30 қаңтарда мереке - Аяз Ата мен Ақшақар күні атап өтіледі. Бұл ертегі жақсы кейіпкерлерсіз заманауи ересектер мен балалар қыста және Жаңа жыл мерекесі емес. Мереке тарихы, халықтық дәстүрлер, сондай-ақ мереке туралы қызықты фактілер - 24 см.
Мереке тарихы
Бұл күнді тойлауға арналған әдет-ғұрып, пұтқа табынушылыққа сенімдері кезінде тамырланған. Бұл күні ежелгі славяндар құдайшылдықты, тәкаппар гипостық пен Құдайдың іздерін, аяз деп атады. Қысқы тұзақтардың құдайы әлемге суық және қар жауады, әлемді қозғалысқа келтіріп, күн мен түннің мерзімді өзгерістеріне, жыл мен түннің өзгеруіне, адамдарды өмірлік негіздерге үйретті, бұл қуаныш қайғы-қасіретке түседі.
Паган тайпаларының жанындағы велес, сонымен қатар байлық, әл-ауқат, консистенция, бақыт және сәттілік тіледі. Қыстың қатал құдайын жою үшін, адамдар суық патронға сыйлықтар сыйлады және қазіргі күнге дейін сақталған, атақтар рәсімдерін ұйымдастырды: «Сандинг әндерін шырқадып, мерекенің батыры үшін сыйлықтар жинады. Уақыт өте келе, қыстың қатал және жаман ені жақсы сұр ескі қарт адам, қызыл иійтпен, қызметкерлермен және сөмкесі бар, ол сыйлықтарды тыңдайды және өзі сыйлықтарды балаларға таратады.
Ежелгі Ресей болған кезде, христиан дінінің келуі кезінде сыйлықтар беру дәстүрі, 30 қаңтарда Claus құрметіне мерекелік және халық мерекелерін ұйымдастырады және танымал болды. Мереке халық үшін маңызды және көптен күткен күндердің біріне айналды. Бұл күні ересектер ертегілер мен аңыздарға жақсы шебер және оның жас немересі-көмекшісі туралы аңыздар айтты.
Славяндар қыс және суықтың Иесі әйелінің әйелі болды деп сенген, қар патшайымы, зұлымдық қызы болды. Ерлі-зайыптылар қарлығаш қызы болып туылған, кейін ол қарлы қыз болып аталған және сұр қартының қызы емес, немересін ойлана бастады. Немеренің бейнесі балаларға жақын және айқынырақ - мейірімді қыз, атасы бар, сонымен бірге шеберге көмектеседі.
Сондай-ақ, ертегілердің бірінде ол қардың және адамның сүйіспеншілігінде, ал адам болғандықтан, қардың келуі солтүстікке ұшпаған, бірақ күн ериді. Кейбір халықтық ертегілер Морлактың славяндық құдайына арналған, ол да Аяз Ата-ананы қарастырады. Шүба зұлымдық деп саналды, онымен кездесуді білдірді. Мата славяндарды және адасуды бейнелейді. Сондай-ақ, ол сыйлықтар мен емдеу міндеттеріне қабылданды.
Қазіргі Ресейде және посткеңестік кеңістіктегі елдерде мереке көп популярлыққа беймәлім. Аяз ата мен Ақшақар күні енді тойланбайды, ежелгі уақытта да, жаппай мерекелік шараларға сәйкес келмейді. Бірақ кейбір адамдар бұл күн әлі күнге дейін көктемнің келуін білдіретін карнавал фестивальдерінің жақындауын еске түсіреді, ал ол кезде әлі де тұрмайды.
Қызықты фактілер
Санта-Клаус - қысқы және Жаңа жылдың басты белгісі мен негізгі символы, көптеген елдер мен халықтардың дәстүрлері мен ертегілерінде тұрады. Бірақ Ақшақардың бейнесі тек ғаламшардың орыс тіліндегі халықтарының арасында ғана бар және басқа елдердің мәдениет және халықтық жұмысында теңдесі жоқ.
1999 жылы Санта-Клаус және оның ассистенті Ақшақар Ресей Федерациясының азаматтары болды. Ұлы Устюг қаласында Вологда облысы - Санта-Клаустың резиденциясы, онда елдің түкпір-түкпірінен келген балалар жақсы шеберлерге өздерінің аралық шеберлерімен хат жібереді. Сондай-ақ, жақсы сиқыршыға және оның ертегі диспансеріне экскурсия ұйымдастырғандар үшін, онда сіз өзіңіздің сүйікті атыңыз бен Ақшақарыңызбен кездесіп, ертегі атмосфераға түсе аласыз.