ហ៊ីហ្គែល - ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរូបថតជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនទស្សនវិជ្ជានិងគ្រាមភាសា

Anonim

ជីវប្រវត្តិ

ទស្សនវិទូនិងអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេដែលមានគំនិតនៅតែមាននៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃឧត្តមគតិ។ ជីវប្រវត្តិរបស់លោក George Hegel បានពោរពេញដោយគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រដែលបាននាំអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជារៀងរហូតនូវសិរីលាភដ៏អស់កល្បរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តទូទាំងពិភពលោក។ កែច្នៃរបស់ក្រុមហ៊ុន Hegel ជារបស់កំពូលនៃការគិតទស្សនវិជ្ជាហើយត្រូវបានសិក្សានៅតាមសាកលវិទ្យាល័យទំនើបជាមូលដ្ឋាននិងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។

កុមារភាពនិងយុវវ័យ

នៅខែសីហាឆ្នាំ 1770 លោក Georg Ludwig Hegel កើតនៅទីក្រុងស្ត្រែតហ្គាតដែលមានបំណងចូលក្នុងរឿងរ៉ាវនៃវិទ្យាសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា។ ឪពុកបានបម្រើការជាមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់នៅឯតុលាការនៃអ្នកឧកញ៉ាWürttemberg។ មានដើមកំណើតបែបនេះក្មេងប្រុសបានទទួលការអប់រំថ្នាក់ទីមួយ។ ឪពុកដែលចាត់ទុកការបណ្តុះបណ្តាលនៅសាលាមិនគ្រប់គ្រាន់វិនិយោគភាពខ្លាំងនិងមូលនិធិបន្ថែមការអញ្ជើញគ្រូមកផ្ទះ។

ទស្សនវិទូ Georg Hegel

ទស្សនវិទូនាពេលអនាគតគាត់បានស្រឡាញ់ការសិក្សារបស់គាត់ហើយចំណង់ចំណូលចិត្តកំពុងអាន។ សូម្បីតែប្រាក់ហោប៉ៅបានចំណាយលើសៀវភៅថ្មីផងដែរ។ ក្មេងប្រុសនេះបានក្លាយជាអ្នកមានបទប្បញ្ញត្តិនៃបណ្ណាល័យទីក្រុង។ ចំណូលចិត្តក្នុងអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការងារវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជាក៏ដូចជាអ្នកនិពន្ធប្រឆាំងបុរាណ។ ប៉ុន្តែស្នាដៃសិល្បៈសៀវភៅបុរាណអាឡឺម៉ង់ល្បីល្បាញមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងជួរនៃសៀវភៅដែលអ្នកចូលចិត្តទេ។ នៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណក្មេងប្រុសបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់ការសម្តែងនិងឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់កន្លែងហាត់ប្រាណក្នុងឆ្នាំ 1788 Hegel បានឆ្លងកាត់វគ្គសិក្សាខាងទ្រឹស្ដីនិងទស្សនវិជ្ជាផ្នែកសិក្ខាសាលាខាងសីលធម៌នៅសាកលវិទ្យាល័យ Tubingham ។ នៅទីនោះយុវជនម្នាក់ការពារការបកស្រាយនេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនិស្សិតវាមានភាពជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការបាញ់ផ្លោងនិងកំណាព្យ Homderlin ។ ក្នុងនាមជាយុវវ័យនិង ardent ក៏ដូចជាអ្នកគិតកម្រិតខ្ពស់នៃពេលវេលានោះគឺជាការពេញចិត្តនៃការអំពាវនាវឱ្យបដិវត្តបារាំងប៉ុន្តែមិនចូលក្នុងជួររបស់ពួកគេទេ។

សារមន្ទីរផ្ទះចចហឺហ្គែល

សាកលវិទ្យាល័យនៅតែបន្តចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការអាននិងសៀវភៅដែលធ្វើឱ្យសិស្សដទៃទៀតនេះបានធ្វើឱ្យយុវជនយល់ច្រលំដល់យុវជននោះ។ សេចក្តីអំណរដ៏រអាក់រអួលរបស់យុវជនក៏មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានដែលសិស្សផងដែរ។ ដូចគ្នានឹងសម្លាញ់អ្នកគិតនាពេលអនាគតបានប្រើស្រាដែរថ្នាំជក់ Nyukhal ថ្នាំជក់និងបានចំណាយពេលយ៉ាងទៀងទាត់នៅល្ងាចដែលនៅពីក្រោយការលេងល្បែង។

វិសាលភាពរបស់ចៅហ្វាយត្រូវបានទទួលដោយ Hegel ក្នុងទស្សនវិជ្ជាប៉ុន្តែការសិក្សារយៈពេល 3 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទ្រឹស្ដីទោះបីជាសិស្សបានសំដៅទៅលើក្រុមជំនុំនិងការថ្វាយបង្គំក៏ដោយ។ ប្រហែលជាទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបូជាចារ្យមិនបានក្លាយជាសង្ឃក៏ដោយ។

Geeorg Hegel ក្នុងយុវជន

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដោះលែងយុវជននេះរកបានដែលគាត់បានចំណាយមេរៀនសម្រាប់កុមារនៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់រីកចម្រើន។ ការងារបែបនេះមិនច្រើនពេកទេចំពោះទស្សនវិទូនាពេលអនាគតដែលបានផ្តល់ឱ្យឱកាសធ្វើការលើការងាររបស់ពួកគេហើយធ្វើការស្វែងរកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ឪពុកនៅឆ្នាំ 1799 បុរសម្នាក់តូចម្នាក់ទទួលបានមរតកតិចតួចនៅឆ្នាំ 1799 គាត់បានបញ្ឈប់ការងារឯកជនរបស់គ្រូហើយលិចដោយការច្នៃប្រឌិតនិងវិទ្យាសាស្ត្រហើយក៏បន្តទៅសេវាកម្មបង្រៀនការសិក្សាផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជានិងវិទ្យាសាស្ត្រ

ការចាប់ផ្តើមនៃគំនិតគ្រឹះរបស់ Hegel ស្ថិតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់លោក Kant ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃឧត្តមគតិនៃឧត្តមគតិ។ ទោះយ៉ាងណាទស្សនវិស័យរបស់ Hegel នៅក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានចាកចេញពីលោក Kant បានបង្កើតឡើងជាការបង្រៀនឯករាជ្យមួយ។

វិធីសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជារបស់អ្នកគិតអាឡឺម៉ង់បានទទួលឈ្មោះគ្រាមភាសា។ ខ្លឹមសារនៃគំនិតដាច់ខាតនៃគំនិតគឺថាការពិតត្រូវបានរៀនដោយសមហេតុផលពីព្រោះសកលលោកគឺសមហេតុផល។ ហើយការពិតនៅក្នុងពិភពដាច់ខាតគ្រាន់តែជាគំនិតមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនវានៅលើពិភពលោក។

រូបបញ្ឈររបស់ចចហឺហ្គែល

គ្រាមភាសាស្ថិតនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនិក្ខេបបទដែលគ្មានកំណត់ដោយការប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំង។ ទស្សនវិទូដោយពន្យល់ពីគំនិតនេះជឿជាក់ថានិក្ខេបបទនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានការប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងប៉ុន្តែនេះមិនបញ្ឈប់ដំណើរការនេះទេហើយជំហានបន្ទាប់គឺការសំយោគរបស់អ្នកប្រឆាំងពីរ។

ប្រព័ន្ធរបស់ Gegel មានបីជំហាន - កំពុងនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ហើយកំពុងនៅក្នុងខ្លួននាងនិងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ទ្រឹស្តីស្រដៀងគ្នានេះអនុវត្តចំពោះគំនិតនៃស្មារតីនិងចិត្ត។ ពីដំបូងនៅក្នុងស្មារតីនៅក្នុងខ្លួនវាការរីករាលដាលនៅក្នុងលំហក្លាយជាកំណើតសម្រាប់ខ្លួនវា - ធម្មជាតិ។ ហើយធម្មជាតិកំពុងអភិវឌ្ឍស្មារតីដែលនៅក្នុងវេនក៏ចំណាយពេលបីដំណាក់កាល។

លោក Geech Hegel ជួប Spolealeon Bonaparte

គោលការណ៍ដូចគ្នាបេះបិទនៃការបែងចែកជាបីជំហានត្រូវបានប្រើដោយ Hegel និងក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជា។ តក្កវិទ្យា - វិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនវា; ទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ - វិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រះវិញ្ញាណសម្រាប់ខ្លួនអ្នក; និងទស្សនវិជ្ជាឯករាជ្យនៃព្រះវិញ្ញាណ។

ក្រមសីលធម៌ទ្រឹស្តីរដ្ឋនិងទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្របានប្រែទៅជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គមតាមតំបន់នៃទស្សនវិជ្ជា។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ Gegel រដ្ឋគឺជាការបង្ហាញខ្ពស់បំផុតនៃព្រះវិញ្ញាណដែលជាគំនិតដ៏ទេវភាពដែលបានទទួលការចាប់កំណើតនៅលើផែនដីការពិតដែលថាព្រះវិញ្ញាណបានបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ពិតណាស់ទស្សនវិទូកត់សំគាល់ថារដ្ឋនេះគឺល្អឥតខ្ចោះ។ ភាពជាក់ស្តែងគឺពោរពេញដោយរដ្ឋល្អនិងអាក្រក់។

សាស្រ្តាចារ្យ Geek Hegel អានការបង្រៀនមួយ

ជាលទ្ធផលរឿងនេះត្រូវបានកំណត់ថាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃហេតុផលដែលព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងស្របតាមច្បាប់នៃគំនិត។ ច្បាប់ហាក់ដូចជាឃោរឃៅនិងអយុត្តិធម៌ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យតាមស្តង់ដារស្តង់ដារទេ។ ពួកគេបន្តគោលដៅនៃស្មារតីពិភពលោកដែលមិនអាចរកបានភ្លាមៗសម្រាប់សង្គម។

ជាការពិតណាស់គំនិតបែបនេះដែលមានភាពរីករាយបានទទួលយកដោយសង្គមនិងអំណាច។ បន្តិចម្ដងៗការបង្រៀនក្លាយជាទស្សនវិជ្ជាផ្លូវការរបស់រដ្ឋទោះបីជាលោកហេគែលខ្លួនឯងមិនបានចែករំលែកអ្នកនយោបាយរបស់មេដឹកនាំព្រុស្ស៊ីក៏ដោយ។ សៀវភៅ Hegel ត្រូវបានផលិតដោយការធ្វើចលនាយ៉ាងទូលំទូលាយហើយត្រូវបានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនិងវិទ្យាស្ថាន។

ដំបូងបង្អស់នៅក្នុងបញ្ជីនៃការងារដែលបានអង្កេតនិងមានតម្លៃគឺ "បសុន្ទាំងនៃព្រះវិញ្ញាណ" ដែលបានឃើញពន្លឺនៅឆ្នាំ 1807 ដែលជាកន្លែងដែលមានគំនិតគ្រឹះគំនិតនៃរូបិយវត្ថុនិងច្បាប់នៃគ្រាមភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

គួរកត់សម្គាល់ថា Hegel មិនតែងតែផ្តល់នូវនិយមន័យដែលបានប្រើដោយគំនិតនោះទេ។ ក្នុងន័យនេះទិសដៅដែលបង្រួបបង្រួមអ្នកដើរតាមការបង្រៀនលេចឡើង។ ទស្សនវិទូបកស្រាយស្ថាបនិកនៃស្ថាបនិកនៃគ្រាមភាសាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នានិងបង្កើតបានជាច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍស្មារតីដាច់ខាត។

នៅពេលខុសគ្នាការបង្រៀនរបស់ Gegel ក៏មានការរិះគន់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែរ។ ដូច្នេះសហសម័យរបស់ទស្សនវិទូលោក Arosopher Schopenhauer បានចោទប្រកាន់មិត្តរួមការងារម្នាក់ក្នុងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាឈ្លោះប្រកែកគ្នាហើយការបង្រៀនតាមរបៀបសមហេតុសមផលពេញលេញដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់និងអារម្មណ៍អ័ព្ទ។

ជីវិត​ឯកជន

ទីតាំងរបស់សាកលវិទ្យាធិការនៅនីរប៊ែកកន្លែងហាត់ប្រាណលីងហ្គ្រីនទទួលបានក្នុងឆ្នាំ 1808 មិនបានយកប្រាក់ខែច្រើនទេ។ ដំបូងហេហ្គេលនិងគំនិតរបស់គាត់មិនបានទទួលបានជោគជ័យរបស់សិស្សទេ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលដែលការចូលរួមនៃការបង្រៀនការចេញផ្សាយសៀវភៅដែលបានទទួលការទទួលស្គាល់នៅក្នុងរង្វង់ខ្ពស់ ៗ ការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូប្រមូលទស្សនកិច្ចរបស់ទស្សនវិទូពេញលេញ។

នៅឆ្នាំ 1811 ហេហ្គេលធ្វើការសម្រេចចិត្តទទួលបានក្រុមគ្រួសារហើយរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ឪពុកម្តាយដែលមានចំណេះដឹងបំផុតរបស់ម៉ារីវ៉ុនធ័ស។ ក្មេងស្រីនេះកំពុងមានប្តីប្រពន្ធពីរដងប៉ុន្តែប្តីបៃតងបំផុតដែលកោតសរសើរចំពោះគំនិតនិងសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកចុងក្រោយ។

កសិដ្ឋាន Hegel បានដឹកនាំដោយឯករាជ្យដោយគ្រប់គ្រងការចំណាយនិងប្រាក់ចំណូលរបស់គ្រួសារ។ ភរិយាបានប្រើតែអ្នកបម្រើម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ប្តីប្រពន្ធបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងកុមារ។ កូនស្រីដំបូងបានស្លាប់បន្ទាប់ពីកើតដែលជារឿយៗបានកើតឡើងចំពោះម្តាយវ័យក្មេងនៃពេលវេលានោះ។ ហើយបន្ទាប់មកការចាប់កំណើតរបស់កូនប្រុសពីរនាក់ត្រូវបានអមដោយលោកខាលនិងអ៊ីម៉ាញូអែល។

Geeorg Hegel

បញ្ហាគ្រួសារនិងគ្រួសារមិនបានជ្រៀតជ្រែកជាមួយទស្សនវិទូដើម្បីលះបង់ខ្លួនឯងទៅវិទ្យាសាស្ត្រហើយសរសេរសៀវភៅថ្មីទេ។ នៅឆ្នាំ 1816 អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តទទួលបានការអញ្ជើញឱ្យបង្រៀនក្នុងនាមជាសាស្រ្តាចារ្យធម្មតានៅសាកលវិទ្យាល័យ Heidelberg ។ ហើយបន្ទាប់ពីមួយឆ្នាំដោយក្រឹត្យព្រះមហាក្សត្រទទួលបានកន្លែងមួយនៅក្នុងសាស្រ្តាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យប៊ែកឡាំង។ នៅពេលនោះទីក្រុងប៊ែកឡាំងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការគិតរបស់បញ្ញាសង្គមនៃសង្គមដែលបានបំភ្លឺនិងជឿនលឿនរស់នៅក្នុងរដ្ឋធានី។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានស្ទាត់ជំនាញលើបរិយាកាសថ្មីបានពង្រីករង្វង់ណាត់ជួប។ ក្នុងចំណោមមិត្តថ្មីបានលេចមុខរដ្ឋមន្រ្តីសិល្បករគំនិតវិទ្យាសាស្រ្ត។ នៅពេលដែលសហសម័យបានប្រាប់ក្នុងអនុស្សាវរីយ៍នេះហឹមស្រឡាញ់សង្គមសង្គមរបស់គាត់បានដឹងអំពីពាក្យចចាមអារាមនៅទីក្រុង។ គាត់បានស្រឡាញ់ក្រុមហ៊ុនស្ត្រីនារីវ័យក្មេង។ ទស្សនវិទូកាន់តែមានភាពល្បីល្បាញដោយសារបារាំងពិត។ លើសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់គាត់ហើយប្តីប្រពន្ធបានធ្វើឱ្យមានមូលដ្ឋានសំខាន់មួយនៃថវិកា។

នៅឆ្នាំ 1830 ហេហ្គេលបានតែងតាំងសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យនៅទីក្រុងប៊ែកឡាំងហើយនៅឆ្នាំ 1831 គាត់បានទទួលបទបញ្ជានៃឥន្ទ្រីក្រហមនៃសញ្ញាបត្ររដ្ឋលើកទី 3 សម្រាប់សេវាកម្មរដ្ឋ។

សេចក្ដីស្លាប់

នៅឆ្នាំ 1830, អាសន្នរោគបានរិះគន់ទីក្រុងប៊ែកឡាំង។ ទស្សនវិទូជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់យ៉ាងប្រញាប់ចេញពីទីក្រុង។ ទោះយ៉ាងណានៅខែតុលាដោយពិចារណាថាគ្រោះថ្នាក់បានកន្លងផុតទៅហើយសាកលលោកបានត្រឡប់ទៅសេវាកម្មវិញនៅដើមឆមាស។ នៅថ្ងៃទី 14 ខែវិច្ឆិកានៃឆ្នាំនេះអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យបានស្លាប់។

យោងទៅតាមវេជ្ជបណ្ឌិតអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បានចាកចេញពីជីវិតដោយសារតែការឡើងភ្នំរាប់ពាន់នាក់នៃការរីករាលដាលនៃជំងឺរាតត្បាតប៉ុន្តែជំងឺក្រពះពោះវៀននៅតែដូចជាបុព្វហេតុនៃការចាកចេញពីជីវិត។ ពិធីបុណ្យសពដ៏ឧឡារិករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកា។

ធីត្យាបុមបាហ្វិច

  • 1807 - «បាតុភូតនៃសកម្មពល»
  • 1812-1816 - "វិទ្យាសាស្ត្រនៃតក្ក"
  • 1817 - "សព្វវចនាធិប្បាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា"
  • 1821 - «ទស្សនវិជ្ជានៃច្បាប់»

អាន​បន្ថែម