ជីវប្រវត្តិ
យ៉ូសែបផាវីសបានរស់នៅក្នុងយុគសម័យរីកលូតលាស់នៃចក្រភពរ៉ូមដែលជាក្រុមដែលមានភាពវង្វេងស្មារតីរបស់ពួកសាវកនិងស្តេចដ៏រុងរឿងប៉ុន្តែឃោរឃៅ។ តំណាងជនជាតិយូដាសញ្ជាតិជ្វីហ្វបានធ្វើការលើសម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជោគវាសនារបស់ពួកហោរានិងមនុស្សសាមញ្ញមានទំនាក់ទំនងគ្នា។របផប
Yosef bin Madetiam ដែលល្បីល្បាញខាងយ៉ូសែប Flavius កើតនៅលើទឹកដីរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ - នៅទីក្រុងបុរាណនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅក្នុងគ្រួសារដែលជាកន្លែងដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិងសង្គ្រាមនាពេលអនាគតត្រូវបានលើកឡើងមានបុរសខ្ពស់ខ្លាំងណាស់ជាច្រើន។
ឪពុករបស់ម៉ាថាយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ជនជាតិយូដាដំបូងដែលបានប្រើអំណាចនៅបូជាចារ្យនៅក្នុងរង្វង់។ ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃបទបញ្ជាសាសនារបស់ព្រះអម្ចាស់ការពារការការពាររបស់សហការីគឺជាបូជាចារ្យនៃប្រាសាទព្រះវិហារទីពីរគ្មានដែនកំណត់។
Simon Pchello, លោក Prapraded យ៉ូសែបគឺជាដង់ស៊ីតេនៃរាជវង្សក៏ដូចជាអយ្យកោតែមួយគត់នៃគ្រួសារបុរេប្រវត្តិ។ ក្នុង 100 ទៅ n ។ ns ។ រដ្ឋមន្រ្តីនៃព្រះវិហារនៃក្រុងយេរូសាឡិមបានគំរាមកំហែងដល់អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ជនជាតិយូដាហើយរស់នៅដោយសុខសាន្ដជាមួយមនុស្ស។
ម្តាយដែលមិនស្គាល់ដែលនៅសល់មានឫសដ៏ថ្លៃថ្នូនៃអារីស្ត្រូភាគខាងកើតនិងស្តេចដែលងាប់យូរ។ គេបានសន្មតថាលោក Warlad គឺជាអ្នកស្នងមរតករបស់អ៊ីណូហ្វុននិងបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅម៉ាកខេករបស់មេដឹកនាំប្រជាប្រិយបុរាណ។
រួមគ្នាជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់យ៉ូសែបត្រូវតែក្លាយជារដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងនៃការគោរពសាសនាហើយយកកន្លែងកិត្តិយសនៅក្នុង "ជួរទី 24" ។ លោក Rabbi ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតសមាជិកនៃត្រកូលដែលបានរៀបចំឡើងក្នុងការសម្រេចគោលដៅនេះដោយមានសមត្ថភាពក្នុងការជួយ។
ហ្វ្លុយសាសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចង់ដឹងចង់ឃើញដោយក្មេងជំទង់ទទួលបានការគោរពដល់គ្រូសាសនាភ្លាមៗ។ ក្មេងប្រុសចាប់អារម្មណ៍នឹងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសន្តិភាពនិងការនិទានកថាទំនើបអំពីជីវិតរបស់មនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់។
ជំហរខាងសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់សាសនាចក្រដែលយុវជនបានចូលនិវត្តន៍ពីសង្គមនៅអាយុ 16 ឆ្នាំ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់សត្វព្រៃនៃអាងងូតទឹកដែលដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលបានបិទទ្វារដែលជាអ្នកដែលបានអាក់អន់ចិត្តបានកើតនៅក្នុងយ៉ូសែប។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពរឹងខ្លួនគឺ Fravius បានទទួលការបង្រៀនរបស់ Saddukeev ដោយផ្អែកលើឧត្តមគតិរបស់ព្យាការីនៃសម័យកាលនៃព្រះគម្ពីរដាច់ស្រយាល។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ប្រវត្ដិវិទូនាពេលអនាគតបានទាក់ទាញអត្ដសញ្ញាណរបស់លោកម៉ូសេដែលជាសមាជិកនៃកុលសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធសម័យបុរាណ។
ដើម្បីរក្សាកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលបង្កើតដោយជីដូនជីតាដែលមានភាពហ៊ឺហាដោយមានជំនួយពីគ្រូបានរៀនភាសាក្រិក។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯងបានបង្ខំឱ្យមេបញ្ជាការនាពេលអនាគតអាននិងពិចារណាឡើងវិញនូវសៀវភៅជីវប្រវត្តិមួយចំនួន។
នៅមុនថ្ងៃនៃខួបលើកទី 20 អតីតការដឹកនាំនៃការបដិសេធដែលបានចូលរួមជាមួយពួកផារិយឡូសម៉េសផារីសដែលជាអ្នកកាន់សាសនានិងសាធារណៈមនុស្សសកម្មរបស់មនុស្សសកម្មវ័យក្មេង។ ទស្សនៈរបស់ពួកគេនៅលើយ៉ូហានបាទីស្ទនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៃណាសារ៉ែតបានលើកឡើងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិងអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពមួយចំនួន។
យ៉ូសែបបានគាំទ្រទំនាក់ទំនងជាមួយត្រកូលនៃពួកជ្វីហ្វដែលមានឥទ្ធិពលដែលសកម្មភាពខឹងនិងរំខានអ្នកធ្វើនិងស្តេចដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់។ នៅអាយុ 26 ឆ្នាំលោកអរគុណចំពោះភាពវង្វេងស្មារតីសម្រេចបាននូវការរំដោះនៃការមិនរំខានពីអូរ៉ាមអូវូវ។
យូរ ៗ ទៅប្រជាជននៅក្រុងយេរូសាឡឹមបានបះបោរប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការនេះហើយ Flavius បានក្លាយជា Warlord ដែលបានដឹកនាំកងទ័ព 10.000 នាក់។ Osada Gamalu, Wirzavia, Tibrzavia, Tiberiang និង Woodapata បានក្លាយជារឿងព្រេងមួយដែលបានចាប់យកនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សម្រាប់សតវត្សរ៍នេះ។
វ៉េសសាសៀបានវាយប្រហារដោយសារមន្ទីរជនជាតិជ្វីហ្វដោយបានបង្ខំឱ្យមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ងាកទៅរកឃាតកម្មរបស់សមមិត្តនិងមិត្តភក្តិ។ កូនចៅរបស់សង្ឃខ្ពស់បានចុះចាញ់អ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតរបស់រ៉ូមមានតែនៅពេលដែលមានមនុស្សតិចតួចណាស់នៅក្នុងក្រុមរបស់គាត់។
ជីវិតឯកជន
ប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយ Warlord Titis Flavie Vespasian មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងជោគវាសនានិងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ បានចាប់យកនៅក្នុង Iosifa លោកយ៉ូសែបបានព្យាករណ៍ពីការស្លាប់របស់លោកនីរ៉ូហើយបានបំផុសគំនិតដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ននៃការធ្វើឱ្យមានភាពសុទិដ្ឋិនិយមដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដែលបានតំណាងថ្មីបានរកឃើញថាលោកយ៉ូសែបខ្ញុំប្តីប្រពន្ធប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងមិនបានដំណើរការសម្រាប់ហេតុផលដែលមិនស្គាល់ទេ។ នៅដើមចំនួន 71 អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិងមេដឹកនាំនៃជនជាតិយូដាបានទទួលប្រាក់សោធននិវត្តន៍និងឋានសួគ៌របស់ពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងសេរី។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានលេងពិធីមង្គលការជាមួយអាឡិចសាន់ឌ្រីនជ័យធារីកូនប្រុសដែលស្របច្បាប់ចំនួន 3 បានលេចមកក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ Flaviusius Girkan ការបន្តប្រពៃណីនៃលំដាប់នៃការបញ្ជាទិញរបស់មេធាវីបានក្លាយជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតក្នុងឆ្នាំនេះ។
ជនជាតិជ្វីហ្វក្រិកភរិយាផ្លូវការចុងក្រោយនៃយ៉ូសែបបានក្លាយជាក្រិកការអប់រំនិងចរិតរបស់នាងបានទាក់ទាញបុរសថ្លៃថ្នូរ។ អាកាសធាតុហ្វ្លុយស៍របស់កុមារ Yustus និង Flavius លោក Agippa មានឱកាសពិតប្រាកដដើម្បីទទួលបានជោគជ័យក្នុងការទទួលបានជោគជ័យ។
ការបង្កើត
នៅមានភាពចាស់ទុំយ៉ូសែបផាវីសរស់នៅលើទឹកដីរ៉ូមគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវខ្លឹមសារ, ផ្ទះមួយនិងមានសេរីភាពស៊ីវិលមួយចំនួន។ អ្នកចូលរួមនៃការបះបោររបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានញៀននឹងអក្សរសិល្ប៍ហើយបានបង្កើតសៀវភៅដែលប្រជាជនជនបរទេសទៅគាត់មិនមែនជាវីរៈបុរសបរទេសទេ។
ការបោះពុម្ភផ្សាយជាមូលដ្ឋានដំបូងដែលបានឈានដល់បច្ចុប្បន្ននេះបានក្លាយជាការងារពហុជំនាញ "សង្គ្រាមជ្វីហ្វ" ។ ផ្អែកលើចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលប្រទេសជ្វីហ្វបានរស់នៅមួយទសវត្សរ៍។
ក្នុងបុព្វបុរសនោះហ្វ្លុសសបានធ្វើដំណើរកម្សាន្តទៅរឿងរ៉ាវរបស់ជនជាតិយូដាហើយនឹកឃើញថាអេហាសដែលជាកូនចៅរបស់ដាវីឌនិងស្តេចដ៏អស្ចារ្យឯទៀត។ ការឡោមព័ទ្ធនិងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយអធិរាជអធិរាជនាពេលអនាគតបានបង្កឱ្យមានព្យុះនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងនោះ។
លោកយ៉ូសែបបានបន្ដនិយាយអំពីសង្គ្រាមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វថា: «ជីវប្រវត្តិ»ដែលបានសំដៅទៅលើក្រុមប្រឹក្សាភិបាលដូមីនទីនបានបន្ដនិយាយអំពីសង្គ្រាមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ ភារកិច្ចរបស់ការងារខ្នាតតូចគឺការតំណាងនៃគំនិតដែលបានមកដល់អតីតមេបញ្ជាការ។
Yustus Tienberi បានចោទប្រកាន់លោកយ៉ូសែបថាគាត់បានទទួលការអាម៉ាស់ប្រជាជនស្លូតត្រង់រាប់រយនាក់។ អ្នកនិពន្ធបានបដិសេធថាគាត់មិនមែនជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានលើកឡើងពីការបះបោរដ៏ពេញនិយមដែលបណ្តាលឱ្យមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលមិនត្រូវការការស្លាប់។
ការលើកឡើងនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍មានវត្តមាននៅក្នុងសន្ធិសញ្ញានេះ "ប្រឆាំងនឹងអេភីអេស" ដែលបានផ្ញើទៅកាន់វេយ្យាករណ៍ Petonik - តំណាងជនជាតិអេស៊ីប។ ជាការឆ្លើយតបនឹង "ការត្អូញត្អែរអំពីសាសន៍យូដា" លោកយ៉ូសែបបានសម្តែងការជំទាស់ហើយបានបញ្ជាក់ថាជំហររបស់អ្នកនិពន្ធគឺនិយាយបោកបញ្ឆោតនិងការបោកបញ្ឆោត។
ការបង្វែរឱ្យបាននៃប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់ជនជាតិយូដាបានក្លាយជាសៀវភៅ "វត្ថុបុរាណរបស់សាសន៍យូដា" ដែលទេវកថានៃកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលនៅសម័យបុរាណត្រូវបានប្រើ។ Flavius ជឿជាក់ថាវប្បធម៌នៃកូនចៅរបស់យូដានិងដាវីឌបានត្រួតត្រាលើអ្នកដែលនៅសល់ជាមួយនឹងគ្រាព្រះគម្ពីរ។
កិច្ចដំណើរការនីតិវិធីរបស់លោកយ៉ូសែបបានក្លាយជាប្រភពនៃព័ត៌មានវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានតម្លៃបំផុតអ្នកស្រាវជ្រាវរបស់ជេរ៉ូម៉ាំងអេសអេស្យូសនិង Terertullian បានឃាត់ខ្លួន។ ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVI សៀវភៅដែលនិពន្ធដោយ Flaviem ត្រូវបានគេគោរពបូជាជាប្រលោមលោកដែលបានរាយការណ៍យ៉ាងពេញលេញ។
សេចក្ដីស្លាប់
គ្មានអ្វីដែលត្រូវបានគេដឹងអំពីហេតុផលនិងពេលវេលានៃការស្លាប់របស់មេបញ្ជាការក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះគាត់បានរស់នៅនិងធ្វើការក្រោមទីធ្លាអធិរាជ។ ដែនជម្រអានពីរាជវង្ស Flaviev ដែលបានមកជំនួសវ៉េសសាសាយ៉ាប្រហែលជាមាននៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 100-110 ។ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- សង្គ្រាមជ្វីហ្វ "
- "ជីវិត" ("ជីវប្រវត្តិ")
- «បុរាណរបស់សាសន៍យិត្ដសាសនា»
- "នៅលើវត្ថុបុរាណរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វ"
- "ប្រឆាំងនឹង apion"
- "នៅលើការត្រួតត្រានៃគំនិត"