Өмірбаян
Эпостет ежелгі философ болды, Грециядағы Стойковтың идеяларын насихаттап, Диген Вавилон және Афеодор сияқты матрицалардың іс-әрекетін жалғастыру. Ол адам табиғаты, Құдай және ізгі өмір туралы, сондай-ақ бостандық туралы айтты, өйткені өзі де құл болды.Тағдыр
Зерттеушілер эпиктердің өмірбаяны 55-те басталғанын болжайды. Ns. Ежелгі гирапол қаласында. Қол жетімді дереккөздерде пайда болған атау сақталмады, ал философты білген лақап аты оның «сатып алынған» дегенді білдірді.
Ғалымның ғалым жас жылдар бойы Римдегі жас жылдар өткізіп, еріксіз нарықта Императордың хатшысы, оның аты-жөні Нерон болды. Эффирдің иесі өз мүлкіне қатты құлап, аяғының эпикторын сындырды, бұған бұл жерде философ граверикандық бейнеленген гравюралардың суреті бейнеленген.
Бұл жағдайда грек тағдырына әсер етті, ол релаксацияны ала бастады, бұл Руф мұражайынан, құлдың жағдайына қарамастан, релаксациядан үйренді. Ал 94-ке жуық ол еркіндік ретінде белгісіз, сондықтан стоицизм философиясының өкілдерімен бірге Римнен бірге домитардың бұйрығымен шығарылды.
Италиядан тыс, эпикет қалада қалада Амбиэск-дің жағалауында қоныстанды және Никополь деп аталатын қалада өз мектебін құрды. Стемондар мен спикердің шынайылығы оның істеріне сәттілік әкелді, ал жақын арада Грекия ғалымдарының қатарында ол жетекші рөл атқара бастады.
Марк деп аталатын Императорда, Философ Философ Рим аумағына оралды, ал ашық форумдарда сөйлеп, көрнекті аялдама ретінде танымал болды. Билеушінің қамқорлығымен, ол бейбіт өмір сүруге мүмкіндік алды, бірақ асыл кедейлікте өмір сүріп, нақты тілде қолданылғанды жөн көрді.
Философ ғалымының бұл ұстанымы студенттер мен ізбасарларға қатысты құрметке себеп болды, олардың бірі Рим Римдік сенатор және Флавийдің араналарының байы болды. Қартайғанға дейін ол түнде қоқысқа жұмсады және арзан майлы шамды қолданды, бұл жағдайда, Сатирдің Сатирдің Люсиан деп аталатын кітабын сипаттады.
Өмірдің соңында, зерттеушілердің айтуынша, эпиторет баланың баласын асырап алған әйелдің баласын қабылдады, ол оған келген әйелі болған әйелдің көмегімен. 135-ші жылы ол белгісіз себеппен өлім алып, бұл, алайда, Никополь қаласындағы Ион теңізінде, тірі қалған ақпарат бойынша.
Философия
Кеш стоицизмнің ілгерілеуіне сүйене отырып, эпиторет өзінің философиясын жасады, онда діни адамгершілік эклектика жүйесінің орнына діни моральдық негіз болды. Оның айтуынша, пікірдің алдынан, барлық адамдар бауырластардан, ал олардың этикасынан, қатты ауырлықтан тазарған, ғалым бұл затты әрдайым баса айтты.Осындай позициядан бастап, иерарсптың тумасы барлық философиялық ұғымдарды қарастырды және ғаламның мәні туралы айтып, оны екі рет ұсынды. Біріншісі - ақылды немесе логотип және екінші - шығармашылық табиғаты, ал осы тең көздердің әрқайсысы қағидаларды шығарды және оларға жауап берді.
Құдай жаратқан әлем туралы айта отырып, эпиторет оған денесі кірден және ақыл-ой мен жанмен қорғалатын адамға бұйырды. Бұл тезис ішкі және сыртқы әлем туралы алаңдаушылық тудырды, өз тағдырын таңдауға және өз тағдырларын жоюға мүмкіндік береді.
Философтың ілімдерінің тағы бір тұжырымдамасы - бұл білікті, бастан бірінші кезекте тұрып, үйлесімділік қағидаты болды. Осы үшін, балапандар менеджерлердің ғаламның бақылауы туралы нақты идея, сондай-ақ белгілі бір жолмен жүргеннен кейін, сыртқы әлеммен біріктірілген.
Осындай әлемдік тәртіптің пайда болуы, оның айтуынша, әрқайсысы құдайлардан келген адамдық табиғат туралы ойлар. Бұл өз сезімдерін, сондай-ақ өз сезімдерін білдіру, сондай-ақ азаматтық-құқықтық жауапкершілік туралы хабардар ету және адамгершілік қарыздарды орындау қабілетінің бар екендігі түсіндірілді.
Стоянның пайымдаулары римдік императордың Марк Аурелияға әсер етті, олар Парфиялық соғыстар кезінде жазылған «медитация» бағаларын қолданған. Неоплатон ғалымы Килий бірқатар өріктерге түсініктеме берді және олар апаттармен және хикреямен күресуге көмектесетін пікір білдірді.
Өкінішке орай, философтың өте ілімі түпнұсқа көздерде тіркелген жоқ және тек ARRIAN-дің «әңгімелерінде» және «Эниширидион» оқу құралдарының жинағында сақталған. Сонымен қатар, әйгілі гректің мұрасы қазіргі заманғы туындыларда орын тапты, онда ол сенеха, Гемин және Аристон сияқты бірнеше ойшылдар болды.
Библиография
- «Сөйлесулер» (Arrian Arrian)
- «Энширридион» (Артриан келісімінде)