ជីវប្រវត្តិ
Macarium Macaritan គឺជាតួអង្គសាសនាលេចធ្លោមួយនៃសតវត្សទី XVI ។ នៅក្រោមព្រះមហាក្សត្រវ័យក្មេង Ivan Tobsyny អាចារ្យ Novgorod និង Pskovsky ដែលជាអ្នកគាំទ្រ Josephstania បានក្លាយជា Vladyka នៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់។ នៅចុងទសវត្សឆ្នាំ 1990 អ្នកសាងសង់ប្រាសាទនិងអ្នកនិពន្ធរបស់អ្នកប្រមូលរបស់លោក Cheti Mini ត្រូវបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់នៅចំពោះមុខព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្របរិសុទ្ធដែលជាការចងចាំរបស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Joseph Volotsky ថ្វាយបង្គំព្រះនៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ។កុមារភាពនិងយុវវ័យ
ជីវប្រវត្តិ Mirskaya នៃទីក្រុង Manropolitan បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់ចំនួន 1482 ។ ក្មេងប្រុសនេះបានដាក់ឈ្មោះតាម Artrangel Mikhail បានកើតនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកជឿនៃគោលការណ៍សំខាន់របស់ទីក្រុងមូស្គូ។ បុព្វបុរសបានបម្រើយ៉ាងស្មោះត្រង់នៅពេលមេដឹកនាំអូធូដូដូ។
មានមនុស្សជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងសាសនាចក្រក្នុងក្រុមគ្រួសារនៃតួលេខសាសនា។ នៅក្នុងអនុស្សាវរីយលក្ខណៈជាលក្ខណៈគ្រួសារលោក Joseph Voltsy, Igumen Vasian, SANGRED Ignatius, Archimandradite Cassian និងម្ចាស់នៃចំណាត់ថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណមួយចំនួន។
អំពីឪពុកម្តាយដឹងបន្តិច។ ព្រះបិតាមានឈ្មោះថា leontihius បានទទួលមរណភាពភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកូនប្រុសបានប្រសូតមក។ ម្តាយដែលបានចាកចេញដោយគ្មានប្តីរបស់នាងបានទៅវត្តអារាមហើយបានទទួលយកភាពឯកភាពនេះដូចជា Inokin effrosignia ។
កាលពីនៅក្មេងលោក Mikhail បានលើកមកកាន់ប្រពៃណីនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់បានសំរេចចិត្តបោះបង់ចោលពិភពលោកហើយក្លាយជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ នៅវិមាន Paftyeviskky ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ក្រុមហ៊ុនអេសអេសអេសអេសអេសអេសអេសបានទទួលឈ្មោះកិត្តិយសរបស់ម៉ាក្រូម៉ាក្រូនៃដ៏អស្ចារ្យ (អេហ្ស៊ីប) ដែលគួរឱ្យគោរពដោយព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅឯវិឡាឌីវេន។
បន្ទាប់មកយុវជននោះបានចូលក្នុងវត្តអារាមដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយយ៉ូសែប Villotsy ពីព្រះវរបិតាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃ paphunia ។ គ្រូបង្រៀននិងជាស្ថាបនិកនៃវត្តរបស់ Josepho-Volokolamsky សន្មតថាវត្តអារាមមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការមើលពិភពលោកនៃទីក្រុងអនាគត។
អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ, inok បានសិក្សាអក្សរសាស្ត្រសាសនាចក្រ។ សមមិត្តជន់បានជួយយល់អត្ថន័យនៃការអធិស្ឋាននិងពិធីក៏ដូចជាសិល្បៈនៃការគូររូបតំណាងផងដែរ។ សូមរីករាយក្នុងក្រឡាកូនប្រុសឈ្មោះលីអូនបានគិតអំពីការបន្ទាបខ្លួននិងការអស្ចារ្យរបស់ព្រះសង្ឃវាបានជួយប្រើដើម្បីដកហូតនូវការពន្យាពេលយូរអង្វែង។
សេវា
នៅដើមឆ្នាំ 1520 លោកម៉ាសីរុសត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយជនជាតិ Muzhais-Puddhagian របស់វត្ត Mozhaisk វត្តហើយបន្ទាប់មកគាត់បានទទួល Archbishop Archbishop និង Novgorod និងកន្លែងមួយដែលមានឈ្មោះថា Orthodor ប្រទេសរុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេរបស់រុស្ស៊ី Ordhodox រុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេ។
រដ្ឋមន្រ្តីសាសនាចក្រដ៏ស្វាហាប់បានបង្ហាញពីកម្លាំងដើម្បីកែតម្រូវស្ថានការណ៍នៅនាយកដ្ឋានដែលទសវត្សរ៍ដែលមិនធ្លាប់មានដោយវ្លាដាកា។ អ្នកគាំទ្រជាប់លាប់ដែលបានរៀនអំពីស្ថានភាពកិច្ចការក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកប្រុសនិងស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចវត្តអារាមហើយសម្រេចបានការផ្ទេរព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកទៅកាន់ "ធម្មនុញ្ញសណ្ឋាគារ" ។
តាមរយៈការបង្កើនចំនួនឃុំសង្កាត់និងដូនជីរស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយម៉ាកម៉ារីសបានចាប់ផ្តើមចងក្រងការចងក្រងមែកធាងព្រះវិហារដែលបានធ្វើឱ្យទាន់សម័យនៃដើមទ្រូងព្រះអាទិត្យដែលមានដើមឈើ។ បើគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់ទេ Vladyka មិននៅតែជាដំណើរការនៃការស្តាររូបសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋដ៏អស្ចារ្យនិងហ្វ្រេសស្កូនៅតាមប្រាសាទកណ្តាលនៃ PQKov និង Novgorod ។
នៅវិហារ St. Sophia ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណនៃភូមិភាគបានចេញផ្សាយម្នោះមុំអង្កាំដ៏អស្ចារ្យដែលជាការប្រជុំដើមអក្សរសិល្ប៍ដែលមានជីវិតរស់នៅនិងវោហារសាស្ត្រដែលមាននៅលើរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាលមក។ សំខាន់បំផុតដែលមានចំនួនច្រើនភាគដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងបណ្ណាល័យនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សូមអរគុណចំពោះរឿងនេះសៀវភៅនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនិងអត្ថបទផ្សេងទៀតនៃធម្មជាតិ Didactic និងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1542 ដែលជាអ្នកយកឈ្នះលើព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ល្បីល្បាញនៃអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី Ivan Iv Goozny បានកោតសរសើរចំពោះគុណសម្បត្តិរបស់ Pskov និង Novgorodsky និងបានធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តនៃការបញ្ឆោតនេះ នៃទីក្រុងអាយអូអេសអេម។ Macarius មិនបានបំពេញតាមការរំពឹងទុករបស់មេដឹកនាំនិងបានចូលរួមចំណែកក្នុងការដកយកចេញពីអំណាច។
នៅពេលអនាគតម៉ាកម៉ារីយបានក្លាយជាសមាជិករបស់រ៉ាដាដែលបានជាប់ឆ្នោតហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសកម្មភាពរបស់ព្រះមហាក្សត្រព្រះមហាក្សត្រព្រះមហាក្សត្រនិងមហាអ្នករថ្នមរុស្ស៊ីទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ 1547 ស្រុកកំណើតនៃទីក្រុងមូស្គូបានដើរមកនូវកូនប្រុសរបស់ Vasily III ចំពោះព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះរាជានិងបានគាំទ្រដល់កូនប្រុសរបស់គាត់ក្នុងការរៀបការជាមួយកូនស្រីនៃទីក្រុង Scholnichnaya Anastanovna Zakharian-yurieva ។
បន្ទាប់ពីពិធីដ៏មមាញឹកនៅក្នុងប្រាសាទគ្រិស្តអូស្សូដុកស៊ីតស្តេចដែលក្មេងប្រុសបានទទួលពីដៃរបស់ទីក្រុងនខាមីនធូណាឈើឆ្កាងនៃដើមឈើដែលផ្តល់ជីវិតនិងមួកនៃការផ្លាស់ប្តូរបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងស្ថានភាពគ្រិស្តអូស្សូដ? ក្នុងឆ្នាំនៃការកោះប្រជុំវិហារ Zemstvo ដំបូងអ្នកនិពន្ធរបស់រដ្ឋមន្រ្តីដែលបានស្វាគមន៍ចំពោះការកែទម្រង់របស់ពិភពលោកបានទទូចឱ្យធ្វើកូដកម្មនិងលើកតម្កើងពួកបរិសុទ្ធថ្មីនិងលើកតម្កើងពួកបរិសុទ្ធនិងអនុវត្តការងារលើការរៀបចំជីវិត។
នៅដើមទសវត្សឆ្នាំ 1550 នៅឯកិច្ចប្រជុំដោយមានការចូលរួមពីលោក Ivan ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងជាតំណាងនៃវិហារក្នុងស្រុកដែលបានទទួលសិទ្ធិនៃវត្តអារាមទៅដីដែលមានជម្លោះដោយ Andrei Kobsky និង Tsarist អ្នកណែនាំ Protopope Sylvester ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅទីក្រុងមូស្គូពួកគេបានបង្កើតរោងពុម្ពបោះពុម្ពដែលមានឯកទេសខាងសារព័ត៌មាននៃសៀវភៅព្រះវិហារ។
ទីក្រុងមេតាប៉ូលីសមូសនិងរុស្ស៊ីទាំងអស់បានដឹងអំពីកិច្ចការនយោបាយរបស់រដ្ឋ។ Vladyka បានឱ្យប្រទានពរដល់យុទ្ធនាការរបស់កងទ័ពរបស់ Ywan IV នៅលើកាហ្សាននិងបានព្យាករណ៍ពីជ័យជំនះដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ នៅពេលដែលកងទ័ពដែលបានទៅទស្សនាកន្លែងដែលទាក់ទងនឹងមេបញ្ជាការលោក Dmengry លោក Dmengry លោក Damriy Donsky បានផ្ញើព័ត៌មានអំពីការចាប់យកទីក្រុងដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលតាតាខខណ្ឌបានកសាងក្រុមជំនុំនៃ Basil បានទទួលសំណងនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ ក្រោយមកម៉ាណារីសបានធ្វើឱ្យស្នាដៃរបស់ស្នាដៃនេះបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃស្ថាបត្យកម្មនេះដែលបានបញ្ជូនទៅទឹកដីនៃព្រះវិហារដែលបានកាន់កាប់ដោយពិភពលោកដែលមានឈ្មោះថា Grigory Rugotin ទៅកាន់ពិភពលោកហើយបានគាំទ្រសកម្មភាពរបស់អ្នកអប់រំនិងអ្នកផ្សព្វផ្សាយ។
ជីវិតឯកជន
ក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទីរួមខេត្តលេខតាគ្មានកន្លែងសម្រាប់ប្រពន្ធនិងកូន ៗ របស់គាត់ទេដូច្នេះគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងព្រះវិហាររបស់គាត់។Vladyka មិនបានចែករំលែកប្រជាជនលើអ្នកមាននិងអ្នកក្រតូចនិងអស្ចារ្យទេ។ គាត់បានជួយអ្នកទោសរបស់អ្នកចាប់ពង្រត់ខ្លួនហើយប្រមូលប្រាក់ដើម្បីទិញទាហានរុស្ស៊ីដែលចាប់បានដោយតាតាស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃគ្រោះរាំងស្ងួតនិងម៉ូរ៉ាអាចារ្យនៃ Pskov និង Novgorod បានកោះប្រជុំគ្នាហើយពីរបីថ្ងៃជាប់ៗគ្នាអានពាក្យសំដីនិងការអធិស្ឋាន។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងប្រណាំងសេះនៃការព័ទ្ធជុំវិញនៃទឹកបរិសុទ្ធបានបញ្ចប់ការរីករាលដាលដ៏អាក្រក់មួយដែលបានធ្វើឱ្យមានអាយុរាប់រយនាក់។
សេចក្ដីស្លាប់
នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1563 ទីក្រុងមានជំងឺផ្តាសាយក្នុងកំឡុងពេលដែលបានធ្វើឱ្យមានព្រះមហាក្សត្របានចូលរួមក្នុងគម្រោងចែកប្រទេសនេះសម្រាប់ដីនិង "ភាពស្រាលរបស់មត្តេយ្យ" អំពីចេតនាចាកចេញពីសេវាកម្មនេះហើយចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃ នៅក្នុងវត្តអារាមរបស់ Paffnyevo-Borovsky ។
លោក Ivan គួរឱ្យភ័យខ្លាចមិនចង់នៅតែគ្មានការគាំទ្ររបស់អ្នកតំណាងរបស់បព្វជិតនេះទេហើយបានបញ្ចុះបញ្ចូល Makaria ឱ្យផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់ពួកគេ។ បញ្ហាសុខភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំ 1563 វ្ល៉ាឌីកាបានស្លាប់ភ្លាមៗ។
របាក្សត្រដែលសន្មតដែលមានវត្តមាននៅឯផ្នូរក្នុងវិហារនៃការសន្មតនៃឥស្សរជនសាសនាដែលបានលើកឡើងថាមុខរបស់គាត់គឺ "yoya ពន្លឺ, មិនចេះខ្វះខាតរបស់គាត់, និងសេចក្តីប្រណីសន្តោសគុណចំពោះគុណធម៌, មិនមែនទេ ចាកូអ្នកស្លាប់ប៉ុន្តែចាកូដេកវីវត្ថូ។