ជីវប្រវត្តិ
លោក Adam Mitskevich គឺជាកំណាព្យប៉ូឡូញដ៏ល្បីល្បាញដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេសម្រាប់ប្រទេសកំណើតគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងសារៈសំខាន់របស់អាឡិចសាន់ឌឺហលគីគីនសម្រាប់អក្សរសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ី។ អ្នកឯកទេសហៅអ្នកនិពន្ធដល់ស្ថាបនិកនៃមនោសញ្ចេតនារបស់ប៉ូឡូញ។ គាត់បានឈរនៅប្រមុខចលនារំដោះជាតិនៅប៉ូឡូញ។កុមារភាពនិងយុវវ័យ
Adam Mitskevich កើតនៅកសិដ្ឋានកូសូសនៅជិតទីក្រុងណូហ្គូដុក។ 3 ឆ្នាំមុនរូបរាងរបស់អ្នកនិពន្ធទឹកដីទាំងនេះជារបស់ប្រជាពលរដ្ឋហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចក្រភពរុស្ស៊ី។ សព្វថ្ងៃនេះទឹកដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់បេឡារុស្សដូច្នេះអ្នកស្រុកដឹងអំពីការងាររបស់កវី។
អាដាមបានកើតនៅថ្ងៃទី 24 ខែធ្នូឆ្នាំ 1798 ។ ឪពុករបស់ក្មេងប្រុសនេះលោក Mikolai គឺជាការចាកចេញពីប្រភេទលីទុយអានីបុរាណ។ នៅពេលដែលគាត់ជារបស់អភិជនប៉ុន្តែក្រុមគ្រួសារត្រូវបានបាត់បង់ហើយមិនមានលក្ខខណ្ឌទេ។ Mitskevich -r ។ នាំឱ្យមានការអនុវត្តច្បាប់ដើម្បីចិញ្ចឹមគ្រួសារ។ នៅឆ្នាំ 1794 បុរសនោះបានគាំទ្រការបះបោររបស់ Tadeusch Kostyutko និងនៅក្នុងកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលគាត់បានចិញ្ចឹមស្រឡាញ់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់និងការគោរពចំពោះ Gentry ។ ម្តាយរបស់បាបារ៉ាដែលជាជនជាតិយូដាម្នាក់ដើមកំណើតមកពីគ្រួសាររបស់និយោជិកតូចមួយ។
នៅថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភះឆ្នាំ 1799 ក្មេងប្រុសនេះបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅវិហារ Novogrudsskky នៃការផ្លាស់ប្រែទ្រង់ទ្រាយរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1805 ដល់ឆ្នាំ 1815 គាត់បានសិក្សានៅសាលាដូមីនីកែនដែលបានបង្កើតឡើងនៅប្រាសាទព្រះវិហារផ្លូវមហាប្រជុំមហាអារក្សមេមីលែលហើយត្រូវបានគេយកទៅទីនោះប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ កំណាព្យដំបូងលោក Mitskevich បានសរសេរក្នុងវ័យជំទង់។ គាត់ចូលចិត្តរៀន។
ការធ្វើត្រាប់តាមចំណេះដឹងនិងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមបានជួយទទួលអាហារូបករណ៍ដែលគ្មានកំណាត់ហើយទៅសាកលវិទ្យាល័យវីលែនដែលនិស្សិតដែលគាត់បានក្លាយជានៅឆ្នាំ 1815 ។ ទីមួយការផ្តោតសំខាន់របស់ Mitskevich គឺរូបវិទ្យានិងរូបវិទ្យាប៉ុន្តែក្នុងមួយឆ្នាំយុវជនត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជា។ ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងអក្សរសិល្ប៍និងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រែទៅជាខ្លាំងជាងមុន។
នៅឯមហាវិទ្យាល័យថ្មីនិស្សិតបានចាប់ផ្តើមអានដំណើរការបុរាណនៅក្នុងដើមដែលបានសិក្សាភាសាបរទេសនិងទស្សនាការបង្រៀនរបស់គ្រូល្បី ៗ ។ គ្រូបង្រៀនបានជួយបង្កើតអាកប្បកិរិយាដែលមានសកម្មភាពពិភពលោកឆ្ពោះទៅរកការពិតហើយអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើពិភពលោក។ គំនិតបុរាណក្នុងការបង្រៀនរបស់ពួកគេត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងនិន្នាការរ៉ូមែនទិកបែបរ៉ូមែនទិកដែលជំរុញឱ្យយុវជនវ័យក្មេង។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1817, Mitskevich ស្ថិតនៅក្នុងជួរនៃនិស្សិតដែលបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតសមាគមនៃសាកលវិទ្យាល័យដែលមានស្នេហាជាតិ: phylomates និង phylaretov ។ ក្រុម Patriots នៃប្រទេសកំណើតពួកគេបានប្រយុទ្ធដើម្បីការអភិរក្សភាសាកំណើតរបស់ពួកគេនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជាតិដែលជំរុញជំនួយដែលកំពុងត្រូវការ។ ក្រោយមកជំនឿរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកម្មវិធីនយោបាយ។
ដោយបានទទួលសញ្ញាប័ត្រនៅចុងបញ្ចប់នៃសាកលវិទ្យាល័យក្នុងឆ្នាំ 1819 លោក Mitskevich ទទួលបានលទ្ធភាពនៃការអនុវត្តគរុកោសល្យ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅទីក្រុងកូណូឥឡូវនេះលោក Kaunas ។ ថ្លែងសុន្ទរកថាឆ្ពោះទៅរកជំហានបែបនេះមន្រ្តីបានត្រួតត្រានៅសាកលវិទ្យាល័យ Villensky បានព្យាយាមការពារកំណាព្យពីការចូលរួមក្នុងអង្គការសម្ងាត់។ ប្រភេទនៃតំណមួយដែលបានចាប់ផ្តើមការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតការងារនេះនៅក្នុងស្មារតីនៃមនោសញ្ចេតនា។ Mitskevich បានសរសេរ Ballads និងកំណាព្យដោយពិពណ៌នាអំពីទស្សនៈរបស់គាត់និងទស្សនៈពិភពលោក។
កាប្យវិត្យា
នៅឆ្នាំ 1822 សៀវភៅដំបូងនៃកំណាព្យរបស់អាដាមមីតឃេវីបានលេចចេញមក។ បរិមាណដំបូងនៃសំណេរនេះត្រូវបានគេហៅថា "កំណាព្យ" ហើយបានបញ្ចូលវដ្ត BASTADS និងប៉ូលីសដ៏ល្បីល្បាញ "។ មួយឆ្នាំក្រោយមកពួកគេបានបោះពុម្ពផ្សាយនូវការបោះពុម្ពផ្សាយលើកទី 2 ដែលបានណែនាំកំណាព្យ "DiaDa" និង "Grazin" ។
សកម្មភាពសង្គមរបស់កំណាព្យមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតដែលផ្នែកខ្លះក្លាយជាកម្មវិធី។ នៅឆ្នាំ 1823 Mitzkevich ត្រូវបានចាប់ខ្លួនលើ "ករណីយុវជននៃទីក្រុងនៃទីក្រុង។ គាត់បាននៅក្នុងពន្ធនាគារប៉ុន្តែសូមអរគុណដល់មិត្តរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1824 ត្រូវបានដោះលែងនៅលើឆន្ទៈនេះ។ បន្ទាប់ពីកន្លះឆ្នាំអ្នកសរសេរត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង។
គាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញនិងធ្វើដំណើរទៅ St. បន្ទាប់មកបានទៅលេង Odessa, គ្រីមៀ, ទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានត្រឡប់ទៅរដ្ឋធានីខាងជើងវិញ។ ការធ្វើដំណើរបានចំណាយពេល 5 ឆ្នាំហើយបាននាំ Mitskevich ឱ្យស្គាល់ជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ បនា្ទាប់មកគាត់បានទៅអឺរ៉ុបហើយបានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅប្រទេសអ៊ីាល់ាប្រទេសស្វីសប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ កំណាព្យបានក្លាយជាអ្នកស្តាប់ការបង្រៀនរបស់ហេហ្គេល។
នៅឆ្នាំ 1830 ការបះបោរខែវិច្ឆិកាបានកើតឡើងនៅប្រទេសប៉ូឡូញហើយលោក Mitzkevich បានព្យាយាមត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ គាត់ត្រូវផ្លាស់ទៅក្រុងទីក្រុងប៉ារីសហើយបន្តធ្វើអាក្រក់នៅអឺរ៉ុបដែលបានដឹកនាំអ្នកនិពន្ធទៅប្រទេសអ៊ីតាលី។
Mitskevich គឺជាអ្នកនិពន្ធប្រកបដោយផ្លែផ្កា។ កេរ្តិ៍ដំណែលរបស់គាត់មានស្នាដៃដ៏ធំនៃស្នាដៃរបស់កំណាព្យផ្សេងៗ។ សូមស្វាគមន៍ការប្រមូលសំណងចំនួន 2 ភាគដែលអាដាមបានបង្កើតអាគារកម្មវិធីរបស់ខ្លួនលើរឿងព្រេងនិងជំនឿប្រជាប្រិយ។ ពួកគេមានមូលដ្ឋានលើជំនឿមនោសញ្ចេតនាផ្ញើទៅពិភពនៃការស្រមើស្រមៃដែលជាកន្លែងដែលមានរបស់សំខាន់បានក្លាយជាការបញ្ជ្រាប។ ការព្រំដែនប្រភេទនៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យព្រិល។
សំណេរដ៏ល្បីបំផុតនៃទិសដៅនេះគឺ "ប៉ារីស" មនោសញ្ចេតនា "," sweitzing "និង" svitzian "។ បន្ទាប់ពីដំណើរកម្សាន្តនៅប្រទេសរុស្ស៊ីលោកគ្រីមសុនណែតត្រូវបានចេញ។ មុខវិជ្ជាសំខាន់របស់ពួកគេបានក្លាយជាការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិនិងសាមគ្គីភាពជាមួយមនុស្សរបស់នាង។
នៅឆ្នាំ 1828 ពួកគេបានបោះពុម្ពសៀវភៅនេះថា "ខនរ៉ាដវ៉ាឡេនឌ្រូដ។ រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រពីប្រវត្តិសាស្ត្រលីទុយអានីនិងព្រុស្សុស "។ ផែនការប្រាប់អំពីសកម្មភាពដែលបានលាតត្រដាងនៅសតវត្សរ៍ទី 14 ។ តួឯកមេរបស់លោក Crusader នេះត្រូវបានដាក់ក្នុងល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃជម្រើសរវាងអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិនិងលេខកូដ Knight ។ ដោយមានជំនួយរបស់គាត់ Mitskevich បានពិពណ៌នាបទពិសោធន៍របស់អ្នកចូលរួមក្នុងអង្គការសម្ងាត់ដែលលោកជារបស់។
កំណាព្យ "រឿងនិទានរបស់វ៉ូលែល" និង "Alpuhara" - ធ្វើការនៅក្នុងខ, ស្រឡាញ់ដោយអ្នកអានរុស្ស៊ីបានចេញមកក្នុងរយៈពេលដូចគ្នាប៉ុន្តែមិនមានបន្ទុកចាស់ទុំដូចគ្នាទេ។ នៅអឺរ៉ុប Mitskevich បានធ្វើការលើការបន្តកំណាព្យ "Diada" ។ វគ្គជាច្រើននៃការងារការបង្រួបបង្រួមបង្កើតសមាសភាពដែលប្រាប់អំពីជំនឿនិងប្រពៃណីដែលមានប្រតិកម្មនៃវីរៈបុរសអត្ថបទចម្រៀង។
តំបន់ទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាជាមួយភាពទំនើបដែលអ្នកនិពន្ធរៀបរាប់អំពីដំណើរការនេះក្នុងករណីយុវជនម៉ោនើរហួន។ ការងារនេះពិពណ៌នាអំពីការចាប់កំណើតឡើងវិញរបស់មនុស្សសំខាន់នោះគឺអំពាវនាវដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិជាមួយនឹងសំណួរនៃយុត្តិធម៌នៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋនិងការជិះជាន់របស់ប្រជាជន។ ការបដិសេធរបស់ Royal Obstotism Mitskevich បានពិពណ៌នាតាមរយៈព្រីមនៃភាពអស្ចារ្យនិងរវើរវាយ។
ការងារចម្បងរបស់កំណាព្យ Pan Tadeusch ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1834 ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីស។ មានប្រភេទប្រភេទជាច្រើននៅក្នុងវាអរគុណដែលការសរសេរបានក្លាយជាកំណាព្យជាតិមិនមានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប៉ូឡូញទេ។ អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពីសង្គមប៉ូឡូញដែលបានរៀបចំសម្រាប់ការមកដល់នៃកងទ័ពរបស់ណាប៉ូលេអុង។ ការងារចុងក្រោយនៃការងារនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភាពពិតផ្ទុយពីការសន្មតរបស់អ័ដាមទេ។
បន្ថែមពីលើកំណាព្យ, Mitskevich ចាប់អារម្មណ៍នឹងសារព័ត៌មាន។ នៅទសវត្សឆ្នាំ 1840 លោកបានចេញវដ្តមួយដែលអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលបានសំដៅទៅលើ "ការរិះគន់របស់ឡាសាន់ណេ" ។ ការងារពិពណ៌នាថាជាឧទាហរណ៍នៃអាណាញៀននិយមរ៉ូមែនទិកធាតុនៃការព្យាករណ៍នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប។ កំណាព្យធ្វើសំភារៈវិជ្ជមានការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជមានដែលគួរតែមកជំនួសការបែកបាក់។ ពួកគេបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមានសមត្ថភាពផ្សព្វផ្សាយគោលការណ៍គ្រីស្ទានគ្រប់ទីកន្លែង។
មូលហេតុស្រដៀងគ្នានេះបានលេចចេញក្នុងការងាររបស់សិល្បៈក្នុងកំឡុងពេលនៃការសរសេររបស់ "zajadov" និង "សៀវភៅប៉ូឡូញនិងធម្មយាត្រាប៉ូឡូញនិងធម្មយាត្រាប៉ូឡូញ" ដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1832 ។ អ្នកនិពន្ធបានអះអាងថាប៉ូឡូញគឺជារដ្ឋដែលប្រជាជនដែលមានមនុស្សអាចទប់ទល់នឹងការជំរុញសាសនាមនោគមន៍ធននិយម។ ឯកសារយោងសាសនានៅក្នុងសៀវភៅនេះបង្កឱ្យមានការមិនពេញចិត្តចំពោះអំពូល Papal ។ នៅឆ្នាំ 1849 ការបង្រៀនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយថាកវីបានអាននៅមហាវិទ្យាល័យ De France ។ គាត់បានបង្រៀនអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីប៉ូឡូញឆែកឆែកឆែកក្នុងកញ្ចប់ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងស៊ីជម្រៅចំពោះភាពចម្លែកក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងជាមួយនឹងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន។
ស្នាដៃរបស់អ័ដាម Mitskevich មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌ប៉ូឡូញ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃ 1920 សតវត្សចំនួន 19-20, សម្រង់ជាច្រើនលេចឡើងនិងការយោងទៅនឹងការងាររបស់វា។ សំណេររបស់អ្នកនិពន្ធបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាននៃការដាក់ស្រមោលបែបបុរាណរបស់ល្ខោនប៉ូឡូញ។ វិមានដ៏សំខាន់មួយនៃរោងកុនប៉ូឡូញដែលបានបង្កើតនៅលើមូលដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រគឺខ្សែភាពយន្ត Angeya Wilde "Pan Tadeush បានបាញ់នៅឆ្នាំ 2000 ។
ជីវិតឯកជន
ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់អាដាមមីស្កាវីចមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសកម្មភាពនយោបាយសង្គម។ អាយុកាលផ្ទាល់ខ្លួនតែងតែទៅសាវតាប៉ុន្តែដូចជាតួលេខច្នៃប្រឌិតណាមួយគឺ Mitskevich មិនមែនជាជនបរទេសចំពោះអារម្មណ៍ទេ។ ក្នុងនាមជានិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យគាត់ខ្លាចស្នេហាជាលើកដំបូង។ កវីដែលបានរើសតាំងបានក្លាយជាម៉ារីឡាវ៉ាវេន។
ក្មេងស្រីបាននាំយកការបំផុសគំនិតកំណាព្យនិងអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតប៉ុន្តែសុភមង្គលរបស់ពួកគេមិនមានវាសនាថានឹងក្លាយជាការពិតទេ។ ឪពុក Maryli បានប្ដេញថាជាកូនស្រីរបស់ខោនធីទៅ Muttka ម៉ែត្រហើយពិធីមង្គលការរបស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1821 ។ ទោះយ៉ាងណាកវីបានរក្សាអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ នាងគឺជាបុរសរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។
នៅឆ្នាំ 1834, Mitskevich បានរកឃើញគ្រួសារមួយ។ ភរិយារបស់គាត់បានក្លាយជា Velin Shimanovskaya ដែលជាកូនស្រីរបស់ជនជាតិ Pianists ដែលកល្យាណសាឡីដែលកល្យាណសាឡីបានចូលរួមគឺស្ថិតនៅក្នុងក្រុង Petersburg ។ 6 កុមារកើតមកក្នុងសម្ព័ន្ធភាព។
ចាប់តាំងពីសកម្មភាពសង្គមតែងតែតែងតែមានអាទិភាពរបស់អាដាមលោកមិនបានសាងសង់អាជីពទេដោយព្យាយាមផ្តល់គ្រួសារ។ សកម្មភាពគរុកោសល្យអេឡិចត្រូនិច, Mitskevich មិនបានភ្លេចអំពីការហៅនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1841 គាត់ត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីលោក Angeya Tovyansky ដែលជំរុញឱ្យមានមេស្ស៊ីនិងការបង្រៀនអាថ៌កំបាំង។ អាដាមបានចាប់ផ្តើមប្រាប់សិស្សរបស់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើទ្រឹស្តីរបស់គាត់ដែលគាត់បានទទួលការដកយកចេញពីការបង្រៀនហើយនៅឆ្នាំ 1851 បានលាឈប់ពីតំណែង។
លោក Mitskevich បានពន្យល់ពីការបង្កើតឯករាជ្យភាពរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលីនិងស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយកាសែតប៉ារីស "ប្រជាជនប៉ូឡូប៊ែល" ។ នៅរដ្ឋធានីបារាំងនៅឆ្នាំ 1852 អ្នកនិពន្ធបានទទួលតួនាទីរបស់បណ្ណាល័យអំឡុងសង្គ្រាមរបស់ក្រុម Arsenal ។ បន្ទាប់ពី 3 ឆ្នាំប្តីប្រពន្ធរបស់គាត់បានស្លាប់។ ការថែរក្សាកុមារព្រួយបារម្ភឪពុកតិចជាងនិន្នាការនយោបាយ។ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យទៅគំនិតលើការបង្កើតកងយុត្តិនៃកង្កែបថ្មី។
សេចក្ដីស្លាប់
នៅឆ្នាំ 1855, Mitzkevich បានទៅ Constantinople, ផែនការ Sleigh សម្រាប់ការបង្កើតអង្គការថ្មីមួយ។ គោលបំណងរបស់វាគឺការបង្រួបបង្រួមរបស់បារាំងនិងអង់គ្លេសក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងសង្គ្រាមគ្រីមៀ។ កវីត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយផែនការថ្មី។ តាមរបៀបដែលគាត់បានធ្លាក់ខ្លួនអាសន្នដែលបានបម្រើជាបុព្វហេតុនៃការស្លាប់។ សាកសពអ័ដាម Mitskevich បានកប់នៅប៉ារីស។ នៅឆ្នាំ 1890 អដ្ឋិធាតុត្រូវបានដឹកទៅក្រក្រាដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានទទួលទានចំនួននៅវិហារ Wawel ។ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីជីវិតរបស់កំណាព្យការច្នៃប្រឌិតនិងកម្មវិធី ManifeSestos បំផុសគំនិតឱ្យបង្កើតរូបគំនូររបស់អ្នកនិពន្ធស្រាវជ្រាវនិងវិភាគការងារ។ ការចូលរួមចំណែកក្នុងទស្សនវិជ្ជានិងចលនាសង្គមនៅគ្រានោះត្រូវបានគេវាយតម្លៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅវ៉ារស្សាវ៉ាប្រទេសក្រាវ៉ូវឧកញ៉ានិងប៉ារីសបានដំឡើងវិមានក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់។ នៅក្នុងបណ្ណាល័យប៉ូឡូញនៅទីក្រុងប៉ារីសមានសារមន្ទីររបស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កវីដែលបង្កើតឡើងដោយកូនប្រុសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1903 ។
ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- 1817 - "មីស៊ីស, ព្រះអង្គម្ចាស់ណូឌូដដូក"
- 1822 - 1 ថម "កំណាព្យ"
- ឆ្នាំ 1823 - 2 ថម "កំណាព្យ"
- ឆ្នាំ 1823 - "DiaDa"
- 1826 - "Sonnets"
- 1828 - "ខុនរ៉ាដវ៉ាន់ឌូដ"
- ឆ្នាំ 1832 - "សៀវភៅប្រជាជនប៉ូឡូញនិងធម្មយាត្រាប៉ូឡូញ"
- 1832 - "មរណភាពរបស់វរសេនីយ៍ឯក"
- 1834 - Pan Tadeush