗೋರ್ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸುಧಾರಿತ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಲಾವಿದ-ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿ, ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಂಶೋಧಕರು ಡಾಲ್ಟೋನಿಸಮ್, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸಿಲ್ಹೌಸೆಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ

1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ ಸ್ಯಾಂಟಿನಾಥೇನ್ನಲ್ಲಿ ಜನನಾಂಗದ ಮಹಲು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೊಯೆಟ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ, ಚಾಪೆಲ್, ಹಸಿರು ನೆಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರವೀಂದ್ರನಾತ್ ಟಿಲಾಕ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಕ್ಷಕರಾದರು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಾಗದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕ್ರಮಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. 1921 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ ಗ್ರಾಮ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ "ವಸತಿ ಕಲ್ಯಾಣ" ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಣಕ್ಕೆ.

ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಜಾತಿ ವಿಭಾಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕುಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಬೀಂದ್ರನಾತ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು, ಇದು ಗುರುವಾರದಲ್ಲಿದೆ. 1940 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಾಯಕ ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅದರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಈ ಸಭೆಯಿಂದ ಮರೆಯಲಾಗದ ಫೋಟೋವನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಟಾಗೋರ್ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಮಹಾನ್ ವಿದೇಶಿ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ರೈಟರ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ರವೀಂದ್ರನಾಟ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟೀಕೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ಜರ್ಮನ್ ದಾಳಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ಹಿಟ್ಲರನ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಜಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಗ್ರೇಟ್ ಬಂಗಾಳದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 1883 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ 10 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಶ್ರೀಲಿನಾನಿ, ಭಬತಾರಿ ನೀವನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಹುಡುಗಿಯರ ಆರಂಭಿಕ ಮದುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇಬ್ಬರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮೃತಪಟ್ಟರು.

1890 ರಲ್ಲಿ, ರಬಿನ್ಡ್ರಾನಾಟ್ ಶೆಲಿಡಹಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 8 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ವಿವಾಹಿತ ದೋಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪದ್ಮೆ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಕಳೆದರು, ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೈತರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.

1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವು ಬಂಗಾಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ದುರಂತ ನಷ್ಟಗಳ ಸಮಯ. ಶ್ರೀನಾಲಿನಿಯು 1902 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಟಿನೆಥೇನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ರಬಿಟ್ಟರಾನಾಟ್ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಟಾಗೋರ್ ಕುಟುಂಬದ ತಲೆಯು ಕಿರಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು. 1907 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗು ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಬಲಿಪಶುವಾಯಿತು.

ಸಾವು

1937 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಗೋರ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ರಕ್ಷಣಾವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೋವುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೋಮಾದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

1940 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ನಷ್ಟದ ನಂತರ, ರಬೀದಿಯರಾನಾಟ್ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳು ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 7, 1941 ರಂದು, ಜೋರಾಸಂಕೊದಲ್ಲಿ ಟಾಗೋರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಾವಿನ ನಿಖರವಾದ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರನು ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾದ ರೋಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ಬಂಗಾಳ ಬಾರ್ಡ್ನ ಅಂತ್ಯವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ದುರಂತವಾಯಿತು, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಿ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಸಾವಿನ ಕಾರಂಜಿ ಜೀವನದ ನಿಂತಿರುವ ನೀರಿನ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿದೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮದ್ಯಪಾನದ ರೂಪ. ಖಂಡನೆ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು, ನಾನು ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಬಹುದುನಾನು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಸೆದ ನಂತರ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

• 1881 - "ಸಂಜೆ ಹಾಡುಗಳು"
• 1883 - "Bibhi ಕೋಸ್ಟ್"
• 1891 - "ರೈಡಿಂಗ್ ರೋಡ್"
• 1893 - "ಲೇಡಿ"
• 1910 - "ಗೀತಾಂಜಲಿ"
• 1916 - "ನಾಲ್ಕು ಜೀವನ"
• 1925 - "ಸಂಜೆ ಮಧುರ"
• 1929 - "ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆ"
• 1932 - "ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ"
• 1933 - "ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು"
• 1934 - "ಮಲಾಂಚ" ("ಹೂ ಗಾರ್ಡನ್")
• 1934 - "ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು"