Таңба тарихы
Ақжелкен - ертегілердің кейіпкері, орыс қуыршақ театрының танымал символы, оның аты нуклеациялық мағынада, сондай-ақ қолғап қуыршақтарының жеке тобының атауымен жиі қолданылады.Кейіпкерлерді құру тарихы
Петрушкидің басқа елдерде көптеген «достары» бар: Францияда қуыршақ мазақ еті бар: Германиядағы Поликинистиль, Германия - Касарле, Испания - Дон Кристобал, Ұлыбританияда, Панчияда, Италияда, Италияда - Пулчинел. Олардың ұқсас сипаттамалары бар, бірақ оларды ресейлік батырдың прототиптері дұрыс емес, бірақ ақжелкен қолғап түрінде жасалады, ал оның шетелдік тағылымдамалары, яғни, жіптер мен топтардың көмегімен басқарылады .
Таңбыстың бірінші толық сипаттамасы 1633-1634 жылдары Мусковияда саяхаттаған Германия ғылыми қызметкері Адам Олайра. Қуыршақтарды жасаушылар шабуылшылар болды - Скоммеруло, кейінірек Гранды бар идеялар дәстүрі Боралар мен аудандар, ал олар үшін және қуыршақ театрлары болып қала берді.
XVI ғасырда шіркеу және мемлекеттік органдар декорацияны жоюға тырысты. Бұл «бұйра» әртістерді қуыршақтардың өнертабысына итермелеген, мұндай ойын-сауық зиянсыз деп саналды.
Өмірбаяны және ақжелкен сурет
Кейіпкер көрнекі дауыспен ерекшеленеді, оның құрылуы үшін, суретшілердің өз аузына ерекше қабығы қойылған. Олар ақжелкенді тек ерлермен ойнады. Батырдың лақап аты Петірдің атынан келеді - ескі үйдегі миниатюраларда ол Петр Ивановичті сірке суын мақтанышпен айтты. Сондай-ақ, «Порта» - «Сақтау» украин сөзімен қуыршақтың атын қосатын нұсқа бар. Алайда ақжелкен қуыршақты XIX ғасырдың ортасынан ертерек деп атай бастады, ал бұрынғыдан бұрын ол Иван Рататуже (немесе бақытты) есімді, бұл батырдың француз тектес екенін көрсетеді. Уақыт өте келе, Ресейде ақжелкен барлық қуыршақтарды қолға қойып бастады.Тұсаукесерде қуыршақтар ағаш жақтаулар мен жерлердегі жылжымалы экранның артта қалады, олар жерге қойылды. Петрушка көп түсті маталардың колбаларынан отырады, ал басы ағаштан кесілген және қараңғы көріну үшін арнайы көкөніс сұйықтығымен өңделді », - деді беттің ерекшеліктері қашықтықта байқалды. Батырдың киімдері кез-келген моторға айналды, алайда, сақталған суреттерге сүйенсек, көбінесе ол ашық қызыл кафтан және кенеп шалбарымен киінген. Ұйықталған атыс қақпағының міндетті егжей-тегжейі болды: сақталған көріністердің бағалары бойынша, қиындыққа, қиындыққа түсіп, «басы мен шапшаңдықпен бас тартқаны» өкініш білдірді.
Петрушка сахнасында - ұлттық сипаттағы ең жарқын ерекшеліктер: шіркеуден, шіркеуден де, зайырлы және әділеттілік үшін күресуге дайын емес. Ежелгі әңгімелер, оның әйгілі әйгілі жылқыны сатып алғаны белгілі, Лекарьға барар, әскери қызметшіге келеді, оның әйелін таңдайды - бұл әйелдің жағдайы, бұл үй жағдайы көрерменді керемет және ашық болды. Көрермендер үшін көңілді болған таяқшамен және жұдырығымен күреспен жанжал болды.
Ақжелдің қатысуымен презентациялар ересектер көпшілік алдында көбірек есептелді (барлығынан, балалардың ақшасы жоқ), сондықтан олар әрқашан лайықты емес еді. Көріністерге сілтемелер сақталады, онда кейіпкер қалыңдықты «қопсый», ол қалыңдықты жақын қарым-қатынасқа ұнады немесе рухани тұлғаларды мазақ етеді. Көрермендерде мұндай әзілдер үнемі танымал болды, дегенмен әйелдер көбінесе осы спектакльден қашып, олармен бірге балаларға апарады. Суретшілер мен басқа да отарлық бүгілмеген: ақжелкен монологы қатты сөздер толы болды, ал көріністер көбінесе жауды өлтірген.
ХХ ғасырда ақжелкен тілдің айқындылығын және сюжеттің өзектідігін жоғалтады және ересектердің көпшілікке қызығушылығын тудырады. Суретшілер-қолғаптар ертеңгілікке және балаларға арналған жаңа жылдық ағаштарға айналады, сондықтан кейіпкер ант беру мен күресуді тоқтатуға мәжбүр. Бестердің бұрынғы бейнесінен, тек костюм және алапеске бейім, енді зиянсыз.
Мәдениетіндегі ақжелкен
1911 жылы Игорь Стравинский батырдың қатысуымен жарыс сахналарына негізделген «Ақжелкен» балетін құрды, оның әрекеті Санкт-Петербургтегі жолаушыларға арналған мерекелерде кездеседі. Тірі және мәнерлеп музыкамен таныстыруды көпшілік алдында және уақыт өте келе классикалық болды.
1927 жылы Самуил Маршак дәстүрлі халық идеяларының элементтерін қолданған Петрушка-Иленген ойынын жазды.
Мінезі барысында сирек кездесетін генетикалық ауру, сонымен қатар періште синдромы деп аталады. Одан зардап шеккен балалар кең аузы мен иекке тән көрінеді және жиі көрінетін себептерсіз, көзге көрінетін немесе күліп, «ақжелкен синдромы» немесе «бақытты қуыршақ синдромы» деп аталады.
Бағалар
О, менің басымым қақпағымен және Тассельмен жоғалып кетті! Сіз қай дәрігерге айналдыңыз, егер сіз қайдан ауырады деп сұрасаңыз? Неге оқыдыңыз? Мен өзім қайда ауыратынымды білуім керек! Паспорт ретінде мен Петр Иванович Вокийов!Библиография
- 1927 ж. - «Ақжелкен-Алиен»
Фильмография
- 1971 ж. - «Ақжелкен»
- 1973 ж. - «Ақжелкен туралы»
- 2017 ж. - «Ақжелкен және Богородская ойыншықтары»
- 2018 ж. - «Ақжелкен және Ковров ойыны»