Өмірбаян
Жас жылдары Юрий Лотман энтомологтың кәсібі туралы қатты ойланады, бірақ соңында ол көпшілігінің көп бөлігін арнаған семиотиктерді ашты. Оның зерттеулері өнер тарихына, әдебиеттануға және фильм философиясын зерттеуге өз үлесін қосуға мүмкіндік берді.Балалық және жастық шағы
Юрий Лотман 1922 жылы 28 ақпанда Кеңес Петроградында (Санкт-Петербург) дүниеге келді. Бала зияткерлік отбасында тәрбиеленді: оның әкесі заң кеңесшісі, анам Портник сияқты басталды, бірақ кейінірек тіс дәрігері болды. Кішкентай Юра тұлғаның қалыптасуына әсер аға апа болды: Инна композитор болды, ал Лидия әдебиеттанушы болды. Үшінші сіңлісі Виктория өнерді, өнерден алыс және дәрігер болды.
Ата-аналар балаларға жақсы білім беруге тырысты, сондықтан лотман, мен шетте, мен шет тілдерін игердім. Кейін ол Ленинград университетін филология факультетінің студенті болып табыстады. Бірақ 2-ші оқу жылында мен кедергі жасауым керек еді, өйткені жігіт майданға қоңырау шалды.
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Юра артиллериядағы сұхбат беруші болды. Ол ерлігі мен күрес дағдыларын көрсетті, ол үшін ол медальдар мен бұйрықтарға ие болды. Жауынгерлік далада жас сарбазға контузия түсті, бірақ 1946 жылы демобилизация болғанға дейін қызмет ете берді.
Осыдан кейін жігіт Ленинград университетінде оқуын аяқтады, онда ол мұғалім болып қалғысы келді. Бірақ анти-коммунистік көзқарастардың айыптауларына байланысты, ол Эстония Тарту қаласына көшуге мәжбүр болды, онда Педагогикалық институтта жұмыс істеуге тұрды. Ол да диссертациясын қорғады. Кейін Лотман Лотман Тарту университетінде орын алды, онда оны орыс әдебиеті басқармасы басқарды.
Жеке өмір
Ғалымның жеке өмірі сәтті дамыды. Болашақ Минтц Глейнінің әйелі бар, ол өзінің жастарымен кездесті. Олардың кездесуі Ленинград университетінде өтті, онда кедей студент портрет болып жұмыс істеді. Қыз одан жігерден бас тартуға жауап берген және олардың арасында жанжал болған қабырға газетін салуды өтінді.1951 жылы жастар үйленді. Олар жанға жан тұрып, үш ұл, Михаил, Грегори және Алексей тәрбиелеп отырды. Үлкен мұрагер әке ізімен жүріп, Таллин университетінде семиниотиктерді оқыды, орташа адам суретші болды, ал кіші биолог болды.
Ғылыми қызмет
Ғалымдардың көпшілігі 18 және 19 ғасырлардағы кезеңдегі орыс әдебиетінің ерекшеліктерін зерттеуге арналған. Александр Пушкиннің жұмысы ол үшін ерекше қызығушылық танытты, ол өзінің өмірбаянын талдап, Евгениядан жасалған Ойгинге түсініктеме берді, оған ол орыс жазушысынан шыққан сыйлыққа ие болды.
1960 жылдары лотманның семиотикамен танысуы - Science белгілері мен иконикалық жүйелерде танысу болды. Ол көркем мәтіндерді, кино және театрды талдау әдісін қолданды. Осы саладағы зерттеулерге сүйене отырып, әдебиеттанушы өзінің қарым-қатынас моделін енгізді.
Сонымен қатар, ол семиосфералық - кеңістік тұжырымдамасын жасады, бұл коммуникацияларды және тілдердің болуының шарты болып табылады. Бұл кітапта «Жігіт» атты егжей-тегжейлі сипатталған.
Ғалым семиотиктерді «ойлау әлемінің ішінде», «адамдар мен белгілер» және «мәдениет және жарылыс» және «Мәдениет және жарылыс», сондай-ақ көптеген мақалалар сияқты жұмыстарды жүргізді. «Экранмен сұхбат» басылымы кино тіліне егжей-тегжейлі талдауды қамтамасыз етеді және жарияланады.
Лотманшық икондық жүйелерді зерттеу бойынша мектеп ұйымдастырды, ол «Сигналдық жүйелер бойынша іс жүргізу бойынша іс жүргізу» ғылыми журналының бас редакторы болды, сонымен қатар 20-ға жуық уақыт ішінде Мәскеу-Тарту Семиотикалық училищенің бастамасы болды жылдар және 1980 жылдардың ортасында ажырасқан.
Кеңес режимін қатайту Юрий Михайловичтің жұмысына әсер еткеніне қарамастан және ол орыс әдебиеті кафедрасының меңгерушісі қызметінен кетуге мәжбүр болды, ғылыми қызметкер ғылыми ортада көрнекті тұлға болып қала берді. Ер адам Мәскеу және Ленинград университеттерінде дәріс оқыды, ал оның еңбектері шетелге аударылды.
Ол «Орыс мәдениеті туралы әңгімелесу» циклін жүргізу мүмкіндігіне қол жеткізді, оның идеясы Пушкин дәнінің өміріне деген қызығушылығына негізделді. Әр шығарылым «XVIII ғасырдағы әйелдер әлемі», «Халс арасындағы байланыс», «Ұлы елшілік» және басқалары сияқты бөлек дәріс болды, ал басқалары, бар болғаны 33 фильм. Ғалым қайтыс болғаннан кейін, бағдарлама мәтіндері «Жан білімі» деп аталатын кітап түрінде жарияланды.
Өлім
Ғалым Эстонияда 1993 жылы 28 қазанда қайтыс болды, өлімнің нақты себебі белгісіз. Ол Раади зиратында әйелі қабірінің жанында жерленді. Әдебиеттанушыны еске алуға арналған жұмыстар мен фотосуреттер болды.Бағалар
- «Жоқ бәрі мағынасы жоқ».
- «Ережеде белгілері жоқ. Бұл ақылсыз және ақымақ арасындағы ғарыштық нүктеден айырылған ».
- «Таңдау, және жауапкершілік және бақытсыздық және бақыт. Мұндай әлемде біз өмір сүруіміз керек ».
- «Адам бірнеше рет, бұл жерден - жауапкершіліктен тұрады, өйткені ол көбейгендіктен, ол таңдау жасауы керек. Іс-шара - бұл әлеуетті жиынтықтың нақты бірлікте қалыптастыру. Егер көпшілік болмаса, бұл азғырулар болмас еді, содан кейін біздің қасиетіміздің мәні неде? »
Библиография
- 1964 ж. - «Құрылымдық поэтика бойынша дәрістер»
- 1970-1973 ж. - «Мәдени типология туралы мақалалар: әдебиет теориясы курсы»
- 1970 ж. - «Көркем мәтіннің құрылымы»
- 1972 ж. - «Поэтикалық мәтінді талдау. Өлеңнің құрылымы »
- 1973 ж. - «Кино семиотикасы және кинордың сын-қатерлері»
- 1980 ж. - «Роман А. Пушкин» Евгений Онегин: Түсініктеме »
- 1981 ж. - «Александр Сергеевич Пушкин: Жазушының өмірбаяны»
- 1987 ж. - «Карамзин құру»
- 1988 ж. - «Поэтикалық сөз мектебінде: Пушкин, Лермонтов, Гоголь»
- 1992 ж. - «Мәдениет және жарылыс»
- 1993 ж. - «Орыс мәдениеті туралы әңгімелер. Ресейлік дворянның өмірі мен дәстүрлері (XVIII - XIX ғасырдың басы) »
- 1994 ж. - «Экранмен диалог»