ជីវប្រវត្តិ
ហាន់ណាជួលគឺជាទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ - អាមេរិក - ទ្រឹស្តីបទនយោបាយនិងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ នាងគឺជាជនជាតិយូដាម្នាក់ដែលបានរួចផុតពីការសម្លាប់រង្គាលរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃដែលបានសិក្សាប្រឆាំងពួកយូដា។ ក្នុងឧទាហរណ៍នៃអូតូអាដូដូអ៊ីនីយ៉ាណាដែលជាអ្នកដើរតាមអាដូដូហ៊ីត្លែរបានពន្យល់ថាការធ្វើឱ្យមានអំពើអាក្រក់នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាគឺការិយាធិបតេយ្យនិងសូម្បីតែការិយាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែការចូលរួមចំណែកដ៏សំខាន់ដល់សង្គមវិទ្យាដែលល្អឥតខ្ចោះជាងការជួលខាន់ណាណាគឺជាទ្រឹស្តីនៃការនិយមនិយមនិយមនិយម។កុមារភាពនិងយុវវ័យ
ទ្រឹស្តីបានកើតនៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1906 នៅលីនដិន (ឥឡូវហាន់ណួវ) ដែលជាទីក្រុងដ៏ធំនៃចក្រភពអាឡឺម៉ង់។ ឪពុករបស់នាងគឺវិស្វកររបស់នាងបានស្លាប់នៅពេលដែលក្មេងស្រីនេះមានអាយុ 3 ឆ្នាំហើយការចិញ្ចឹមបីបាច់បានធ្លាក់ចុះនៅលើស្មារបស់ម្តាយម៉ាថាកុន - បានជ្រមុជទឹកយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់អ្នកប្រជាធិបតេយ្យសង្គម។
កុមារភាពនិងយុវជនហាន់ណាបានឆ្លងកាត់Königsberg (ឥឡូវនេះ Kaliningrad) ជាមួយជីដូនជីតាដែលមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភនិងមានការអប់រំ។ ពួកគេបានចិញ្ចឹមចៅហ្វាយក្រុងនៅប្រៃសណីយ៍នៃសាសនាកំណែទម្រង់កំណែទម្រង់សាសនាកំណែទម្រង់។ ជាផ្លូវការក្មេងស្រីនោះមិនមែនជារបស់សហគមន៍ណាមួយទេប៉ុន្តែដឹងច្បាស់ថាអ្វីដែលនឹងក្លាយជាជនជាតិយូដា។
រួចទៅហើយនៅអាយុ 14 ឆ្នាំហើយការជួលគឺមានបញ្ញាមិនមែនតាមឆ្នាំឆ្នាំនេះទេ។ នាងបានអានការរិះគន់នៃ "ភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិតបរិសុទ្ធ" Kisanuel Kant និង "ចិត្តវិទ្យានៃការទស្សនៈពិភពលោក" របស់លោក Karl Jassers ជាការកំសាន្តប្រលោមលោក។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីនៃការនិយមនិយមនេះត្រូវបានធ្លាក់ចុះនៅឆ្នាំ 1924 ដោយចុះឈ្មោះចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ Marburg ។ គ្រូម្នាក់របស់នាងគឺម៉ាទីនហាយដឺជឺហ្គឺ។
នៅឆ្នាំ 1928 ហាណារុនទទួលបានបណ្ឌិតក្នុងទស្សនវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យហ្វហ្វហ្វ៊ូជី។ ក្នុងការការពារក្តីនាងបានជួប Karl Yaseers ដែលសៀវភៅដែលបានអានលើស។ អ្នកភូមាភរិយាគឺជាមិត្តភក្តិរហូតដល់ស្លាប់។
មួយទៀតនិងអាលម៉ាចុងក្រោយនឹងជួលនៅសាកលវិទ្យាល័យ Gaydelberg ។
ជីវិតឯកជន
លោកម៉ាទីនហាយដឺជឺដែលជាទស្សនវិទូធំជាងគេមួយក្នុងចំណោមសតវត្សរ៍ទី 20 បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់មិនត្រឹមតែចំពោះគំនិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរូបរាងរបស់ហាណាផងដែរ។ គាត់មានអាយុ 35 ឆ្នាំហើយនាងមានអាយុត្រឹមតែ 17 ឆ្នាំនៅពេលដែលទំនាក់ទំនងស្នេហាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។ប្រលោមលោកនៅតែមានអាថ៌កំបាំងរហូតដល់ការបោះពុម្ភផ្សាយនៅឆ្នាំ 1982 ជីវប្រវត្តិរបស់ហាណាបានពិពណ៌នានៅក្នុងការពិពណ៌នារបស់អេលីសាបិតវ័យក្មេង - ប៊្លុក។ យោងទៅតាមទីបន្ទាល់របស់សក្ខីកម្មរបស់គ្រូសាធារណៈគ្រូបង្រៀននិងនិស្សិតបានជួបគ្នានៅទសវត្សឆ្នាំ 1924 ហើយនៅពេលដែលស្នេហាធូលីធូលីបានរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាព។ មូលហេតុចម្បងនៃការបែកគ្នាគឺស្ថានភាពរបស់ម៉ាទីន Hydegger: គាត់ខ្លាចបាត់បង់ការងារនិងគ្រួសាររបស់គាត់។
មាននៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ហាណានិងស្វាមីស្របច្បាប់។ ទីមួយគឺGüntter Stern, ក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ឈ្មោះ Anders ។ ពួកគេត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅឆ្នាំ 1929 ។ RASKED ខ្លាំងវាហាក់ដូចជាមានមនោគមវិជ្ជាពីរនាក់។ លើសពីនេះទៀតក្នុងឆ្នាំ 1936 ការជួលបានជួបជាមួយកំណាព្យហេហេនរេចរូមានចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ប្រលោមលោកថ្មីនិងភាពខុសគ្នានៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលនាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឆ្នាំ 1937 បានបញ្ចប់។
នៅខែមករាឆ្នាំ 1940 ពិធីមង្គលការជាមួយប៊្លូឃិកបានកើតឡើង។ ពួកគេមិនបានចូលរួមទេរហូតដល់កូនចាស្លាប់នៅទសវត្សឆ្នាំ 1970 ។
មិនមានកូនទេនៅឯការជួល។
ទស្សនវិជ្ជានយោបាយ
ចំណាប់អារម្មណ៍លើគោលនយោបាយរបស់ហាណារ៉ារបានចាប់ផ្តើមធ្វើលំហាត់ប្រាណនៅទសវត្សឆ្នាំ 1930 ។ ការស្រូបចូលក្នុងប្រធានបទបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់លោកខាលម៉ាក្សនិងតោត្រូសគីស្គី។ រួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1932 នាងបានសរសេរអត្ថបទមួយអំពីតួនាទីរបស់ស្ត្រីក្នុងនយោបាយ។
នៅឆ្ងាយពីភាពជាស្ត្រីនិយមការជួលការជួលបានសង្កត់ធ្ងន់ថាស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមមើលងាយ។ ពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទទំនួលខុសត្រូវដែលផ្ទុយនឹងសិទ្ធិសេរីភាពនិងឯករាជ្យភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនយោបាយ - ស្វ៊ែរដែលផ្តល់អំណាចនិងឥទ្ធិពលគឺមិនសមនឹងការបន្ថែមភារកិច្ចទាំងនេះទេ។
នយោបាយគឺជា "រណសិរ្សបុរស" ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនវិទូ។ នាងបានសាកសួរគំនិតនៃការបង្កើតចលនាស្ត្រីតាំងពីស្ត្រីដូចជាយុវវ័យមិនអាចបង្កើតកម្លាំងនយោបាយដែលមានឥទ្ធិពលនោះទេ។
ហាន់ណាតែងតែចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរជាតិជាពិសេសប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការមកដល់នៃអាដូដូហ៊ីត្លែរ, លោក Karl Jarlasters ក្នុងសំបុត្របានបញ្ចុះបញ្ចូលមិត្តស្រីរបស់គាត់ឱ្យក្លាយជាភាសាអាឡឺម៉ង់។ ការដកស្រង់បានមកឆ្លើយតប:
សម្រាប់ខ្ញុំប្រទេសអាឡឺម៉ង់គឺជាភាសាភាសាកំណើតទស្សនវិជ្ជានិងកំណាព្យ។រហូតដល់ថ្ងៃថ្មីៗនេះជួលខ្លួនឯងបានជឿខ្លួនឯងថាជាសាសន៍យូដា។ នាងធ្វើអព្ភូតហេតុមិនបានវាយប្រហារ "ម៉ាស៊ីនកិនសាច់" នៃហាយនភាពហើយបានព្យាយាមការពារអ្នកដទៃ។ នៅពេលនៃ Reich ទីបី, ផ្ទះល្វែងជួលបានបម្រើជាជម្រកសម្រាប់ជនជាតិយូដាដែលបានលាក់ខ្លួនពី "សំអាត" ។ នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1933 អ្នកទ្រឹស្តីរបស់វាត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ នាងបាននិយាយថានាងបាននិយាយថា:
ប្រសិនបើយើងត្រូវបានវាយប្រហារដោយជនជាតិយូដាយើងនឹងការពារទាំងសាសន៍យូដា "។Gestapovets ដែលបានតែងតាំងប្រធានាធិបតីហាណាបានជ្រាបចូលក្នុងអារម្មណ៍កក់ក្តៅ។ ជាមួយនឹងដៃស្រាលរបស់គាត់ស្ត្រីម្នាក់បានរត់គេចខ្លួនដោយយុត្តិធម៌។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបានចូលទៅក្នុងសេរីភាពការជួលធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅប្រទេសបារាំង។ នាងបានអានការបង្រៀនស្តីពីការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលបានសរសេរសៀវភៅតាមប្រធានបទ។ នៅឆ្នាំ 1940 ទស្សនវិទូត្រូវបាននាំទៅកាន់ជំរុំប្រមូលផ្តុំភួយ។ មួយខែក្រោយមកឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការភាន់ច្រលំរបស់អ្នកស្រីនាងបានរត់គេចខ្លួនទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។
នៅឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ស្ត្រីនោះបានលើកកម្ពស់គំនិតនេះដើម្បីរៀបចំបដិវត្តដោយកោះប្រជុំកងទ័ពជ្វីហ្វ។ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍របស់នាងមិនបានរកឃើញការឆ្លើយតបទេ។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ហាណាជួលបានផ្តោតលើការសិក្សារបស់សង្គមនិយមថ្នាក់ជាតិដោយពិចារណាមិនត្រឹមតែបទពិសោធន៍របស់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងគោលនយោបាយរបស់យ៉ូសែបស្តាលីនផងដែរ។ លទ្ធផលគឺសៀវភៅចំនួនបីភាគ: "ប្រឆាំងពួកយូដា" "ចក្រពត្តិនិយម" និង "ដើមកំណើតនៃការនិយមនិយមនិយម" ។
មូលហេតុមួយនៃបុព្វហេតុនៃជម្ងឺហាណូយហៅថាការលេចឡើងនៃម៉ាស់។ សង្គ្រាមបានណែនាំជញ្ជាំងរវាងវណ្ណៈសង្គមនិងលទ្ធផលដ៏ធំដែលមិនមានប្រសិទ្ធិភាពដែលជាម៉ាសដែលគ្មានរចនាសម្ព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមរៀបចំភាពមិនស៊ីចង្វាក់គ្នា។ ដោយចង់ទាក់ទាញការសម្រាកនៅខាងអ្នកម៉ាសនេះបានប្រើមិនមែនជាការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញទេប៉ុន្តែកម្លាំង។ លទ្ធផលនៃការខាតបង់របស់មនុស្សកាច់ចែអាវុធ។
ព័ត៌មានលំអិតការជួលអំពើអាក្រក់ដែលមិនផ្លាស់ទីលំនៅ "បន្ទាប់ពីដំណើរការលើអូតូអាដូហ្វអេចមែនដែលបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1961 ។ ទស្សនវិទូមានវត្តមាននៅលើកប៉ាល់ដែលជាអ្នកកាសែតរបស់លោកញូវយ៉កប៉ុន្តែនៅទីបំផុតបានសរសេរសៀវភៅទាំងមូលដោយ "បណ្តឹងរបស់អំពើអាក្រក់: អេចមែននៅក្រុងយេរូសាឡិម" (1963) ។
ស្ត្រីនោះបានសរសេរថាអ្នកជំនាញខាងកឃ្យូវពីបទឃាតកម្មដ៏ច្រើនមិនតែងតែជា "សូដា - សូដា" ដូចអាដូដូហ៊ីត្លែរទេ។ វាអាចជាមនុស្សសាមញ្ញបំផុតដូចជា eichman ។ គាត់គ្រាន់តែជាអ្នកសំដែងការផ្សារភ្ជាប់នៃរថយន្តការិយាធិបតេយ្យ។ ទស្សនវិទូបានសង្កត់ធ្ងន់ថាសកម្មភាពរបស់លោក Eichman ដែលបានរុំទៅលើការស្លាប់របស់មនុស្សរាប់លាននាក់មិនលើសពីបំណងឆោតល្ងង់ដើម្បីធ្វើឱ្យការងាររបស់ពួកគេបានល្អទេ។
គំនិតជាមូលដ្ឋានរបស់ហាន់ណាបានបញ្ចប់លើការងារនិងអត្ថបទដ៏មហិមាជាង 450 ។ "ជីវិតនៃគំនិត", ការទទួលខុសត្រូវនិងការវិនិច្ឆ័យ "," លើបដិវត្ត "ស្តីពីអំពើហឹង្សា" - សៀវភៅសំខាន់បំផុត។
សេចក្ដីស្លាប់
នៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងជាមួយមិត្ដភក្ដិរបស់ហាណាការជួលបានប្រាប់ថាគាត់មានបំណងបង្ហាញគំនិតរបស់គាត់រហូតដល់ការស្លាប់នៃការស្លាប់។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូងនៅឆ្នាំ 1974 នាងបានត្រលប់មករកការសរសេរនិងបង្រៀន។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែធ្នូឆ្នាំ 1975 ទស្សនវិទូបានពន្យាពេលការគាំងបេះដូងមួយផ្សេងទៀតនៅកន្លែងធ្វើការ។ គាត់បានបណ្តាលឱ្យស្លាប់។រាងកាយនេះគឺជាការលុកលុយរបស់បូព៌ាហើយធូលីបានដុតនៅជាប់ផេះរបស់ភរិយារបស់នាង Henric Blucher នៅឯទីបញ្ចុះសពនៅមហាវិទ្យាល័យនៅញូវយ៉កនៅទីក្រុងញូវយ៉ក។ ការវិនិច្ឆ័យដោយរូបថតពីកន្លែងនោះផ្នូរត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងផ្នូរដ៏តូចតាចដែលមានឈ្មោះពេញរបស់ទស្សនវិទូនៅពេលនៃការស្លាប់ - ហាណាជួលឱ្យមានកំណើតនិងកាលបរិច្ឆេទនៃជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់។
ការរតង់រតេស
- «សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនដូចមិត្តភាពទេមិនធុញទ្រាន់នឹងការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈទេ»។
- "អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំខ្ញុំមានជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដែលសារភាពថាពួកគេខ្មាស់អៀនថាជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ ហើយរាល់ពេលដែលខ្ញុំទទួលបានការល្បួងឱ្យឆ្លើយពួកគេថាខ្ញុំខ្មាស់អៀនក្នុងការក្លាយជាបុរស "។
- "ជីវិតស្នេហាគឺងាយស្រួលនៅពេលអ្នកនៅបរទេស។ នៅកន្លែងដែលគ្មាននរណាម្នាក់ស្គាល់អ្នកហើយអ្នកនៅម្នាក់ឯងហើយជីវិតរបស់អ្នកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកអ្នកមិនដែលមានអារម្មណ៍ថាម្ចាស់ស្រីរបស់អ្នកទេ "។
- បដិវត្តរ៉ាឌីកាល់ដែលរ៉ាឌីកាល់ក្លាយជាអ្នកអភិរក្សនៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីបដិវត្ត។
- "និយមនិយមនិយមស្វែងរកការមិនស្អប់ខ្ពើមចំពោះប្រជាជនប៉ុន្តែដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធបែបនេះដែលមនុស្សមិនចាំបាច់" ។
ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- 1929- «គំនិតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អូស្ទីន»
- ឆ្នាំ 1943 - "យើងគឺជាជនភៀសខ្លួន"
- 1945 - "តើទស្សនវិជ្ជាដែលមានគឺជាអ្វី?"
- ឆ្នាំ 1947 - "នៅលើអធិរាជ"
- 1951 - "ដើមកំណើតសរុប"
- 1958 - "ស្ថានភាពមនុស្ស"
- 1958 - "វិបត្តិអប់រំ"
- ឆ្នាំ 1960 - "TITA ACVAINA ឬសមាមាត្រនៃភាពឯកជននិងរឿងធម្មតានៅក្នុងបុរាណកាល
- 1963 - "លើបដិវត្ត"
- 1963 - «អំបូរអំពើអាក្រក់: អេចម៉ាមែននៅក្រុងយេរូសាឡិម»
- ឆ្នាំ 1964 - "ពិតនិងនយោបាយ"
- 1965 - "លើអំពើហិង្សា"
- ឆ្នាំ 1970 - "អំណាចនិងអំពើហឹង្សា"