ជីវប្រវត្តិ
avrellium ដែលមានពរគឺស៊ាំមិនត្រឹមតែដោយអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃគ្រិស្តអូសូដ្យូម, កាតូលិកនិងលូសើរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងទស្សនវិជ្ជាមជ្ឈិមសម័យនិងភាពអាក់អន់ចិត្តរបស់នាងផងដែរ។ "ការសារភាពរបស់រឿងព្រេងនិទានដែលបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ក្នុងឆ្នាំ 43 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារតនាគារនៃវិទ្យាសាស្រ្តពិភពលោកនិងព្យុះប្រាជ្ញា - មិនត្រឹមតែមានការស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរអស់កល្បប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអ្នកនិពន្ធជីវប្រវត្តិដំបូងមុននឹងឈានដល់អាយុរបស់ព្រះគ្រីស្ទផងដែរ។វាសនា
សូមអរគុណចំពោះប្រភពដែលបានថែរក្សាក្រុមហ៊ុនអូស្ទីនបានមកដល់ពិភពលោកនេះក្នុងថ្ងៃថ្ងៃទី 13 ខែវិច្ឆិកានៃថ្ងៃទី 354 ក្នុង Tagaste - ភូមិបន្ទាប់មកនៅប្រទេសអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនិងឥឡូវនេះប្រទេសអាល់ហ្សេរី។ ឪពុករបស់ Patricia ដែលបានកាន់កាប់ជំហរផ្លូវការរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុងក្នុងស្រុកជីវិតដែលដឹងខ្លួនសម្រាប់ការមិនជឿទុកចិត្ត) និងម្តាយម៉ូនីកាដែលបានផ្តល់កំណើតដល់អនាគតរបស់ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនៅអាយុ 22 ឆ្នាំនៅសហរដ្ឋអាមេរិកចំពោះគ្រីស្ទសាសនា។
បន្ថែមលើ "អធិរាជតិចតួច" (ឈ្មោះនៃសំលេងអារ៉ាលីញ៉ូម) នៅតែមានកូនពីរនាក់នៅក្នុងគ្រួសារគឺអំពីបងស្រីរបស់អូស្ទីនព័ត៌មាននេះមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេហើយបងប្រុស Navigiy បានចូលរួមក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់។ ឪពុកម្តាយម្នាក់ៗមានភារកិច្ចចិញ្ចឹមអ្នកទទួលមរតក: ម៉ូនីកាទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេហើយ Patricia បានភ្នាល់លើការអប់រំល្អពីព្រោះវានឹងអនុញ្ញាតឱ្យឪពុកម្តាយរបស់គាត់មានវ័យចំណាស់។
ចំណែកឯសាលាអូស្ទីនក្នុងវិញ្ញាណមិនបានអត់ធ្មត់ចំពោះវិន័យដ៏លំបាកនិងការទន្ទេញនៃច្បាប់ជាក់លាក់ដែលមិនគួរឱ្យជឿដែលមិនចូលចិត្តភាសាក្រិកដែលអាក់អន់ចិត្តដោយផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់ឡាតាំង។ ក្មេងជំទង់ម្នាក់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅម៉ាឌីរ៉ាដែលគាត់បានស្គាល់ "eneida" vergil មិនមែនដោយមិនជួយឱ្យមិត្តភក្តិរបស់ក្រុមគ្រួសារបានទៅរៀនសូត្រដើម្បីរៀនអាថ៌កំបាំងនៃវោហារសាស្ត្រនោះទេ។
នៅទីនេះយុវជននេះបានលង់ស្នេហ៍ជាលើកដំបូងទោះបីជាមានទំនាក់ទំនងស្នេហាអាយុ 13 ឆ្នាំក៏ដោយក៏គាត់មិនដែលទទួលបានសុខុមាលភាពនៅក្នុងប្រពន្ធរបស់គាត់ដែរដូចពួកគេដែរបន្ទាប់ពីការលេងសើចទំនើប "មិនបានសាងសង់អចលនទ្រព្យទេ" ។ ទោះយ៉ាងណានៅសម័យនោះវាមិនត្រូវបានគេថ្កោលទោសទេប៉ុន្តែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាធម្មជាតិ។ មិនយូរប៉ុន្មានប្តីប្រពន្ធនេះបានកើតមកព្រះបុត្រាតែមួយដែលបានទូរស័ព្ទដោយ Atedodat («ព្រះរបស់ព្រះ») ។
នោះមិនមែនជាស្ត្រីតែម្នាក់គត់ដែលនៅក្នុងជោគវាសនារបស់ទស្សនវិទូនោះទេ។ យោងតាមរបាយការណ៍ខ្លះលោកម៉ូនីកាបានមើលថែគាត់កូនក្រមុំនៅ Mediolan ប៉ុន្តែអូស្ទីនមិនដែលរៀបការទេ - រៀបការភ្លាមៗរារាំងក្មេងស្រីនោះក្មេងពេក។ វាត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យរង់ចាំរយៈពេល 2 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះប៉ុន្តែនៅពេលនេះបុរសនោះត្រូវបានគេជ្រើសរើសដោយការជ្រើសរើសម្នាក់ទៀតប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់បានចាកចេញទាំងគ្រាប់បន្ទាប់មកដាក់វិន័យរបស់ Asceticism ទាល់តែសោះ។
Averalius Eustine បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឯបុណ្យអ៊ីស្ទើរ 387 រួមជាមួយមិត្តភក្តិនិងកូនប្រុសបន្ទាប់មកបានចែកចាយអ្នកខ្វះខាតហើយបានវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទ្វីបអាហ្វ្រិកវិញ។ ការតាំងទីលំនៅនៅឯស្រុកកំណើតរបស់គាត់បានរៀបចំសហគមន៍ព្រះសង្ឃបានចេញទៅក្រៅដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Presbybers ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងប៊ីស្សព - ប្រសិនបើអ្នកជឿប្រភពវាបានកើតឡើងប្រហែល 395 ឆ្នាំ។
ជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ទស្សនវិទូនិងអ្នកខាងសាសនាដែលបានបញ្ចប់នៅលើលទ្ធផលនៃរដូវក្តៅនៃថ្ងៃទី 430 គឺថ្ងៃទី 28 ខែសីហាក្នុងសម្មតិកម្មនេះ។ មូលហេតុនៃការស្លាប់គឺជាជំងឺមួយរំពេចក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដោយវ៉ាន់ន់។
ទស្សនវិជ្ជានិងការច្នៃប្រឌិត
បន្ទាប់ពី Svoralius បានចាកចេញពីសៀវភៅជាច្រើនក្នុងចំណោមពួកគេបានបែងចែកជាពិសេសបន្ថែមលើ "ការសារភាព" ដែលបានលើកឡើងដោយការសរសេររបស់ព្រះ "" នៅលើព្រះត្រៃឯក "," revise revise revise reveides revestome revestorevise »លើការពិត សាសនា "និងអ្នកដទៃទៀតដែលបានក្លាយជាការដកស្រង់ជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍អព្ភូតហេតុផ្ទុយនឹងច្បាប់ធម្មជាតិប៉ុន្តែមានតែគំនិតរបស់យើងប៉ុណ្ណោះដែលទាក់ទងនឹងច្បាប់ធម្មជាតិ។
នៅក្នុងពួកគេទស្សនវិទូនិងគ្រូអធិប្បាយបានធ្វើឱ្យមានទស្សនៈនិងគំនិតរបស់នាងសម្រាប់ការបង្កើតព្រះនៃមនុស្សដែលមាននៅលើពិភពលោករួមទាំងមនុស្សដែលដឹកនាំគោលដៅសំខាន់និងវិធីដើម្បីរត់គេចពីអំពើអាក្រក់ដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកតំណាងនៅអ៊ូសិន Pation មាន។
លោកក៏បានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរអំពីអ្វីដែលរដ្ឋយុត្តិធម៌និងមុខងាររបស់គាត់គួរតែមានភាពឧត្តមភាពនៃអំណាចខាងវិញ្ញាណដែលបាននាំឱ្យមានអំណះអំណាងនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិនិងបានបែងចែកសង្គ្រាមដោយយុត្តិធម៌និងអយុត្តិធម៌។ ដូច្នេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែកដំណាក់កាលធំ ៗ ចំនួន 3 នៃការច្នៃប្រឌិត: ស្នាដៃទស្សនវិជ្ជាដំបូងគេដែលជាស្នាដៃទស្សនវិជ្ជាលើកទី 2 - សាសនាដែលជាអ្នកកាន់សាសនាទីបី - អំពីដើមកំណើតនៃពិភពលោកនិងបញ្ហាអេសឆៃទិក។
អ្នកជឿថាស្យូធីអូដូអូសទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់ការស្វែងរកប្រាជ្ញានិងជំនឿការយកឈ្នះលើតណ្ហាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់និងការប្រែចិត្តជឿមិនគ្រប់គ្រាន់។ ចំពោះរូបតំណាងដែលជារូបតំណាងនៃផ្ទៃមុខនៃភាពបរិសុទ្ធអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងវិហារ Cefal និង palatinsk capella នៅ Palermo និងនៅលើក្រុមជំនុំនៃវិហារ Santa-antikva នៅទីក្រុងរ៉ូមនៅទីក្រុងរ៉ូម។
ការងារ
- 397-400 - "ការសារភាព" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 13
- 386-391 - "ប្រឆាំងនឹងអ្នកសិក្សា" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 3 ក្បាល
- 386-391 - "នៅលើជីវិតរីករាយ"
- 386-391 - "អ្នកមនោគមវិជ្ជានិយម" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 2
- 388-389 - "ស្តីពីការសម្រេចចិត្តដោយឥតគិតថ្លៃ" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 3 ក្បាល
- 389-391 - "នៅលើសាសនាពិត"
- 393 - "អំពីសេចក្តីជំនឿនិងនិមិត្តសញ្ញា"
- 396-427 - "លើការបង្រៀនរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 4 ក្បាល
- 400 - "នៅលើការងារមហោស្រព"
- 400-415 - "នៅព្រះត្រៃឯក" ក្នុង 15 សៀវភៅ
- 413-426 - "នៅលើព្រះដែលបានបញ្ចប់" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 22 ក្បាល
- 417 - "នៅលើព្រះគុណរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងអំពើបាបដើមប្រឆាំងនឹង Pelagia និង Cherish" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 2 ក្បាល
- 421 - "អំពីព្រលឹងនិងប្រភពដើមរបស់វា" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 4 ក្បាល
- 426-427 - "នៅលើក្រយកម្មព្រះគុណនិងឥតគិតថ្លៃ"
- 426-427 - "ការពិនិត្យឡើងវិញ" នៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 2 ក្បាល