Өмірбаян
Пьер Брудо - бұл ең беделді француз ғылыми марапаты - ұлттық ғылыми зерттеулер орталығының алтын медалін алған әлеуметтану саласындағы алғашқы ғалым. Әлеуметтанушы жаһанлыққа қарсы және неолиберализммен күрес басталғанда тұрды.Балалық және жастық шағы
Бурдджу 1930 жылы 1930 жылы Тамызында «Атлантикалық» француздық Францияның Дансен ауылында дүниеге келген. Пьер - шаруа-генералисттің жалғыз баласы: ер адам жер иелеріне кен орындарын жалға алып, ақша төленбеді, бірақ өсіп келе жатқан өнімнің бір бөлігі. Ересекше, болашақ әлеуметтанушы Әкесі ауылдық пошта қызметкеріне шегінді.
Екінші дүниежүзілік соғыс Пьер мектебіне қала қаласының либералды мектебіне, Париждегі ұлы Луи және ең жоғары кәдімгі мектептің лоулисті болып табылмады. 23-те Бурдджу готибред Лейбницаның ғылыми мұрасын талдап, диссертация қорғады.
Түлек эмоционалды өмірдің уақытша құрылымдары бойынша диссертацияның диссертациясын қабылдады және Мулин қаласында оқытушы болып бастады. Жас ғалым жедел қызмет Әскери қолдау басқармасында алғаш рет. Алайда, көп ұзамай шекаралар тәртіптік себептерге байланысты жайлы позициядан айырылды - ер адам газеттің бұзылған цензураны анықтады.
1955 жылы философты қарапайым француз армиясы сияқты Алжирде соғысқан. Бастапқыда ер адам шағын қоймада қызмет етті, бірақ содан кейін филологиялық қабілеттерінің арқасында ол Солтүстік Африка еліндегі француздық өкілдігі, тәуелсіздікке ұмтылған редактор болды.
1958 жылдан бастап Пьер Алжир университетінде ассистент болып жұмыс істеді және этнологиялық зерттеулер жүргізді. Теориялық философ әлеуметтанушыға айналды, экономикалық антропология тұжырымдамасының негіздері ең жоғары кәдімгі мектептің түлегінде дүниеге келді.
1960 жылы Бордево Парижге оралып, Римон құрған Еуропалық әлеуметтану орталығының басты хатшысы болды. Бір жылдан кейін Пьер Лилль университетінде сабақ бере бастады.
Жеке өмір
Пьер орманының жеке өміріндегі бақыт, Мари-Клэйр Бризардан бақыт, үш бала дүниеге келген, Жер, Эммануэль және Лоранмен үйленген. Үйлену тойынан 3 жыл өткен соң, Бордо отбасы Париждің маңындағы - Антони қаласына, Мәскеу облысы Протевино және Израиль Стерот. Қалада әлеуметтанушы тұрғындары болған кезде, әлемдегі ең ескі балауыз зауыты CIRE TRUDON жұмыс істейді.Пьердің жанкүйері сияқты «Тур де Франс» циклдары сияқты, және әуесқой спортшы - теннис және регби. Спорттың мысалдары көбінесе Бордо шығармаларында кездеседі, күрделі тұжырымдамалар мен теорияларды түсіндіру.
Ғылыми қызмет
1999 жылы жазушы Гюнтер шөптерімен сөйлесу кезінде Пьер зияткерлермен, зиялы қауымдармен, басқа гуманитарлық ғылымдардан айырмашылығы, адамдарды тыңдап, олардың не айтылғанын түсініп, оларға қоғамдық пікірді айтып, хабардар етіп, хабардар етеді. Бурдджу Карл Маркс жұмыстарын толықтырады: марксизмнің негізін қалаушы, ХХ ғасырдың философ-антропологы - қоғамның құрылымдық құрылымы.
Французтанудың тағы бір ерекшелігі - бұл тарихи емес, бірақ құрылымдық талдауды негізінен пайдалану. Әлеуметтік кеңістік ұғымдары шекараларға, әлеуметтану мен философияға енген шекараларға, алқаптар мен тәжірибелерге кірді.
Пьер жеке тұлға капиталының төрт нысанын бөлді: экономикалық (кірістер мен мүлік), мәдени, әлеуметтік және символдық. Әлеуметтік капитал белгілі бір әлеуметтік топқа жатады және қоғамдық қатынастардың тұрақты желісіне қатысу болып табылады.
Өзінің өмірбаянына қайшы, шекаралар мектептер мен университеттерді әлеуметтік лифтілер деп санамады, өйткені жұмысшылардың балалары элиталық бауырластарға қарағанда басқа гимназиялар мен университеттерде оқиды. Керісінше, әлеуметтанушы, әлеуметтік топтаманы және келесі ұрпақтар үшін билеуші сыныптың жасырын үстемдігін көрсетіп, оқу орындары. Дәл осы мақсат, өйткені философтың пікірінше, тұтастай теледидар және журналистикаға қызмет етіңіз.
Еркінің жасырын сызылуының тағы бір мысалы: күшті еден қоғамда және оның жасушаларында (отбасы) жетекші орын алады және әйелдерге өз құндылықтарын және құқықтар үшін күресуге мүмкіндік бермейді. Туған Дүйгендің сыншылары Әлеуметтік феминистердің дәйексөзі ешқашан «Екінші Пауыл» кітабына бет бұрмағанына таң қалды.
Мәдени капитал үш кіші түрге бөлінеді: институционалды түрде мәдени ресурстар (дәрежелер, дипломдар, дипломдар, сертификаттар), объективті (мәдени нысандарды иелену) және тіркелген (мекендейтін). Хабиус мағынасы бойынша адам капиталына жақындауда. Бұл білім, дағды, дағдылар, айтылым және эстетика туралы идеялар. Символдық капитал - бұл жеке тұлға, жеке тұлға, жеке тұлға, жеке тұлға иеленген.
Нолоберализм Бурдджу қоғамның дамуына қадам болып саналады. Жетпелі институттың (Армия және полиция) мемлекетінің қолында неолибрлер оны халықтың әлеуметтік қорғауынан босатады. Азамат өз емделуін өзі үшін төлеуі керек, егер ол наразылық акциясына келсе, ол салық есебінен тұрғызады.
Өлім
Пьер 2002 жылдың 23 қаңтарында қайтыс болды. Әлеуметтанушының қайтыс болуының себебі өкпе қатерлі ісігі болды. Бордоның қабірі Париждің шығыс зиратында, Утелке социализмінің негізін қалаушы Генри Сен-Саймонның жерленген жоқ жерінде орналасқан.Өткен жылы Пьер «Өзін-өзі-немесе Oracline үшін эскиз» жұмысын аяқтады. Бордо кітабы Өмірбаян және суретші кенептері туралы Эдуард Мана аяқталмаған. Әлеуметтік өлім жазасында ол Алжирде қызмет ету кезінде жастардың суреттері жинағы шығарылды. 2012 жылы Пьердің фотосуреттерінің жеке келбеті өтті.
Бағалар
- «Күйі ешқашан мемлекетке күмәнданбайды».
- «Егер сіз өзіңізден аздап аңғар болып көрінуі мүмкін сұрақ қойсаңыз, бізге хабарлау керек адамдар, содан кейін жалпы жауаптар қандай болады: олар басқа ақпарат алушылардан ақпарат алады».
- «Әлемді өзгерту үшін, сіз оның қалыптасқан тәсілдерін өзгертуіңіз керек».
- «Мәдениет, ақпарат кез-келген басқа өнім ретінде қарастырылады, демек, олардың құрылуы және таралуы жалпы экономикалық реттеушілерге бағынады, оның ішінде негізгі экономикалық реттеушілерге бағынады».
- «Журналистік манипуляциялар неғұрлым нәзік болуы мүмкін және трояндық аттың логикасында шығарылуы мүмкін, яғни өндірушілерді өндірушілерге өндірушілерді өндірушілерді енгізу арқылы» шығарады ».
Библиография
- 1958 ж. - «Саясат әлеуметтануы»
- 1964 ж. - «DOX университеті және шығармашылық: оқу бөлімдерінен»
- 1966 ж. - «Өнерге деген сүйіспеншілік: еуропалық көркем мұражайлар және олардың көпшілігі»
- 1967 ж. - «Әлеуметтанушылық мамандығы»
- 1973 ж. - «Әлеуметтік кеңістік әлеуметтану»
- 1980 ж. - «Практикалық мағына»
- 1982 ж. - «Әдебиет саласы»
- 1984 ж. - «Гомо-акцикс»
- 1988 ж. - «Саяси онтология Мартина Хейдегер»
- 1993 ж. - «Экономикалық антропология»
- 1996 ж. - «Телерадио және журналистика бойынша»
- 2001 ж. - «Ангажды білім үшін»