Өмірбаян
Лукретия ежелгі Рим ақын философы болған, олар эпикурдың алға қойған теорияларын зерттеуді жалғастыра берді. Ол сонымен қатар кейінгі әлемдік мәдениеттердің дамуына әсер еткен үш дүркін жүйе тұжырымдамасының тергеушісі ретінде де белгілі.Тағдыр
Философ Лукретияның өмірбаяны туралы Зерттеушілер ештеңе білмейді, туған және өлім күні әлі күнге дейін орнатылмаған. Шамамен бағалауларға сәйкес оның өмірі шамамен 99-ға дейін басталды. Ns. Помпейдің жазылған қаласында, Апенин тауларының жанында күл қабығының астында жерленген.
Бұл болжамдар ежелгі грек ақындарының мәтіндерін қабылдаған Джером Стидонсский жасаған «Хроникаға» негізделген, олар оларды бейіп, бейімделіп, латын тіліне аударды. Ол жерден ақсүйектерден шыққан гипотезалар пайда болды, бұл философтың өзі, сәнді өмірді білмеді.
Аталған ауыл өміріне деген сүйіспеншілік ол кезде бай отбасылардың өкілдері ғана пайдалана алатын өзіндік жерлеріне әкелді. Онда роман авторларының айтуынша, ғалым арзанға қарай, қымбат мұғалімдердің басында білім мен философияны игерді және игерді.
Материалистің қайтыс болуының себебі және себептері бойынша Теорист «Вергилдің өмірі», «Вергилдің өмірі» деп жазды. Бұл 53 қазанда болды. е., уланған афродизиак Пера лукретиясында ішкеннен кейін.
Алайда, автордың және «Анеди» театрында ғалымның қайтыс болған күні сол кездегі адамгершілік фактілер мен туындылармен расталған жоқ. Осыдан кейін, сыйақы алғаннан кейін, философ кітаптар жазып, денсаулыққа кітап жазуды жалғастырды деген пікір болды, бірақ денсаулық қатты таңданып, себебі зақымдалған.
Алайда өлімнің жағдайлары зерттеушілерге күмәнданып, Люсий есімді әйел улы жұбайына тонау екіталай болған. Сондықтан, бірқатар кітаптар мен баға белгілеулерде Цицио туралы айтылған суицид туралы гипотеза айтарлықтай болды.
Философия
Лукретия негізгі философиялық жұмысы болды, оны «заттардың табиғаты туралы» трактат деп атаған поэтикалық құрама болды. Ол Рим-Трибунаға Гай Гемелс, Ғылыми идеялар меценінің бұрынғы меценаты деп аталды.Эпикоре мектебінің дәстүрлерін жалғастыра отырып, Жаратушы бірқатар қызықты тақырыптарға әсер етті. Олар атомизм мен космологияға, сондай-ақ көктегі денелердің қозғалысына байланысты физикалық құбылыстарға ие болған әлемнің пайда болуы мен дамуына қатысты.
Бірінші ежелгі римдік ақындардың бірі, мұнда азаматтарды ғалам туралы идеялармен таныстыру, мұнда адам үшін ең жоғары бата болып, люкетиус, Лукретий ауырсыну мен өлімге дейін қорқыныштың жетіспеуі және қуаныш, сенімділік пен оптимизм теориясын кеңінен насихаттады жандарда.
Мастер сөзімен танылған философтың дактилді Халықкер жазған өлеңі, философ, алты атақты кітаптардың әрқайсысында тараулар мен бөлімдерді бұзды. Ол бейнелі метафоралар мен көркем әдеби тілді қолданатын физика, этика және математикадан кешенді тұжырымдамаларды зерттеді.
Атомизм қағидаларын, ақылдың табиғаты мен адамның эволюциясынан кету, ғалым танымал ежелгі ежелгі римдік құдайлардың әсерінен танымал болды. Сондықтан, ол бірқатар озық ғылыми салаларда таратылған материализм тұтқыны болып саналды.
Осы эссе бөлімдерінің бірінде люкретия тарих турын қабылдады және адамзаттың дамуын ежелгі дәуірлерге дейін сипаттады. Ол қару-жарақ және басқа да тұрмыстық заттарды, сондай-ақ жерді өсіру және су мен от пайдалану тәсілдерін санады.
Оның пікірінше, атырман басында адамдар тырнақтар мен тістерді, содан кейін тұрғын үй салу үшін тыртықтар мен тістерді, содан кейін тастар мен бұтақтарды қолданады. Содан кейін ғалым мыс, темір және қола ауысу ретін бастады және ақырында үш ғасырдың әйгілі теориясының авторы мен негізін қалаушы болды.
Табиғи философияға арналған жазба белгілі бір назар деп санады, онда табиғат пен сыртқы ортаға әсер еткен организмдер зерттелді. Лукретия ауыр және әлсіз түрлерді жоюы керек күшті адамдар ғана өмір сүруге және бейімделуге қабілетті екенін жазды.
Сонымен қатар, ақынның ілімінде, аталған адамның артықшылығы атомдардан және басқа қозғалмалы бөліктерден тұрады. Бірақ ол әлі күнге дейін ол көптеген ұрпақтарды әкелетін жануарлармен салыстырғанда, сүйіспеншілікке толы аналар өсіп, балаларын тамақтандыруда.
Осылайша, ежелгі Рим авторы мүсіндік бюстке түсірілген, кейіннен бірқатар инновациялық және озық идеяларды зерттеуді ұсынған ежелгі Рим авторы. Оның өлеңі көбінесе философия мен риториканың биіктігі ретінде қолданылады және білімді адамдармен танымал.
Библиография
- «Заттардың табиғаты туралы»