ជីវប្រវត្តិ
ទស្សនវិទូធំជាងគេគឺអ្នកមិនសមហេតុផលនៅសតវត្សរ៍ទី 19 មានភាពចម្រូងចម្រាសយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកគាំទ្រគំនិតនៃ asceticism មិនបានកំណត់ខ្លួនគាត់ទេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកបួសបួស - មិនបានគិតអំពីជីវិតដោយគ្មានសាច់; ចិត្តទាំងអស់ដែលពួកគេស្អប់ស្ត្រីប៉ុន្តែស្រឡាញ់សង្គមស្ត្រីគួរឱ្យស្រឡាញ់។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះភាពខុសគ្នារវាងទស្សនវិជ្ជានៃទុទិដ្ឋិនិយមនៃភាពទុទិដ្ឋិនិយមនិងលោភលន់ចំពោះការរីករាយនៃជីវិតគឺមានជម្លោះក្នុងចំណោមសហសម័យ។អ្នកខ្លះឃើញនៅក្នុង Schopenhawer "ការធ្វើឃួរៈ" ដែលព្យាយាមរកវិធីដើម្បីយកឈ្នះសោកនាដកម្មនៃជីវិត។ អ្នកផ្សេងទៀតមានទំនុកចិត្តថា Maestro គឺជាអ្នកឧកញ៉ាដែលមានអារម្មណ៍ថាមានបញ្ហានៃបញ្ហាដែលនៅជុំវិញនេះបរិភោគពួកគេឱ្យមានឋានៈដាច់ខាត។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបដិសេធការពិតដែលថាគំនិតនិងការសង្កេតរបស់លោក Arthur បានជះឥទ្ធិពលដល់វប្បធម៌ទស្សនវិជ្ជានោះបានក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់គំនិតថ្មី។
កុមារភាពនិងយុវវ័យ
នៅថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភះឆ្នាំ 1788 ក្មេងប្រុសម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងដាយហ្សិចក្នុងគ្រួសារអ្នកមានម្នាក់នៃសូប៉ូផូវ។ ឪពុកនិងម្តាយឱ្យមានឈ្មោះថាទារក Arthur ។
ទោះយ៉ាងណាលោកឪពុក Heinrich Floriser Schopenhauer ឪពុកអ្នកជំនួញតំណពូជដែលមានមោទនភាពចំពោះករណីនេះបានទទួលមរតក។ គាំទ្រកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ក្រុមគ្រួសារគាត់បានធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដូច្នេះអាជីវកម្មនេះនឹងរីកដុះដាលហើយភរិយារបស់គាត់ដែលមានកូនដែលមានកូនមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។ Heinrich មិនត្រឹមតែជាអ្នកមានសមត្ថភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាបុរសដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់របស់បុរសផងដែរ។
ប្រជាជនដែលមានករណីនេះជាមួយគាត់បានកត់សម្គាល់ឃើញថាមានគោលការណ៍នៃគាត់ភាពស្មោះត្រង់និងយុត្តិធម៌ដែលឪពុករបស់ទស្សនវិទូទទួលបានការគោរពនៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 38 ហេនរេចឃិតអាយុ 18 ឆ្នាំ Johann-Henriettu Troozin នៅក្នុងភរិយារបស់គាត់។ មិនមានអារម្មណ៍នៅក្នុងសហជីពនេះទេមានការគណនាមួយ។ ដំបូងបង្អស់របស់ Henrietta បានជឿថានៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះនាងនឹងត្រូវព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីដែលរ៉ូបដែលត្រូវពាក់នៅលើបាល់។ ហេនរិចយល់ថាគាត់មិនស្ថិតស្ថេរទេហើយគាត់ត្រូវការមរតក។
Arthur រស់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1793 ដានីហ្សីត្រូវបានទទួលរងនូវការបិទទ្វារកងទ័ព Prussian ហើយឈប់ធ្វើជាទីក្រុងឥតគិតថ្លៃ។ ក្រុមគ្រួសារដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់មិនចង់បះបោរដល់អ្នកឈ្លានពានហើយបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងហាំប៊ឺកក្នុងខែមីនាទេ។ អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំ Schopenhauers មិនបានផ្លាស់ប្តូរកន្លែងស្នាក់នៅទេ។ ហេនរេចរិះចង់ផ្តល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់នូវការអប់រំដែលសក្តិសម។
នៅម៉ោង 9 Schopenhauer ជាន់ខ្ពស់ផ្ញើ Arthur ទៅប្រទេសបារាំងជាមួយមិត្តរបស់គាត់នៅ Havr ។ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំក្មេងប្រុសកំពុងសិក្សានៅឯគ្រូដ៏ល្អបំផុតរបស់ទីក្រុង។ ត្រឡប់មកផ្ទះវិញយុវជន Schopenhauer បាននិយាយយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាភាសាបារាំងហើយជនជាតិដើមរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទស្សនវិទូនាពេលអនាគតដោយការលំបាក។ នៅអាយុ 11 ឆ្នាំក្មេងប្រុសនោះបានទៅកន្លែងហាត់ប្រាណរបស់អ្នកដែលពួកគេបានចិញ្ចឹមកូនរបស់ឈ្មួញចំរាប់។ នៅក្នុងសាលានេះបន្ថែមលើរបស់របរដែលទទួលយកជាទូទៅការហ៊ុមព័ទ្ធការគូរលេងលើខ្លុយនិងរបាំត្រូវបានបង្រៀន។
នៅខែមករាឆ្នាំ 1805 លើការណែនាំរបស់ឪពុក Arthur, ពាណិជ្ជកម្មពាណិជ្ជកម្មនិងសមាជិកព្រឹទ្ធសភា Ienis មកដល់។ នៅទីនោះក្មេងប្រុសយល់ថាពាណិជ្ជកម្មមិនមែនជាអ្វីដែលគាត់ចង់ចូលរួមនាពេលអនាគតទេ។
បើមិនដូច្នោះទេនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1805 ឪពុករបស់ Arthur បានទទួលមរណភាព។ ហេនរេចបានធ្លាក់ចេញពីបង្អួចនៃ attic ទៅប្រឡាយទឹកនិងលង់ទឹក។ ភាសាអាក្រក់ដែលមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាវាជាការធ្វើអត្តឃាត។ ហេតុផលផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានគេហៅថា: អ្នកខ្លះបានអះអាងថាហេនរិចបានឃើញការក្ស័យធនភ្លាមៗហើយមិនទទួលយកការគិតនេះទេទីពីរបាននិយាយថាបញ្ហានេះស្ថិតក្នុងបញ្ហាសុខភាព។ ក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលស្រឡាញ់ឪពុករបស់គាត់បារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការស្លាប់របស់គាត់ហើយទោះបីជាមួយក្នុងចំណោមហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលទាំងនេះក៏ដោយក៏គាត់មិនអាចទទួលយកបានដែរ។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្រមុខគ្រួសារអំណាចនៅក្នុងផ្ទះបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ចូហាន។ ម្តាយរបស់ទស្សនវិទូដែលគ្មានសាខាមួយនៃមនសិការក្នុងការឡោមព័ទ្ធខ្លួនឯងដោយអ្នកនិពន្ធសិល្បករនិងអ្នកនយោបាយអ្នកបើកហាងកែសម្ផស្សនៅ Weimar ។ ក្នុងចំណោមភ្ញៀវរបស់ស្ត្រីរូបនេះបានបង្ហាញខ្លួនអ្នកល្បីល្បាញ: សម័យវែដបងប្អូនបានញញឹមហើយសូម្បីតែអ្នករកស៊ីដោយខ្លួនឯង។ ខណៈដែល Johann បានដឹកនាំរបៀបរស់នៅអបអរសាទររបៀបរស់នៅរបស់ Arthur បានបន្តសិក្សាពីបុព្វហេតុពាណិជ្ជកម្ម។ យុវជននេះបានសិក្សារហូតដល់មិត្តថ្មីរបស់ចូហានមិនបានបញ្ចុះបញ្ចូលនាងឱ្យផ្តល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់នាងទៅកាន់សាកលវិទ្យាល័យហ្គូតធីង។
មហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្របានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់លោក Arthur ភ្លាមៗប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់គ្រូ G. Schulz បុរសនោះបានផ្តោតលើទស្សនវិជ្ជាដែលនឹងទៅមហន្តរាយដែលត្រូវគ្នានៅGöting Schopenhauer បានស្នាក់នៅពីឆ្នាំ 1809 ដល់ឆ្នាំ 1811 ដល់ឆ្នាំ 1811 ដល់ឆ្នាំ 1811 ។ នៅឆ្នាំ 1811 លោក Arthur ផ្លាស់ប្តូរពី Weimar ទៅទីក្រុងប៊ែកឡាំង។ នៅទីនោះបានរស់នៅដោយទស្សនវិទូដ៏ខ្លាំងមួយដែលជាអ្នកដែលនៅពេលនេះនៅកម្រិតខ្ពស់នៃប្រជាប្រិយភាព។ Schopenhauer បានចូលរួមការបង្រៀន, colloquiums និងបានឈានទៅមុខម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយមេមួយ។ យូរ ៗ ទៅការគោរព Fickt ហួតប៉ុន្តែឥរិយាបថដែលត្រូវបានបណ្តេញទឹកនិងការសើចចំអកបានមកដល់។
Arthur ជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីភាពខ្នះខ្នែងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ: គីមីវិទ្យា, តារាវិជ្ជារូបវិទ្យា, choology, Geogeniciticiticiticiticiticati; យុវជននោះបានស្តាប់វគ្គនៃកំណាព្យស្កេនឌីណាវីបានសិក្សាពីការងាររបស់អ្នកនិពន្ធនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងទស្សនវិជ្ជាចាស់ជរា។ មានតែយុត្តិសាស្ត្រនិងទេវវិទ្យាមិនបានទាក់ទាញសិស្សទេ។ នាវានៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលនៅសល់នៃវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេងអាតធរចង់ស្ងួតទាំងស្រុង។
នៅឆ្នាំ 1813 អ្នកគិតវ័យក្មេងត្រូវបានគេសន្មត់ថាទទួលបានសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតនៅប៊ែរឡាំង។ ប៉ុន្តែផែនការរបស់គាត់បានកែតម្រូវស្ថានភាពយោធា។ លោក Arthur បានធ្វើការពេញមួយរដូវក្តៅនេះ។ Arthur បានធ្វើការពេញមួយរដូវក្តៅ។
នៅដើមខែតុលាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Schopenhauer ត្រូវបានគេកោតសរសើរចំពោះៈសាកលវិទ្យាល័យ Ien ប្រកាសថាសាកលវិទ្យាល័យប្រកាស Arthur ដោយលោកបណ្ឌិតទស្សនវិជ្ជារបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។
អកសរសិល្បិ៍
"សន្តិភាពជាឆន្ទៈនិងគំនិត" - ការងារកណ្តាលនៃ Arthur Schopenhauer ។ សៀវភៅនេះមានទស្សនៈរបស់ម៉ារ៉ាទាក់ទងនឹងជីវិតចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ក្នុងការចិញ្ចឹមអប់រំភាពឯកោនិងបំណុល។ នៅពេលសរសេរការងារនេះ Schopenhauer ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយស្នាដៃនៃការឈ្លាសវៃនិងកាង។ អ្នកគិតចង់បង្ហាញពីគំនិតរបស់អ្នកអានដែលដោយមិនគិតពីអត្ថប្រយោជន៍ខាងក្រៅគឺភាពស្មោះត្រង់ផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សនិងភាពសុខដុមជាមួយខ្លួនគាត់ក៏ដូចជាសុខភាពរាងកាយរបស់រាងកាយដែរ។
សៀវភៅ "errystics ឬសិល្បៈនៃការឈ្នះជម្លោះ" ត្រូវបានសរសេរនៅសតវត្សរ៍ទី 19 ប៉ុន្តែពេលនេះវាមានភាពពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ Schopenhauer បង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃជម្លោះឈ្នះឈ្នះ។ Arthur ពន្យល់ពីរបៀបធ្វើឱ្យត្រឹមត្រូវទោះបីអ្នកខុសក៏ដោយ។ យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធដើម្បីឈ្នះជម្លោះអ្នកត្រូវប្តឹងឧទ្ធរណ៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងអង្គហេតុ។
នៅក្នុងសៀវភៅ "ស្តីពីការមិនមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនិងភាពទំនើបនៃជីវិត" ដែលមានឈ្មោះថា Schopenhauer សរសេរថាជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នានៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់គាត់ - ជារៀងរាល់ថ្ងៃតម្រូវការកើនឡើងគ្មានអ្វីដែលអាចធ្វើឱ្យមានភាពចាស់ជរានោះមានអានុភាពថ្មីឡើយ។
សៀវភៅ "metaphysics នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ផ្លូវភេទ" អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយណែនាំអ្នកអាននូវទស្សនៈប្រកបដោយក្រមសីលធម៌របស់ Schopenhauer ។ នេះខ្លឹមសារនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ផ្លូវភេទមានឥទ្ធិពលលើការអនុម័តនៃការពិតនៃការស្លាប់និងមរណភាពរបស់មនុស្ស។ ការស្រេកឃ្លានដែលមិនចេះរីងស្ងួតសម្រាប់ជីវិតអំណាចនៃសភាវគតិការសម្តែងនៃការបំភាន់ពិភពលោកដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងផែនការរបស់អ្នកអានដែលអ្នកអានម្នាក់ៗនឹងអាចរកឃើញខ្លួនឯង។
ជីវិតឯកជន
Schopenhauer មិនមានភាពទាក់ទាញទេ: ទស្សនវិទូគឺជាការលូតលាស់ទាបដែលចង្អៀតចង្អៀតនិងមានក្បាលធំដែលមើលទៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដោយសារតែទំហំនៃរាងកាយ។
ទោះបីជាអវត្តមាននៃរលោងនៃរលោងខាងក្រៅបុរសស្លៀកពាក់ដោយព្រះគុណ។ គាត់មានទស្សនៈវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សូម្បីតែនៅក្នុងការជ្រើសរើសសម្លៀកបំពាក់បុរសម្នាក់គឺជាបុគ្គលដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ ប៉ុន្តែ Mizanthropa នៅតែជាការធ្វើខុសដែលសូម្បីតែស្លៀកពាក់ដោយម្ជុល។
បុរសវ័យក្មេងដែលមានតម្លៃទាបគឺជាជនបរទេសចំពោះសង្គមនិងក្មេងស្រី។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងការសន្ទនាដ៏កម្របុរសនោះបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់មិនឱ្យលេចមុខនិងសុន្ទរកថាដែលជាព្យាង្គអក្សរសាស្ត្រគឺសាមញ្ញនិងត្រឹមត្រូវ។
ក្មេងស្រីដែលបានដេរនៅក្នុងព្រលឹងនៃទុទិដ្ឋិនិយមវ័យក្មេងនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលមានឈ្មោះថា Carolina Hebremanman ។ Schopenhauer បានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ដោយមិនដឹងខ្លួនហើយសម្រេចចិត្តបង្កើតសហជីពគ្រួសារដែលបានចងសម្រស់ដោយខ្លួនឯងជារៀងរហូត។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលជាទីស្រឡាញ់មិនសូវសាមញ្ញទេ: ខ្ញុំមិនចង់ដាក់បន្ទុកខ្លួនឯងជាមួយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍អូហ្សាហ្សាទេឈ្មោះខារ៉ូលីណាបានស្នើសុំឱ្យទស្សនវិទូវ័យក្មេងចាកចេញពីនាងតែម្នាក់ឯង។ Arthur មិនបានរកឃើញនៅក្នុងដំណាក់កាលទេហេតុអ្វីបានជាវាធ្វើឱ្យគាត់ខាតបង់យ៉ាងខ្លាំង។ ការពន្យល់របស់ខ្សែរ៉ូតបានបណ្តាលឱ្យក្បាលរបស់គាត់: ស្ត្រីនៅក្នុងធម្មជាតិគឺល្ងីល្ងើហើយមិនឆ្ងាយទេ។ សត្វទាំងនេះមិនអាចកសាងអនាគតបានទេ។ ស្ត្រីគឺជាបន្ទាយនៃភាពខុសឆ្គងនិងភាពឥតប្រយោជន៍។
យុវជននោះបានក្លាយជាអ្នកសិចស៊ីប៉ុន្តែទោះជាមានការយល់ដឹងនេះក៏ដោយក៏យុវជននេះបានចំណាយពេលច្រើននៅក្រុមហ៊ុននៃភាពស្រស់ស្អាតក្នុងស្រុកដែលចែចង់ហើយបើមានសំណាងដែលត្រូវបានគេស្រឡាញ់សេចក្តីស្រឡាញ់។
Carolina បានសាបព្រួសគ្រាប់ធញ្ញជាតិប៉ុន្តែឫសបានដុះឡើងនៅពេលដែល Teresa របស់អ៊ីតាលីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជីវិតរបស់ Arthur ។ ក្មេងស្រីនេះមានភាពស្រស់ស្អាតសំបូរបែបនិងបានបង្កើតឡើង។ អ្នកស្គាល់គ្នាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1822 នៅពេលធ្វើដំណើររបស់ Schopenhauer នៅប្រទេសអ៊ីតាលី។ យុវជននោះស្ថិតនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ទី 7 ពីសុភមង្គលហើយបានគិតយ៉ាងខ្លាំងអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វគ្គតែមួយបានបំផ្លាញផែនការរបស់ទស្សនវិទូ: នៅពេលដើរជុំវិញទីក្រុងអ្នកស្រឡាញ់បានបុកជាមួយអ្នកនិពន្ធអង់គ្លេសដោយព្រះអម្ចាស់ Byron ។
ដៃគូនៅចំពោះមុខទីក្រុង Donjana ដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ត្រូវបានគេដួលរលំនិងដួលសន្លប់។ លោក Arthur ភ័យខ្លាចថានៅពេលអនាគតមានស្ត្រីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងជាមួយនឹងភាពងាយស្រួលនៃស្នែងហើយបានបដិសេធមិនជួបក្មេងស្រីដែលមិនសូវល្អ។
នៅពេលអនាគតក្រុមហ៊ុន Schopenhauer បានជួបគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងក្មេងស្រីដែលអាចចូលដំណើរការបានយ៉ាងងាយស្រួល: គាត់បានទទួលអ្វីដែលត្រូវការហើយបោះពួកគេ។ រាល់រឿងប្រលោមលោកថ្មីគឺជាការសងសឹករបស់សម្រស់អ៊ីតាលី។
មួយឆ្នាំក្រោយមក Arthur បានវិលត្រឡប់មក Dresden ហើយបានរាយការណ៍ទៅទាំងអស់ដែលជីវិតគ្រួសារមិនមែនសម្រាប់គាត់ហើយដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្ត្រីត្រូវបានបញ្ចប់។
សេចក្ដីស្លាប់
Schopenhauer ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុខភាពដ៏អស្ចារ្យ។ គ្មានជំងឺណាអាចទប់ទល់នឹងគាត់បានទេ។ ដូច្នេះនិស្សិតសុខាភិបាល "ខែមេសា" ឆ្នាំ 1860 និងភាពមិនស្រាលពន្លឺនៅក្នុងទ្រូងនៅពេលនោះមិនបណ្តាលឱ្យទស្សនវិទូនិងការព្រួយបារម្ភនៃការព្រួយបារម្ភនោះទេ។
4 ខែថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនាវេជ្ជបណ្ឌិតបានរកឃើញស្ថាប័ន Scopenhau ដែលគ្មានជីវិត: ជំងឺនេះបានរកឃើញការភ្ញាក់ផ្អើល "នៅពេលដែលបុរសម្នាក់ផឹកកាហ្វេនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។ ជំងឺរលាកសួតនៃសួតបានក្លាយជាទស្សនវិទូរបស់ទស្សនវិទូ។
រាងកាយមិនត្រូវបានបើកទេពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Schopenhauer ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលបានសំដៅទៅលើនីតិវិធីនេះ។ នៅពេលកប់នៅលើក្បាលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដោយកម្រងផ្កាឡារ៉ែល។ នៅសល់នៃទុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Maestro ត្រូវបានក្បត់ដោយផែនដីនៅថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញានៅឯទីបញ្ចុះសពក្នុងតំបន់នៅហ្វ្រែងហ្វើត។
ថ្មដាដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលរឹបអូសបានដោយអាយវីតុបតែងទេពមានដ៏ធំបំផុត។ មិនមានចំណុចយោង (ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតទេ) គ្មានចំណុចនៃការត្រឡប់មកវិញ (កាលបរិច្ឆេទស្លាប់) ។ មានតែពាក្យពីរពាក្យត្រូវបានឆ្លាក់លើចង្ក្រាននោះទេ: Arthur Schopenhauer ។
ការរតង់រតេស
"មនុស្សគ្រប់រូបអាចត្រូវបានគេស្តាប់ប៉ុន្តែវាគួរតែនិយាយជាមួយគ្នា" ។ "ភាពជាប្រទេសមិនផ្អែកលើការស្រឡាញ់សង្គមទេប៉ុន្តែនៅលើការភ័យខ្លាចនៃភាពឯកកោ" ។ ពិភពលោកគឺជាមន្ទីរពេទ្យសម្រាប់ប្រជាជនដែលមិនអាចព្យាបាលបាន "។ កុំធ្វើ "មិនស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺនៃសៀវភៅខ្ញុំអាចទៅជាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ" ពួកគេត្រជាក់ពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុន្តែពួកគេកាន់តែខ្លាំងពួកគេធ្វើវាកាន់តែឈឺចាប់ពួកគេបានធ្វើឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងម្ជុលវែងរបស់ពួកគេ។ បង្ខំដោយសារការឈឺចាប់របួសពួកគេចូលមកជិតគ្នាដោយសារតែជំងឺផ្តាសាយហើយដូច្នេះ - ពេញមួយយប់ស្លាប់ "។ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- "លើឫសគល់ទាំងបួននៃច្បាប់នៃមូលដ្ឋានគ្រប់គ្រាន់" (1813)
- "លើចក្ខុវិស័យនិងពណ៌" (1816)
- "សន្តិភាពចូលចិត្តនឹងនិងការសម្តែង" (1819)
- "អូនឹងនៅក្នុងធម្មជាតិ" (1826)
- "ស្តីពីសេរីភាពនៃឆន្ទៈ" (1839)
- "ផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌" (1840)
- "បញ្ហាក្រមសីលធម៌សំខាន់ពីរ" (1841)
- "Parer Ceraga un Paralipomomomenomena" (1841 1851 - បរិមាណពីរ)
- "ParraepeMonena ថ្មី" (1860)