ជីវប្រវត្តិ
Nikolai Konstantinovich Roerich គឺជាតួលេខលេចធ្លោមួយនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនិងពិភពលោក។ សិល្បករទស្សនវិទូអ្នកនិពន្ធអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តតួលេខសាធារណៈនិងអ្នកដំណើរ។ បន្ទាប់ពីខ្លួននាងគាត់បានចាកចេញពីបេតិកភណ្ឌប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដ៏ធំមួយគឺគំនូរជាងប្រាំពីរពាន់ផ្ទាំងគំនូរប្រហែលសាមសិបពាសផ្សំនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ។កុមារភាពនិងយុវវ័យ
Nikolay Roerich កើតនៅ St. Petersburg នៅថ្ងៃទី 9 ខែតុលាឆ្នាំ 1874 ។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Konstantin Fedorovich Rheerich មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងទីក្រុងមេធាវី។ ម្តាយម៉ារីយ៉ាវ៉ាសលីលីណាគឺជាស្ត្រីមេផ្ទះម្នាក់បានចិញ្ចឹមកូន ៗ ។ Nikolai មានបងស្រី Lydia វ័យចំណាស់និងប្អូនប្រុសពីរនាក់គឺវ្ល៉ាឌីមៀនិងបូរីស។
ក្នុងវ័យកុមារភាពក្មេងប្រុសបានចាប់អារម្មណ៍នឹងប្រវត្តិសាស្ត្រសូមអានបានច្រើន។ ជាងចម្លាក់ Mikhail Mikeshin ដែលជាភ្ញៀវដែលជាភ្ញៀវញឹកញាប់ក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់ roerich បានកត់សម្គាល់ឃើញថានីកូឡាមានទេពកោសល្យសម្រាប់ការគូរហើយបានចាប់ផ្តើមបណ្តុះបណ្តាលគាត់ជាមួយនឹងសិប្បកម្មសិល្បៈ។ គាត់បានសិក្សារ៉ូហ្សិចនៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណនៃឆាលប្រហែលជា។ មិត្តរួមថ្នាក់របស់គាត់គឺ Alexander Beniodois, ទស្សនវិទូឌីមីទ្រី។
នៅចុងបញ្ចប់គាត់បានចូលទៅក្នុងបណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈអធិរាជ។ ហើយស្របគ្នាដែលគាត់បានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យលើមេធាវី។ នៅបណ្ឌិត្យសភាបានធ្វើការនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់ Archka Irmka Iradka Ivanovich ដ៏ល្បីល្បាញដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅពេលនោះបានប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអេលីលីឃិនឃិននីននីកូឡារ៉ូម៉ាំង - Korsakov, Anatoly Lyadov និងផ្សេងទៀត។
នៅឆ្នាំនិស្សិតបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ការជីករុករកបុរាណវិទ្យាហើយនៅឆ្នាំ 1895 គាត់បានក្លាយជាសមាជិកនៃសង្គមបុរាណវិទ្យារុស្ស៊ី។ នៅលើដំណើរទាំងនេះគាត់បានកត់ត្រារឿងរ៉ាវរបស់ប្រជាប្រិយក្នុងតំបន់។
នៅឆ្នាំ 1897 Nikolai Rheerich បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ។ សញ្ញាប័ត្រសញ្ញាប័ត្ររបស់គាត់គឺជារូបភាពនៃ "កម្មវិធីនាំសារ" នាងបានទិញ Pavl Trityakov សម្រាប់វិចិត្រសាលរបស់គាត់។ ទន្ទឹមនឹងនេះសិល្បករវ័យក្មេងបានទទួលឋានៈជាជំនួយការប្រធានសារមន្ទីរអធិរាជហើយស្របគ្នាបានធ្វើការក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ "សិល្បៈសិល្បៈនិងសិល្បៈ" ។
កមនុរ
នៅឆ្នាំ 1900 Nikolai Konstantinovich Roerich សម្រេចចិត្តទៅប៉ារីសគាត់បានសិក្សាលើស្ទូឌីយោរបស់សិល្បកររបស់សិល្បករ Kormon និង Pierre Kiganna ។ នៅពេលត្រឡប់ Roberich គាត់ចូលចិត្តសរសេររឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រយៈពេលនៃការងាររបស់គាត់ដែលរួមមានរូបភាពនៃ "រូបព្រះ" "សង់អែលឌើរ" "អ្នកចាស់ទុំកាន់តែធំទៅ" ។ ល។ វិចិត្រករបានធ្វើការនៅក្នុងវិស័យដ៏អស្ចារ្យនិងការគូរគំនូរល្ខោន។
ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1905 Rererich បានធ្វើការលើការរចនានៃរបាំបាឡេលអូប៉េរ៉ានិងការសម្តែងយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Nikolai Konstantinovich ធ្វើសកម្មភាពសកម្មភាពយ៉ាងសកម្មដើម្បីធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈសិល្បៈឡើងវិញនិងការអភិរក្សវិមានបុរាណ។
នៅឆ្នាំ 1903 លោកបានរៀបចំដំណើរឆ្លងកាត់ទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅពេលនេះគាត់បានសរសេរស៊េរីនៃ etudes មួយជាមួយនឹងវិមាននៃស្ថាបត្យកម្មរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ វិចិត្រករក៏បង្កើតគំនូរព្រាងសម្រាប់ព្រះវិហារនិងវិហារ។ នៅឆ្នាំ 1910 គាត់បានចូលរួមក្នុងការជីករុករកបុរាណវិទ្យាដែលក្នុងនោះគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរកឃើញអដ្ឋិធាតុនៃវិមានវិមានបុរាណនៃទីក្រុង Novgorod ។
នៅឆ្នាំ 1913 រ៉ូរីឆិចបានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើបន្ទះពីរ - "ដាវជាមួយនឹងការដាក់កំពង់ការប្រកាន់ខ្ជាប់" និង "ដណ្តើមយកកាហ្សាន" ។ ទំហំផ្ទាំងក្រណាត់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ សញ្ជ័យលោកកាហ្សានត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការរចនាស្ថានីយ៍កាហ្សាននៅទីក្រុងមូស្គូ។ ប៉ុន្តែដោយសារតែសង្គ្រាមការសាងសង់ស្ថានីយត្រូវបានពន្យារពេល។ បន្ទះបណ្តោះអាសន្នត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យបណ្ឌិត្យសភានៃសិល្បៈ។
ប៉ុន្តែមេដឹកនាំថ្មីរបស់នាងពីការពិចារណាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញសារមន្ទីរនៃបណ្ឌិត្យសភានិងវត្ថុតាងទាំងអស់នៅក្នុងនោះ។ ជាលទ្ធផលផ្ទាំងក្រណាត់របស់រ៉ូរេស៊ីត្រូវបានកាត់ជាបំណែក ៗ និងចែកចាយដល់និស្សិត។ នោះពិតជាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមណាស់ដែលបានសម្លាប់ការងាររបស់សិល្បករដ៏អស្ចារ្យ។
Nikolai Konstantinovich បានធ្វើការរចនាក្រាហ្វិចសៀវភៅទស្សនាវដ្តីដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតការបោះពុម្ពផ្សាយបំណែក Moris Meterlinka ។ នៅឆ្នាំ 1918 រ៉ូឡែចបានផ្លាស់ទៅរស់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅញូវយ៉កគាត់បានបង្កើតវិទ្យាស្ថាន United United ។ នៅឆ្នាំ 1923 សារមន្ទីរ Roberich បានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៅក្នុងទីក្រុងនេះគឺជាសារមន្ទីរដំបូងរបស់វិចិត្រករជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបើកនៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ប៉ុន្តែប្រហែលជាបេសកកម្មរបស់គាត់នៅហិមម៉ាយ៉ាបានបន្សល់ទុកនូវស្នាមជើងដ៏អស្ចារ្យបំផុតលើការងាររបស់រ៉ូរេច។ នៅឆ្នាំ 1923 គាត់បានមកប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់។ ភ្លាមៗនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ដំណើរដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ - លើបេសកកម្មមួយទៅកន្លែងដែលពិបាកទៅដល់កណ្តាលតំបន់អាស៊ី។
ទឹកដីទាំងនេះចាប់អារម្មណ៍នឹងគាត់មិនត្រឹមតែជាសិល្បករប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់ចង់ស្វែងយល់និងដោះស្រាយបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការធ្វើចំណាកស្រុកពិភពលោករបស់ប្រជាជនបុរាណ។ ផ្លូវនេះមានរយៈពេលយូរនិងស្មុគស្មាញ។ គាត់បានឆ្លងកាត់ស៊ីកឃីមកាគីមៀរស៊ីជីនជី (ប្រទេសចិន) ស៊ីប៊ែរៀអាល់ទីថៃទីបេនិងសូម្បីតែតំបន់រសាត់នៃ transgimalayev ។
បើនិយាយពីចំនួនសម្ភារៈដែលប្រមូលបានបណ្តេញចេញនេះអាចមានភាពក្លាហានដោយបេសកកម្មធំបំផុតនៃសតវត្សទី 20 ។ នាងមានរយៈពេល 39 ខែពីឆ្នាំ 1925 ដល់ 1928 ។
ប្រហែលជារូបភាពដែលមានប្រជាប្រិយបំផុតរបស់ Rerich ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ក្រោមចំណាប់អារម្មណ៍នៃដំណើរនេះនិងភ្នំដ៏អស្ចារ្យ។ វិចិត្រករបានបង្កើតផ្ទាំងគំនូរជាបន្តបន្ទាប់របស់គ្រូ "លោកគ្រូបូព៌ា" ដែលជាម្តាយរបស់ពិភពលោក "ដែលជាវដ្តដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចាប់ផ្តើមរបស់ស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានសរសេរគំនូរជាង 600 ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ការស្វែងរកទស្សនវិជ្ជាបានឈានមុខគេ។
អកសរសិល្បិ៍
មរតកដ៏អស្ចារ្យនិងអក្សរសាស្ត្ររបស់ Nikolai Konstantinovich roerich ។ លោកបានចុះផ្សាយការប្រមូលផ្តុំនៃកំណាព្យមួយនៃ "ផ្កានៃម៉ូរី" មួយចំនួននៃ Prosaic មួយចំនួន - "Fielmen" "" Altai-· Atainayas "Shambala" ។ ល។
ប៉ុន្តែប្រហែលជាការងារអក្សរសាស្ត្រសំខាន់ៗរបស់ Rerich គឺជាគោលលទ្ធិខាងវិញ្ញាណរបស់ "យូហ្គាយូហ្គា" ឬ "ក្រមសីលធម៌រស់នៅ" ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងការចូលរួមរបស់ប្តីប្រពន្ធរបស់នីកូលៃខនស្តូនីវីវី - ហេរ៉ូណារ៉ូហ្សីច។ ដំបូងបង្អស់នេះគឺជាទស្សនវិជ្ជានៃការពិតលោហធាតុនៃលោហធាតុការវិវឌ្ឍន៍ធម្មជាតិនៃលំហ។ យោងទៅតាមការបង្រៀនអត្ថន័យនៃការវិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាតិគឺការបំភ្លឺខាងវិញ្ញាណនិងការរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំង។
នៅឆ្នាំ 1929 សូមថ្លែងអំណរគុណដល់ Roberich Nikolay Konstantinovich បានចាប់ផ្តើមដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់គឺកតិកាសញ្ញារបស់ Roberich ត្រូវបានអនុម័ត។ វាជាឯកសារដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រការនិយាយដែលទាក់ទងនឹងការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក។ កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការការពារស្ថាប័នសិល្បៈនិងវិទ្យាសាស្ត្រក៏ដូចជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយ 21 ប្រទេស។
ជីវិតឯកជន
ឆ្នាំសំខាន់សម្រាប់ Nikolai Rericic គឺឆ្នាំ 1899. គាត់បានជួបប្រពន្ធអនាគតរបស់គាត់ - Elena Ivanovna assohnikov ។ នាងមកពីក្រុមគ្រួសាររបស់ Petersburg IntinessiGentsia ។ ចាប់តាំងពីកុមារភាពគាត់ចូលចិត្តគូររូបនិងលេងព្យាណូក្រោយមកបានចាប់ផ្តើមសិក្សាទស្សនវិជ្ជាសាសនានិងទេវកថា។ ភ្លាមៗនោះពួកគេបានធ្វើត្រាប់តាមគ្នាភ្លាមៗដែលដូចគ្នាបានមើលលើពិភពលោក។ ហេតុដូច្នេះហើយមិនយូរប៉ុន្មានការអាណិតអាសូររបស់ពួកគេបានរីកចម្រើនទៅជាអារម្មណ៍ដ៏រឹងមាំមួយ។ នៅឆ្នាំ 1901 យុវវ័យបានរៀបការហើយ។
ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ពួកគេបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងន័យច្នៃប្រឌិតនិងខាងវិញ្ញាណ។ Elena Ivanovna បានចែករំលែករាល់ការខិតខំរបស់ប្តីរបស់នាងគឺជាដៃគូដែលអាចទុកចិត្តបាននិងជាមិត្តដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់។ នៅឆ្នាំ 1902 កូនច្បងរបស់ពួកគេ - កូនប្រុសយូរីបានបង្ហាញខ្លួន។ ហើយនៅឆ្នាំ 1904 កូនប្រុសរបស់ Svyatoslav បានកើតមក។
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ roerich elena ivanovna ដែលបានហៅមិនបើមិនដូច្នេះទេដូចជា "បំផុសគំនិត" និង "មួយទៀត" ។ រូបភាពថ្មីដែលគាត់បានបង្ហាញដំបូងចំពោះនាងទាំងអស់ដែលជឿទុកចិត្តលើវិចារណញាណនិងរសជាតិរបស់នាង។ នៅគ្រប់ការធ្វើដំណើរនិងបេសកកម្មទាំងអស់ Elena Ivanovna បានអមជាមួយប្តីប្រពន្ធនេះ។ សូមអរគុណដល់នាងឈ្មោះរ៉ូរេសេបានជួបជាមួយស្នាដៃរបស់អ្នកគិតរបស់ឥណ្ឌា។
មានកំណែមួយដែល Elena Ivanovna ឈឺដោយជំងឺផ្លូវចិត្ត។ នេះត្រូវបានផ្តល់សក្ខីកម្មដោយគ្រូពេទ្យគ្រួសាររបស់ពួកគេឈ្មោះ Yalovenko ។ គាត់បានសរសេរថាស្ត្រីនោះទទួលរងពីជំងឺឆ្កួតជ្រូកអេរ៉ា។ យោងទៅតាមគាត់អ្នកជម្ងឺបែបនេះតែងតែលឺសំលេងហើយមើលរបស់របរដែលមើលមិនឃើញ។ វេជ្ជបណ្ឌិតបានរាយការណ៍អំពីរឿងនេះនិងនីកូឡៃ Konstantinovich ។ ប៉ុន្តែវាបានយល់ឃើញថាព័ត៌មាននេះត្រជាក់។ Roberich ច្រើនតែធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់នាងហើយថែមទាំងជឿជាក់លើសមត្ថភាពបន្ថែមរបស់ខ្លួនផងដែរ។
សេចក្ដីស្លាប់
ត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1939 Nikolay Konstantinovich ត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យឃើញថាមានជំងឺបេះដូង។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះវិចិត្រករចង់វិលត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញប៉ុន្តែសង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេបដិសេធចំពោះទិដ្ឋាការចូល។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1947 នៅតែមានការអនុញ្ញាតយូរអង្វែង។ ក្រុមគ្រួសាររ៉ូរីស៊ីស៊ីបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ការចាកចេញ។
ថ្ងៃទី 13 ខែធ្នូឆ្នាំ 1947 នៅពេលដែលអ្វីៗត្រូវបានវេចខ្ចប់និងគំនូរជាង 400 គ្រឿង Nikolai Konstantinovich បានសរសេររូបភាពថា "បញ្ជាទិញរបស់គ្រូ" ។ ភ្លាមៗនោះបេះដូងរបស់គាត់ឈប់ប្រយុទ្ធគ្នា។ កប់សិល្បករដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់ឥណ្ឌា - រាងកាយត្រូវបានដុតនិងបណ្តេញចេញនៅក្នុងខ្យល់ពីលើកំពូលភ្នំ។ នៅទីតាំងបូជាសពមានវិមានមួយដែលមានសិលាចារឹកនេះ:
មិត្តភក្តិរបស់លោកមហាប្រទេសឥណ្ឌា "។ការងារ
- ឆ្នាំ 1897 - "អ្នកនាំសារ (បានបះបោររបស់ពួក engus)"
- 1901 - "ភ្ញៀវបរទេស"
- 1901 - "រូបព្រះ"
- 1905 - «ទ្រព្យសម្បត្ដិ»
- 1912 - "ទេវតាចុងក្រោយ"
- 1922 - "ហើយយើងធ្វើការ"
- 1931 - ហ្សារ័ត្នស៊ូរ៉ា
- 1931 - "ភ្លើងជ័យជំនះ"
- ឆ្នាំ 1932 - "Saint Sergius Radovezh"
- ឆ្នាំ 1933 - "ផ្លូវទៅកាន់ Shamball"
- ឆ្នាំ 1936 - "នាវាវាលខ្សាច់ (អ្នកធ្វើដំណើរឯកោ)"
- ឆ្នាំ 1938 - "អេវឺរេស"
ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- 1931 - "អំណាចនៃពន្លឺ"
- 1990 - "ដួងចិត្តរាត្រី"
- ឆ្នាំ 1991 - "Gates ទៅអនាគត"
- ឆ្នាំ 1991 - "ឯករាជ្យ"
- ឆ្នាំ 1994 - "នៅលើ" អស់កល្បជានិច្ច ... "
- ឆ្នាំ 2004 - "យូហ្គាយូហ្គាក្នុងចំនួន 5 ភាគ"
- ឆ្នាំ 2008 - "សញ្ញាសំគាល់សម័យ"
- 2009 - "អាល់ឡៃ - ហិម៉ាឡាយ៉ា"
- ឆ្នាំ 2011 - "ផ្កា Moria"
- ឆ្នាំ 2012 - "ទេវកថារបស់អាត្លង់ទិស"
- 2012 - "Shambala"
- ឆ្នាំ 2012 - "Shambala Shining"