ម៉ាទីនលូសើរ - ជីវប្រវត្តិសន្ដារូបថតជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន "95 THESES" និងកំណែទម្រង់

Anonim

ជីវប្រវត្តិ

នៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកា 1483 ក្មេងប្រុសដែលបានសម្គាល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងនាមជាមនុស្សឆ្នើមមួយស្ថាបនិកនៃកិច្ចប្រជុំប្រូតេស្តង់និយមនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់អ្នកនិយមខាងសាសនាខាងសាសនាខាងជំនឿនិយមបានកើតក្នុងគ្រួសារសាហាវដ៏សាមញ្ញ។ មនុស្សនេះក៏ល្បីឈ្មោះថាអ្នកបកប្រែអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋនៃអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋដែលជាស្ថាបនិកនៃបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រសហគមន៍ដែលជាអ្នកធ្វើតេស្តរបស់គ្រូអធិប្បាយជនជាតិអាមេរិចអាមេរិចអាមេរិច - ម៉ាទីនលូសឺរឃីង។

ឪពុករបស់ម៉ាទីនគឺហាន់លូថលត្រូវបានសម្គាល់ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមគាត់បានព្យាយាមផ្តល់នូវអត្ថប្រយោជន៍របស់គាត់នូវអត្ថប្រយោជន៍សម្ភារៈចាំបាច់ទាំងអស់ដែលពិបាកសម្រាប់គាត់ណាស់។ ដំបូងវាជាកសិករធម្មតានៅក្នុងភូមិ Mera ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរក្នុងការស្វែងរកជីវិតប្រសើរជាងមុននៅ Iceleben ទទួលបានការងារនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែក្នុងស្រុក។ នៅពេលដែលអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់នាពេលអនាគតមានអាយុ 6 ខែគ្រួសារបានទៅរស់នៅក្នុង Mansfeld ហើយមាន Hans បានទទួលឋានៈជាអ្នកមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភ។

ឪពុកម្តាយរបស់ម៉ាទីនលូសើរ

នៅអាយុ 7 ឆ្នាំម៉ាទីនចុងក្រោយត្រូវទទួលរងនូវការលំបាកដ៏សំខាន់ដំបូង។ ឪពុកម្តាយបានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់នាងឱ្យទៅសិក្សានៅសាលាទីក្រុងដែលបានផ្តល់ "លូសើរជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យមានការអាម៉ាស់មុខនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មជានិច្ច។ ប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ស្ថាប័ននេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យកុមារមានទេពកោសល្យទទួលបានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវទេហើយរយៈពេល 7 ឆ្នាំនៃការបណ្តុះបណ្តាលរបស់គាត់នៅទីនេះម៉ាទីនបានរៀនគ្រាន់តែអានសរសេរបានរៀនសូត្រឱ្យមានការអធិស្ឋានពីរបីនាក់និងបទបញ្ញត្តិដប់នាក់។

នៅអាយុ 14 ឆ្នាំ (1497) យុវជន Loger បានចូលសាលា Franciscan នៅ Magdeburg ប៉ុន្តែមួយឆ្នាំក្រោយមកត្រូវបានបកប្រែទៅក្នុងអ៊ីស៊ីណា។ លុយមិនគ្រប់គ្រាន់ម៉ាទីនមិនយល់ស្របនឹងមិត្តភក្តិរបស់គាត់ដែលគាត់បានច្រៀងនៅក្រោមបង្អួចរបស់ពលរដ្ឋមួយចំនួនដែលព្យាយាមចិញ្ចឹម។ បន្ទាប់មកយុវជននោះបានចាប់ផ្តើមគិតអំពីប្រាក់ចំណូលឯករាជ្យនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែដូចជាឪពុករបស់គាត់ប៉ុន្តែជោគវាសនាបានបញ្ជាបើមិនដូច្នេះទេ។

ក្មេងជំទង់បានជួបប្រពន្ធរបស់អ្នកមានរបស់អ្នកមាននៃអ៊ីស៊ីណា។ ស្ត្រីម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា Ursula បានសម្រេចចិត្តជួយក្មេងប្រុសនេះដោយអញ្ជើញផ្ទះរបស់គាត់សម្រាប់ការស្នាក់នៅជាបណ្តោះអាសន្នជាងគាត់បានបើកម៉ាទីនទៅកាន់ជីវិតថ្មី។

នៅឆ្នាំ 1501 លោកលូសើបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាលាហើយបានចូលសាកលវិទ្យាល័យ ERFURT (មហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជា) ។ ម៉ាទីនបានឈរនៅខាងក្រៅក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិដែលមានអង្គចងចាំដ៏ឆ្នើមស្រូបយកដូចជាអេឡិចត្រូនិចចំណេះដឹងថ្មីងាយបញ្ចូលសំភារៈស្មុគស្មាញយ៉ាងងាយហើយបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការយកចិត្តទុកដាក់ជាសកលនៅសាកលវិទ្យាល័យ។

ដោយបានទទួលសញ្ញាប័ត្របរិញ្ញាបត្រ (1503) Luther វ័យក្មេងត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យអានការបង្រៀនដល់សិស្សនៅទស្សនវិជ្ជា។ ស្របគ្នាគាត់បានសិក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃនីតិបុគ្គលដែលតាមសំណើរបស់ឪពុក។ ម៉ាទីនបានបង្កើតយ៉ាងទូលំទូលាយប៉ុន្តែលោកបានបង្ហាញការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតចំពោះទេវវិទ្យាអានការងារនិងធ្វើការរបស់ឪពុកក្រុមជំនុំដ៏អស្ចារ្យ។

បញ្ឈររបស់ម៉ាទីនលូធ័រ

នៅពេលមួយបន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចនៅបណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យមួយផ្សេងទៀតព្រះគម្ពីរបានចូលក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់លោកលូសើដែលការអានដែលបានបើកពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យលោកម៉ាទីនលូសើរបានសំរេចចិត្តលើសញ្ញាប័ត្រខ្ពស់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់រំពឹងពីគាត់ទេ។ ទស្សនវិទូបានទៅវត្តអារាមដើម្បីបម្រើព្រះដែលបោះបង់ចោលជីវិតរបស់ពិភពលោក។ មូលហេតុមួយគឺការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់មិត្តភ័ក្ត្ររបស់លោកលូសើនិងស្មារតីនៃភាពខុសឆ្គងរបស់ខ្លួន។

ជីវិតនៅឯវត្តអារាម

នៅក្នុងទីបរិសុទ្ធនៃយុវជនទេដែលមានភារកិច្ចជាច្រើន: ខ្ញុំបានបម្រើលោកអែលឌើរដែលបានសំដែងការងាររបស់អ្នកថែរក្សាទ្វារបានចាប់ផ្តើមម៉ោងថៅវើបានណែនាំទីធ្លាព្រះវិហាររបស់ក្រុមជំនុំ។

ដោយចង់រក្សាទុកបុរសម្នាក់ពីអារម្មណ៍នៃមោទនភាពរបស់មនុស្សព្រះសង្ឃបានបញ្ជូនម៉ាទីនជាទៀងទាត់ទៅទីក្រុងដើម្បីប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ។ លូសើរបានមកអំពីការចង្អុលបង្ហាញនីមួយៗប្រើ AskSa ក្នុងអាហារសម្លៀកបំពាក់សម្រាក។ នៅឆ្នាំ 1506 លោកម៉ាទីនលូសើទទួលយកការចោទប្រកាន់រូបតំណាងហើយក្នុងមួយឆ្នាំគឺបព្វជិតភាពក្លាយជាបងប្រុសអូស្ទីន។

ព្រះសង្ឃម៉ាទីនលូទីន

អាហារថ្ងៃត្រង់ព្រះអម្ចាស់និងឋានៈរបស់បូជាចារ្យមិនបានក្លាយជាដែនកំណត់នៃការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតសម្រាប់ម៉ាទីន។ នៅឆ្នាំ 1508 ឧត្តមសេនីយ៍ទោឧត្តមសេនីយ៍ទោលោក Lutherta បានផ្តល់អនុសាសន៍ថាលោក Lutherta ជាគ្រូបង្រៀននៃសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ។ នៅទីនេះឯកឧត្តមបានបណ្តុះបណ្តាលគ្រូពេទ្យគ្រលង ៗ ហ្គីតាវ័យក្មេង។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានទទួលសញ្ញាបត្របរិញ្ញាបត្រព្រះគម្ពីរដែលធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពបង្រៀនពីទ្រឹស្ដីរបស់និស្សិត។ លោកលូសើរមានសិទ្ធិបកស្រាយបទគម្ពីរព្រះគម្ពីរហើយដើម្បីឱ្យមានឥទ្ធិពលឱ្យកាន់តែច្បាស់ចំពោះអត្ថន័យរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាបរទេស។

នៅឆ្នាំ 1511 លោកលូសើបានទៅលេងទីក្រុងរ៉ូមជាកន្លែងដែលអ្នកតំណាងរបស់គាត់នៃការបញ្ជាទិញដ៏ពិសិដ្ឋបានផ្ញើ។ នៅទីនេះលោកបានជួបប្រទះហេតុការណ៍ផ្ទុយគ្នាសម្រាប់សាសនាកាតូលិក។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1512 គាត់បានកាន់តំណែងជាសាស្រ្តាចារ្យខាងទេវវិទ្យាអានសេចក្ដីអធិប្បាយបានអនុវត្តការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកថែរក្សាទីក្រុងក្នុងវត្តចំនួន 11 ។

ការតាក់តែងការ

ទោះបីជាមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងព្រះក៏ដោយលោកម៉ាទីនលូសើរមានអារម្មណ៍ស្មុគស្មាញជានិច្ចគិតថាខ្លួនគាត់មានបាបនិងខ្សោយក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់មុនពេលខ្ពស់បំផុត។ វិបត្តិផ្លូវចិត្តបានក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃការគិតឡើងវិញនូវវិទូខាងវិញ្ញាណនៃពិភពខាងវិញ្ញាណនិងវិធីដើម្បីធ្វើកំណែទម្រង់។

នៅឆ្នាំ 1518 Papal Bulla ត្រូវបានដោះលែង, បាន, ការរិះគន់ពីទស្សនៈរបស់ម៉ាទីន។ លូសើរត្រូវបានខកចិត្តទាំងស្រុងនៅក្នុងលំហាត់កាតូលិក។ ទស្សនវិទូនិងសាសនវិទូបានតែងតាំងរបស់ពួកគេរៀងៗខ្លួនដែលក្នុងឫសគល់បដិសេធប្រូហូលនៃវិហាររ៉ូម៉ាំង។

Bible Martin Luther ។

យោងទៅតាមការច្នៃប្រឌិតថ្មីរបស់លោកលូសើររដ្ឋមិនគួរពឹងផ្អែកលើបព្វជិតនេះទេហើយក្រោយមកទៀតមិនមានកាតព្វកិច្ចធ្វើជាអ្នកអន្តរការីរវាងបុរសនិងម្ចាស់នៃរឿងទាំងអស់នោះទេ។ ម៉ាទីនមិនបានទទួលយកការអះអាងនិងការអះអាងដែលទាក់ទងនឹងការសេពគប់របស់អ្នកតំណាងខាងវិញ្ញាណបានបំផ្លាញសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុករបស់ឪពុកទេ។ សកម្មភាពកំណែទម្រង់បែបនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនិងមុននេះប៉ុន្តែជំហររបស់លូសើរពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនិងដិត។

ម៉ាទីនលូសើរ - ជីវប្រវត្តិសន្ដារូបថតជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន

អ្នកដែលបានទទួលប្រជាប្រិយភាពក្នុងសង្គមរឿងចចាមអារាមអំពីការបង្រៀនថ្មីបានឈានដល់សម្តេចប៉ាបដែលបានអញ្ជើញភ្លាមៗដល់តុលាការរបស់គាត់ (1519) ។ លោក Luther បានស្លាប់មិនឱ្យមកទីក្រុងរ៉ូមហើយបន្ទាប់មកលោក Pontifik បានសម្រេចចិត្តថាការហាត់ប្រាណ HATHATTIT របស់ប្រូតេស្តង់ (ការគាំទ្រពីសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធ) ។

នៅឆ្នាំ 1520 លោកលូសើរធ្វើឱ្យមានសកម្មភាពមួយ - ដុតជាសាធារណៈនូវការប្រែក្លាយលោក Papal Bull អំពាវនាវឱ្យប្រជាជនប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការត្រួតត្រាជំងឺបេះដូងនិងដកហូតសាណា។ នៅថ្ងៃទី 26 ខែឧសភាឆ្នាំ 1521 នេះបើយោងតាមលោក Worshi Edicut លោក Martin ទទួលបានការចោទប្រកាន់របស់សាសនាខុសឆ្គងប៉ុន្តែអ្នកគាំទ្រគំនិតសំខាន់ៗនៃ Luterance ជួយរត់គេចម្តាយរបស់ពួកគេដោយបញ្ជាក់ពីការចាប់ពង្រត់របស់ពួកគេ។ តាមពិតលោកលូសើរត្រូវបានគេដាក់ក្នុងប្រាសាទរបស់វ៉ារបឺកដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរជាភាសាអាឡឺម៉ង់។

ម៉ាទីនលូសើរដុតនំ papal

នៅឆ្នាំ 1529 ពួកប្រូតេស្តង់ម៉ាទីនលូសើរបានទទួលការលើកលែងមត៌កជាផ្លូវការដោយចរន្តកាតូលិកប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានបោះជំរុំរយៈពេលពីរថ្ងៃទៀតគឺលោក Lutheranism និង Calvinism ។

Jean Calvin បានក្លាយជាលើកទី 2 បន្ទាប់ពីលោក Luther ជាអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់ដ៏ធំមួយដែលជាគំនិតចម្បងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនដាច់ខាតនៃជោគវាសនារបស់មនុស្សដោយព្រះ។

មតិអំពីជនជាតិយូដា

សមាមាត្រនៃម៉ាទីនលូសើរចំពោះជនជាតិយូដាបានផ្លាស់ប្តូរពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ដំបូងគាត់បានថ្កោលទោសការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់អ្នកតំណាងនៃសញ្ជាតិនេះបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យព្យាបាលពួកគេដោយការអត់ធ្មត់។

ម៉ាទីនបានជឿដោយស្មោះត្រង់ថាជនជាតិយូដាដែលបាន heard សេចក្ដីអធិប្បាយរបស់គាត់ពិតជាសម្រេចចិត្តធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នៅក្នុងអត្ថបទនោះ«ដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតមកដោយជនជាតិយូដា»បានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើជនជាតិយូដាដែលមានប្រភពដើមរបស់ជនជាតិយូដារបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយបានគាំទ្រប្រជាជននៅសម័យបុរាណក្នុងការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការតាមដាន "អ្នកមិនជឿលើ" papanism "។

ម៉ាទីនលូសើរ។ បញ្ឈររបស់ Lucas Kranch

បន្ទាប់ពីអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាជនជាតិយូដាមិនមានចេតនាធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់គាត់ទេហើយនៅពេលណាមួយវាត្រូវបានតំឡើងឱ្យមានអរិភាពនឹងពួកគេ។ សៀវភៅរបស់លោកលូសើរបានសរសេរនៅក្នុងរដ្ឋនេះមានចរិតប្រឆាំងជ្វីហ្វ ("លើជនជាតិយូដានិងការកុហករបស់ពួកគេ" "ការសន្ទនា" ។ ល។ ) ។ ល។ ) ។

ដូច្នេះទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញធ្វើឱ្យប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានឃ្លាតឆ្ងាយពីការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលស្នើឡើងដោយលោកលូសើរ។ ក្រោយមកទៀតព្រះវិហារ Lutheran បានក្លាយជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់ប្រឆាំងនឹង Servites ហើយមុខតំណែងរបស់វានឹងបង្កើតការឃោសនាប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដានៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ប្រឆាំងនឹងពួកគេ។

ជីវិត​ឯកជន

លោកលូសើរបានជឿថាព្រះអម្ចាស់មិនអាចហាមឃាត់អ្នកទាំងអស់គ្នាដោយមិនលុបបំបាត់មនុស្សឱ្យរស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់និងពង្រីកនូវហ្សែនរបស់ពួកគេឡើយ។ យោងតាមអង្គហេតុពីជីវប្រវត្តិរបស់ម៉ាទីនអតីតគិលានុបដ្ឋាយិកាដែលបានផ្តល់កំណើតឱ្យគាត់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍កូន 6 នាក់។

Katharina von Boru គឺជាវត្តអារាមមួយនៅឯវត្តអារាមដោយឆន្ទៈរបស់ឪពុកម្តាយរបស់នាង - អភិជនក្រីក្រ។ នៅពេលក្មេងស្រីមានអាយុ 8 ឆ្នាំនាងបានស្បថចំពោះការសេពគប់គ្នា។ ការអប់រំព្រះវិហារវិន័យនិងអ្នកដែលបានទទួលយករបស់អ្នកស្រុកក្រមសីលធម៌បានធ្វើឱ្យតួអង្គរបស់ភរិយារបស់លូសើរសូវូវនិងតឹងរឹងដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ប្តីប្រពន្ធ។

ម៉ាទីនលូសើរជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់

ពិធីមង្គលការរបស់ម៉ាទីននិងកេត (ហៅថាក្មេងស្រីលូសើរ) បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 13 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1525 ។ នៅពេលនោះប្រូតេស្តង់មានអាយុ 42 ឆ្នាំហើយដៃគូគួរឱ្យស្រឡាញ់របស់គាត់មានអាយុតែ 26 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ វត្តអារាមដែលបោះបង់ចោលនៃអូស្ទីនបានជ្រើសរើសជាកន្លែងរួមគ្នារបស់គាត់។ ដួងចិត្តប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់រស់នៅប្រកបដោយភាពសាមញ្ញដោយមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ទ្រព្យសម្បត្តិណាមួយឡើយ។ ផ្ទះរបស់ពួកគេតែងតែបើកចំហសម្រាប់មនុស្សដែលត្រូវការជំនួយណាមួយ។

សេចក្ដីស្លាប់

ការសោយទិវង្គតរបស់ម៉ាទីនលូសើរបានធ្វើការបង្រៀនបានអធិប្បាយដោយបានបង្រៀន។ បុរសស្វាហាប់និងប្រតិបត្ដិការនៅក្នុងធម្មជាតិគាត់តែងតែភ្លេចអំពីអាហារនិងក្តីសុបិន្តដែលមានសុខភាពល្អ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះនេះការនេះបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនវាជាវិលមុខការដួលសន្លប់មួយរំពេច។ លោកលូសើរបានក្លាយជាម្ចាស់ជម្ងឺដែលគេហៅថាជំងឺដែលគេហៅថាជំងឺដែលនាំឱ្យគាត់មានទារុណកម្មច្រើន។

ពិធីបុណ្យសពម៉ាទីនលូទីន

សុខុមាលភាពមិនល្អ "បានពង្រឹង" ភាពផ្ទុយគ្នាខាងវិញ្ញាណនិងការសង្ស័យខាងវិញ្ញាណ។ ម៉ាទីននៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់គាត់បានសារភាពថានៅពេលយប់អារក្សបានមករកគាត់ដោយសួរសំណួរប្លែកៗ។ ស្ថាបនិកនៃប្រូតេស្តង់និយមបានបន់ស្រន់ដល់ព្រះឱ្យព្រះសម្រាប់ការស្លាប់ដោយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឈឺចាប់ដ៏ឈឺចាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

លោកលូសើរបានស្លាប់នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1546 ភ្លាមៗ។ សពរបស់គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះយ៉ាងមមាញឹកក្នុងទីធ្លានៃវិហារវិមានដែលជាកន្លែងដែលអរូបី 95 ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានជាប់។

នៅឆ្នាំ 2003 ក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអេរិកធីមលែលដែលមានឈ្មោះថាលូធើរបានបង្ហាញពីជីវិតរបស់រដ្ឋមន្រ្តីដ៏ពិសិដ្ឋតាំងពីដំបូងនៃសកម្មភាពកំណែទម្រង់របស់គាត់និងការស្លាប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

ការរតង់រតេស

"ស្អប់, ដូចជាដុំសាច់មហារីកដែលបានបើកដំណើរការមួយដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ខូចគុណភាពមនុស្សនិងទទួលបានភាពរឹងមាំទាំងអស់" ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនបានរកឃើញអ្វីដែលគាត់បានត្រៀមខ្លួនស្លាប់គាត់មិនអាចរស់បានពេញលេញទេ "។ បើគ្មានប្រពន្ធខ្ញុំទេវាក៏មិនអាចរស់បានដែរក្នុងការរស់នៅរបៀបដែលមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានអាហារនិងភេសជ្ជៈ។ កើតនិងអ្នកប្រើប្រាស់ដោយស្ត្រីយើងរស់នៅភាគច្រើនរស់នៅភាគច្រើនហើយមិនមានឱកាសពង្រីកពីពួកគេទេ "។

ធីត្យាបុមបាហ្វិច

  • Berleburg ព្រះគម្ពីរ
  • ការបង្រៀននៅលើសារទៅកាន់រ៉ូម (1515-1516)
  • 95 គោលបំណងអំពីការបណ្តេរសោន (1517)
  • ចំពោះភាពថ្លៃថ្នូគ្រីស្ទានរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ (1520)
  • អំពីការជាប់ពន្ធនាគារបាប៊ីឡូននៃសាសនាចក្រ (1520)
  • លិខិត Mulppfort (1520)
  • ការបើកលិខិត pape lero x (1520)
  • សេរីភាពរបស់គ្រីស្ទសាសនា
  • ប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទមេទុំ
  • សុន្ទរកថានៅ Wormian Wormian ថ្ងៃទី 18 ខែមេសា 1521
  • អំពីទាសភាព (1525)
  • អំពីសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងជនជាតិទួរគី (1528)
  • Big និងតូចតាច (1529)
  • លិខិតបកប្រែ (1530)
  • សរសើរតន្ត្រី (1538)
  • អំពីជនជាតិយូដានិងការភូតកុហករបស់ពួកគេ (1543)

អាន​បន្ថែម