ហ្សង់ខានវីន - ជីវប្រវត្តិ, រូបថត, ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន, គំនិត

ជីវប្រវត្តិ

ហ្សង់ខានវីន - អ្នកខាងអ្នកខាងសាសនាបារាំងដែលជាតំណាងម្នាក់នៃលំហូរនៃការធ្វើកំណែទម្រង់ទស្សនវិទូក៏ដូចជាស្ថាបនិកនៃការបង្រៀនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថា "កាលីវីននិយម" ។ ជីវិតរបស់បុរសនេះមិនសាមញ្ញទេប៉ុន្តែគោលបំណងនិងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះទស្សនៈរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យហ្សង់ខានវីនជាឥស្សរជនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃពេលវេលានោះ។

កុមារភាពនិងយុវវ័យ

អ្នកវិទូអនាគតនិងអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់បានកើតនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1509 ក្នុងគ្រួសារកាតូលិកដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ស្រុកកំណើតរបស់ Kalvin គឺជាទីក្រុងរបស់ណៃសុនដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសបារាំង។ ឪពុកក្មេងប្រុសទទួលបានជោគជ័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងនាមជាលេខាធិការនៃប៊ីស្សពក្នុងតំបន់ក៏ដូចជាព្រះរាជអាជ្ញាសារពើពន្ធសារពើពន្ធ។

ម្តាយរបស់ហ្សង់បានទទួលមរណភាពនៅពេលគាត់នៅក្មេងហើយឪពុករបស់គាត់ខ្វះពេលវេលាដើម្បីចិញ្ចឹមបងប្អូនរបស់គាត់។ ដូច្នេះហ្សង់ឡុងតិចតួចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្រោមការថែរក្សាគ្រួសារមួយដែលគាត់បានទទួលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំនិងស្រូបយកបញ្ហាដ៏អស្ចារ្យ។

នៅអាយុ 14 ឆ្នាំលោក Jean Calvin តាមការទទូចរបស់ឪពុកគាត់បានទៅក្រុងប៉ារីសដើម្បីរៀនពីវិទ្យាសាស្ត្រសិទ្ធិនិងមនុស្សធម៌។ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការសិក្សាយុវជន Podnataroval នៅក្នុងគ្រក្សរហើយបានក្លាយជាអ្នកនិយាយឆ្លាតវៃ។ យុវជនវ័យក្មេងក្រោយមកទៀតថែមទាំងទុកចិត្តអានសេចក្ដីអធិប្បាយនៅក្នុងព្រះវិហារមួយរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកម្នាក់។ បន្ទាប់មកឈានដល់ភាគច្រើននៃការឈានដល់កន្លែងភាគច្រើន Calvin (ម្តងទៀតបន្ទាប់ពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតានៅតែបន្តទទួលបានការអប់រំ។

នៅពេលនេះយុវជនបានចាប់ផ្តើមយល់ពីយុត្ដិធម៌របស់ខ្លួនហើយបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់បានផ្លាស់ទៅផ្ទះអូលៀនដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងនិស្សិតទៅមេធាវីដ៏ល្បីល្បាញរបស់លោក Pierre Stelle ។ ទោះបីជាទទួលបានជោគជ័យជាក់ស្តែងលើវិស័យនេះនិងការសរសើររបស់អ្នកណែនាំដ៏ល្បីល្បាញក៏ដោយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឪពុកគឺលោក Jean Calvin ចាកចេញពីយុត្តាធិការនិងអំពាវនាវដល់ទេវវិទ្យា។

យុវជននោះបានសិក្សាពីស្នាដៃរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលក្នុងន័យសាសនាគ្រីស្ទព្រះគម្ពីរព្រះគម្ពីរបកប្រែនិងយោបល់ជាច្រើនរបស់វា។ រួចទៅហើយនៅពេលនោះហ្សង់ខានវីនកាន់កាប់អំណាចនៃការបោសសំអាតព្រះវិហារ។ Calvin បានទទួលសញ្ញាបត្រវិទ្យាសិប្បាយនៃលីនុចហើយបានផ្សព្វផ្សាយក្នុងការមកដល់ពីរយ៉ាង។

1532 ក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ហ្សង់ខានវីនត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ចំនួនពីរគឺថាយុវជននេះបានទទួលសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតក៏ដូចជាលើមូលនិធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានចេញឱ្យមានពិព័រណ៍វិទ្យាសាស្ត្រដំបូងគេ។ ទាំងនេះគឺជាយោបល់របស់ការងាររបស់ទស្សនវិទូ Sveti ដែលស្ថិតនៅក្រោមឈ្មោះ "អំពីភាពស្លូតបូត" ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាចរិតរបស់ហ្សេនគឺដើម្បីក្លាយជាចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់: ក្នុងរយៈពេល 23 ឆ្នាំវាជាបុរសដែលមិនដូចបានជ្រមុជក្នុងគំនិតរបស់គាត់ហើយត្រៀមខ្លួនការពារទស្សនៈដែលមើលទៅដូចជាគាត់ជាការពិត។ មិត្តភក្តិរបស់ហ្សេនថែមទាំងបានផ្តល់ឱ្យឈ្មោះហៅក្រៅថា "ការចោទប្រកាន់" ដែល "ការចោទប្រកាន់" ដែលជា "ករណីចោទប្រកាន់" ហើយត្រូវបានគេហៅថា "សីលធម៌" ។

បហ្ចេញ

បន្តិចម្ដងៗហ្សង់ខានវីនជ្រាបចូលដោយគំនិតកំណែទម្រង់។ ក្នុងគំនិតដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកជីវម៉ាសនិងអ្នកប្រវត្តិវិទូលោកម៉ាទីនលូសើរ (ស្ថាបនិកនៃទស្សនៈកំណែទម្រង់) ត្រូវបានផ្តល់ជូននូវទស្សនវិស័យពិភពលោកខាងអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត (ស្ថាបនិកនៃការធ្វើកំណែទម្រង់) ។

លើសពីនេះទៀតយុវជននោះមិនមែនជាជនបរទេសចំពោះការលេងប្រៃសណីយ៍នៃមនុស្សជាតិ Erasmus Rotterdam និង Lefevra d'etapl ។ ក្នុងពេលតែមួយនៅទីក្រុងប៉ារីសដែលជាសហគមន៍ដ៏ប្លែកនៃអ្នកគាំទ្រការធ្វើកូដកម្មបានចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើងដែលក្រុមហ៊ុន Calvin បានចូលរួមហើយឆាប់ៗនេះដោយសារតែសមត្ថភាពដែលមានរាងពងក្រពើរបស់ក្រុមនេះ។

ភារកិច្ចចម្បងរបស់សហសម័យបច្ចុប្បន្ននិងសង្គមគ្រីស្ទសាសនាទាំងមូល Jean Calvin បានចាត់ទុកថាជាការលុបបំបាត់ការរំលោភបំពានរបស់បព្វជិតដែលជាញឹកញាប់។ ដូចគ្នានេះផងដែរការបង្រៀនសំខាន់ៗរបស់ខាវីនត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតនៃភាពស្មើគ្នារបស់ប្រជាជនទាំងអស់នៅចំពោះមុខព្រះនិងច្បាប់ពិភពលោក។ អ្នកធ្វើកំណែទម្រង់មិនបានបំភាន់ការប្រឆាំងរបស់បព្វជិតទេគាត់ថែមទាំងសម្រេចចិត្តផ្សព្វផ្សាយសុន្ទរកថាដែលមិនសមស្រប "លើទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទាន" ក្នុងការបោះពុម្ពប៉ុណ្ណោះ។

សេរីភាពបែបនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អាជ្ញាធរដែលបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភ្នែករបស់ពួកគេទៅកាន់មីឌូជីវវិទ្យានៃអ្នកបំរើសាសនាចក្រហើយមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការបញ្ចប់ការអនុវត្តដ៏កាចសាហាវបែបនេះទេ។ ហ្សង់ខានវីនត្រូវបានទទួលការបៀតបៀនអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់បានចាប់ផ្តើមស្វែងរកនៅទូទាំងទីក្រុងប៉ារីស។ មួយរយៈបុរសម្នាក់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាហើយបន្ទាប់មកខាវីនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងហ្សឺណែវដែលគាត់មានគម្រោងចំណាយពេលតែពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ។

ទោះយ៉ាងណាផែនការទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ឱ្យផ្លាស់ប្តូរ: នៅទីក្រុងហ្សឺណែវខាលវីនក៏បានជួបការគោរពហើយបានរកឃើញមិត្តភក្តិនិងជំនួយការនៅចំពោះមុខគ្រូអធិប្បាយនិងទេវភាពនៃហ្គីតានៃការទទួលបានការយកឈ្នះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកក្រោយៗទៀតគឺហ្សង់ខានវីនត្រូវបានគេស្គាល់នៅទីក្រុងហ្សឺណែវដែលគាត់ត្រូវបានពន្យារពេលផ្ទុយពីផែនការដំបូង។ មិនយូរប៉ុន្មានអំពីការបង្រៀនថ្មីដែលបានទទួលឈ្មោះ "កាលីវីននិយម" រួចហើយនៅពេលនោះវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាឆ្ងាយពីដែនកំណត់នៃទីក្រុងហ្សឺណែវ។

មួយរយៈក្រោយមក Calvina ត្រូវចាកចេញពីទីក្រុងដែលរាក់ទាក់នេះដោយហេតុផលដូចគ្នានឹងប្រទេសកំណើតដែរ។ អ្នកទ្រឹស្ដីបានរើទៅ Strasbourg - ទីក្រុងមួយដែលប្រជាជនភាគច្រើនបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកិច្ចប្រជុំប្រូតេស្តង់និយម។ អ្នកលះបង់ហើយនៅទីនោះបានរកឃើញមេរៀនការផ្សព្វផ្សាយនិងការអានការបង្រៀននៅក្នុងវិហារមួយក្នុងចំណោមវិហារ។

មិនយូរប៉ុន្មាន Strasbourg បាននិយាយអំពីអ្នកកែទម្រង់ថ្មីហើយលោក Calvin បានទទួលកន្លែងផ្លូវការហើយសុំទោសចំពោះគ្រូអធិប្បាយដែលបានជួយសម្រួលដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1537 បានវិលត្រឡប់មកទីក្រុងហ្សឺណែវរួចហើយលោក Jean Calvin បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីការធ្វើទ្រង់ទ្រាយដ៏ធំមួយដែលជាច្បាប់ដ៏ប្លែកនៃច្បាប់និងព្យុះរាក់នៃ "កាឡាក់ស៊ី" បានលើកឡើងទាំងក្រុមជំនុំនិងចំនួនប្រជាជន។

ច្បាប់ទាំងនេះប្រែទៅជាតឹងរ៉ឹងនិងទាមទារការណែនាំនៃការបញ្ជាទិញថ្មីនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុន្តែក្រុមប្រឹក្សាក្រុងបានគាំទ្រដល់អ្នកធ្វើកំណែទម្រង់និងជំនឿសាសនាដែលត្រូវបានអនុម័តនៅឯកិច្ចប្រជុំបន្ទាប់។ ទោះយ៉ាងណាកិច្ចការដែលហាក់ដូចជាល្អភ្លាមៗប្រែទៅជារបបផ្តាច់ការធ្ងន់ធ្ងរមួយ។

តាមពិតក្នុងអំឡុងពេលទីក្រុងហ្សឺណែវច្បាប់លោក Jean Calvin និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ត្រូវបានបំពាក់ដោយទោសរាប់សិបនាក់របស់មនុស្សរាប់សិបនាក់។ មិនមានពលរដ្ឋតិចទេដែលបានបណ្តេញចេញនៅខាងក្រៅស្រុកកំណើតនោះអ្នកឯទៀតៗបានរស់នៅដោយការភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរនៃតុលាការមូលដ្ឋាននិងអាជ្ញាធរ: នៅពេលនោះការធ្វើទារុណកម្មត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបាតុភូតធម្មតាហើយការភ័យខ្លាចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋមានដីធ្ងន់ធ្ងរ។

នៅស្របគ្នាលោក Jean Calvin បានធ្វើការលើការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងជីវិតដែលមានឈ្មោះថា "ការណែនាំក្នុងជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ" ។ ការងារខ្នាតធំនេះបានក្លាយជាការប្រមូលសៀវភៅសេចក្ដីអធិប្បាយបង្រៀននិងអត្ថបទដែលបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធសេចក្តីណែនាំដល់សហសម័យបច្ចុប្បន្ននិងជំនាន់ក្រោយ។ សរុប Calvin បានសរសេរចំនួន 57 ភាគ។

ការគិតពិចារណាចម្បងនោះជម្រុញកណ្តាលដែលជាការលើកឡើងបន្ទាប់តាមរយៈស្នាដៃរបស់ហ្សង់ខានវីនគឺត្រូវទទួលស្គាល់អំណាចដ៏ទេវភាពដ៏ដ៏ជ្រៅដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ អធិបតេយ្យរបស់ព្រះយោងទៅតាមកាលីវីនមានន័យថាការចុះចូលចំពោះព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអម្ចាស់។

មានតែជម្រើសមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចរកបានសម្រាប់មនុស្ស - ដើម្បីនៅជាមួយព្រះឬបោះបង់ចោលជំនឿនិងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខ្លួនឯងនៅលើម្សៅដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបន្ទាប់ពីជីវិតនៅលើផែនដី។ ទោះយ៉ាងណាជម្រើសនេះបានចាត់ទុកថា Calvin ត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនទុកជាមុនដោយព្រះ។ ជាមួយនឹងអាយុអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់កាន់តែមានរសជាតិឆ្ងាញ់និងមានភាពត្រជាក់ចំពោះការបែកបាក់។

ជីវិត​ឯកជន

ហ្សង់ខាវីនបានរៀបការហើយ។ នៅឆ្នាំ 1540 អ្នកវិទូត្រូវបានផ្សំជាមួយស្ត្រីម្នាក់ដែលមានស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ idetettta de bur ។

ប្តីប្រពន្ធបានផ្តល់ឱ្យអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់កុមារបីនាក់ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បានស្លាប់ក្នុងអាយុរបស់ទារកដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យ Calvin ជួបប្រទះសុភមង្គលរបស់ឪពុកម្តាយ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាប្រពន្ធរបស់កាលីវីនបានចាកចេញពីជីវិតរបស់គាត់នៅចំពោះមុខគាត់។

សេចក្ដីស្លាប់

នៅឆ្នាំ 1559 ហ្សង់ខានវីនបានគ្រវីក្បាលខ្លាំងបំផុតប៉ុន្តែបានបោះបង់ចោលការដ្ឋានហើយបន្តសកម្មភាពសកម្ម។ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះជំងឺនេះបានធ្លាក់ចុះប៉ុន្តែសុខភាពរបស់អ្នកខាងសាសនាល្បីនេះគឺរញ្ជួយយ៉ាងខ្លាំង។

នៅឆ្នាំ 1564 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអធិប្បាយបន្ទាប់ខាវីនបានធ្លាក់ដូចជាការរអិលអាកាសមាត់របស់បុរសនោះបានទៅ។ បីខែអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់បានចំណាយពេលនៅលើគ្រែក្នុងទ្រុងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងនៅថ្ងៃទី 27 ខែឧសភាឆ្នាំ 1564 ហ្សង់ខានវីនមិនបានធ្វើទេ។

ការចាត់ចេង

• 1536 - "ការបំពានជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ"
• 1543 - "ធ្វើឱ្យមានប្រតិកម្មលើព្រះសារីរិកធាតុ"