Өмірбаян
Моханас Карамчанд Ганди (Махатма Ганди) әлемге әйгілі үнді қоғам қайраткері, саясаткер, Үндістанның тәуелсіздігі үшін күресшілер. Ол зорлық-зомбылық тактикасын жасады - Сатяграт. Үндістанда «Ұлт әкесі» деп аталады.
Моханас Карамчанд Ганди, ол да Махатма Ганди, 1869 жылы 2 қазанда Порбандарда дүниеге келген. Әкесі сауданы жүргізіп, белсенді саяси іс-шараларды жүргізді, тіпті біраз уақыт, тіпті Гужараттың басшысы болды, оның астанасы порбондтар болды. Бала анасы - ізгіліктің үлгісі. Оның күш-жігерінің арқасында отбасы қатаң байқалды, рәсімдерді қатаң сақтаған.
Бүкіл отбасы үнемі ғибадатханаларда ғибадатқа барып, діни әдебиеттерді оқыды. Ата-аналар вегетарианшылар болған, олар адамның жануарларды өлтіруге құқығы жоқ деп сенді. Кейіннен Мохандалар бірдей көріністі ұстанды.
Зерттеулер
Орта білім беру баласы Порбардтардың жергілікті мектебінде түсті. Болашақ саясаткер мұғалімдері жігіттің ортасында оқығанын атап өтті. Тақырыптарға ерекше қызығушылық танытпады. Раджкот жоғары мектебінде оқуын жалғастырған кезде себептер жақсы өтті. Мұнда ол құқықтануды қызықтырды.
Ата-аналармен кеңескеннен кейін Мохандар Ұлыбританиядағы білімін жалғастыруға шешім қабылдады. 1888 жылы ол Лондон университетінің колледжінің студенті болады. Үш жылдан кейін ол адвокаттың дипломын қабылдап, туған Үндістанға оралады.
Мансап және әлеуметтік қызмет
Өз халқыңызға қалай көмектесу керектігін түсіну үшін жас адвокат Үндістанды зерттеуге шешім қабылдады. Бір жыл ішінде ол көптеген елді мекендерде (Tururan, Santa Shexar, SANEM, SANEM, детер және басқалар) болды, пойызбен жүрді. Лас вагондар, кедейлік, кедейлік, тәждің жолаушылары ... Мұның бәрі елдегі жалпы жағдайды көрсетті және Махатмаға деген үмітсіздікті енгізді.
Заңды тәжірибе қандай да бір жолмен ұсталмады. Ганди олардың өмірін салқын өзгерту туралы шешім қабылдайды. Әкесінің облигацияларының арқасында ол Оңтүстік Африкадағы үнді фирмаларының бірінің сауда өкілінде заң кеңесшісі қызметін қабылдайды. Онда адвокат үндістердің құқықтарын қорғау үшін қоғамдық қозғалысқа қосылады. Американдық Торро Ирландық М.С.Дитте идеялары көшбасшыға айтарлықтай әсер етті.
Бауырластардың құқықтарын қалай қорғауға болады және сонымен бірге зардап шеккендер мен зорлық-зомбылыққа жол бермеу керек пе? Құдайға қалай жол табуға болады? Бұл сұрақтар жас Ганди азаптады. Ол жауаптарын күтпеген жерден тапты. Қалай болғанда да, оның қолында Лео Толстой «Құдай Патшалығы, немесе христиан діні мистикалық тәлім емес, жаңа өмір сияқты» кітабын алды, ол дүниетанымын өзгертті. Ол жерлестер үшін - Сатяграттың жаңа ұғымын жасады.
Бір қызығы, Философиялық теорияны құру арқылы Мохандар өзіне сәйкес келмеді. Мен тіпті бәсекелесті жариялауым керек еді, олардың айтуынша, ең сәтті атауды ұсынған автор ақшалай сыйлық алады. Жеңімпаз Гандидің немере ағасы - Маганльал Ганди болды. Сатяграха - екі сөздің тіркесімі - SAT (ақиқат) және Аграха (қаттылық).
Философқа оқыған Африкадағы сәтті іс-шаралар, ол оған пайда көре алады деп үміттенеді. Оның көзқарастары көптеген еуропалық және американдық қоғам қайраткерлеріне құлады. Ганди Отанымында жетістіктер де назар аудармады. Корыстырманың оңай қолымен Тагхор Мханас Махатманы «ұлы жан» дегенді білдіре бастады.
1915 жылы философ Үндістанға оралып, Отаның тәуелсіздігі үшін саяси күреске белсенді қатысады. Әкесінің арқасында Үндістан ұлттық конгресі мүшелерінің кеңселері үшін есіктер ашық. Бірақ, барлығы өз идеясын қолдауға келісе бермейді. Неге? Жаңа философиялық теория қағидаттарға негізделген:
- зорлық-зомбылықсыз қарсылық;
- Азаматтық бағынбау.
Олар не болды? Гандидің ізбасарлары одан бас тартуы керек:
- Ұлыбританияны марапаттаған үздіктер, титулалар;
- Мемлекеттік қызметте жұмыс, полиция, армия;
- Ағылшын тауарларын сатып алу.
Осындай айыруға қарамастан, көптеген шенеуніктер тәуелсіздікті қалпына келтіру идеясын өртеп жіберді.
1919 жылы Ганди алдымен бауырластарды бейбіт әрекет етуге шақырды: жаппай ереуіл және тілазарлық. Белгіленген күні миллиондаған үндістер жұмысқа бармады. Олар көшелермен жүрді, бостандық, тәуелсіздік туралы ұрандарды айқайлады. Бірақ бір сәтте жағдай бақылаудан шықты. Көпшілік агрессивті болып, полициямен соқтығысуды бастады. Құрбандықсыз емес.
Ганди қоздырғыш ретінде қамауға алынды және алты жыл бойы сотталды. Барлық кезеңнен кету, Махатма қарапайым өмірге оралды. Ғибадат ету философқа назар аудармады. Олар бұрынғы тұтқынға алынды деп сенді және оның саяси мансабы аяқталды. Сейдждің айтуынша, түрме оған оның теориясын қайта қарауға уақыт берді, мазасыз жерлерді табуға уақыт берді.
Жоқ, ол отбасына оралған жоқ. Махатма Ашрамды құрды (мұқтаж адамдар үшін тұру). Бірақ ол бұл үшін шөлді рельефті таңдады, бірақ Ахмадабадтың Үлкен өндірістік қаласының айналасы. Осылайша, ол халықты қорғауды жалғастырып, елдің тәуелсіздігі үшін күресті жалғастыруға, гандизмді уағыздауға ниетті екенін көрсетіп отыр.
Күн сайын Асрамда көптеген адамдарды үнемдеуге көптеген адамдар жиналды. Сол күндердің куәгерлеріне философтың өзін жаман спикер болғандығы айтылды, олардың қимылдары қатты болған және дауысы тыныш болды. Оның уағызы, тек алғашқы жолдар ғана, бірақ оның харизмасы мүлде болды.
Британдықтардың қатыгездігі, жергілікті иелердің әрекетсіздігі адамдарды мәжбүрлеп, ақсақалдың сөздерін мұқият тыңдады. Нәтижесінде Махатманың беделі оның құрамында айтарлықтай өсті. Оның сенімді дәлелдері саяси элиттерді ойлауға мәжбүр болды.
1947 жылы ел тәуелсіздікке жетті, бірақ Үндістан мен Пәкістанға бөлінді. Индуизм деп санайтын мұсылмандар мен адамдар арасында қарулы қарама-қайшылық болды. Қарама-қайшылықты тоқтату үшін ақсақал аштық жариялады деп жариялады. Мұндай радикалды шара пайда болды және қарулы қақтығыстар тоқтады.
Жеке өмір
Болашақ саясаткер 13 жасында, Кастаструба қаласында үйленген, ол олардың күндерінің соңына дейін оның адал құрбысы және қолдауы болған. Ерлі-зайыптыларда төрт ұлы дүниеге келді:
- Харилал (1888-1949);
- RDDAS (1897-1969);
- Манилал (1892-1956);
- Даврдас (1900-1957).
Махатма үнемі саяси істермен, қоғамдық іс-шаралармен айналысқандықтан, оның жеке өміріне және оның отбасына уақыты болмады. Балаларды Кастанстрейменттің әйеліне тәрбиелеу. Азық-түлікке қатысу ұлдарды өсіруге нақты жетіспеді. Мүмкін, Харилал, мүмкін ұятсыз өмір салтын ұстана бастаған шығар.
Ганди ұл қалыптастыруға тырысты, бірақ сын айтылмады. Қалған балалардың тағдыры өркендеген. Үйленген, балалар дүниеге келді.
Махатма әрекеттері мен өлімі
Махатма өмірге екі рет әрекет етіп, үшінші болды. Кешкі уағыздау кезіндегі қажылардың бірі мұғалімге жақындап, оны үш рет атып тастады. Ганди бірден ауруханаға жеткізілді, бірақ дәрігерлер 78 жастағы ақбаны сақтай алмады. Оқтардың бірі - жарық.
Куәгерлердің айтуынша, өлгенге дейін саясаткер бәрін аяқтауға тырысты. Ол тәуелсіз Үндістанның алғашқы конституциясын оятады. Өлімінен кейін оған бірнеше түзету енгізілді.
Қызықты фактілер
Көптеген қызықты фактілер Гандидің атауымен байланысты:
- Өмірдегідей, Ганди қайтыс болғаннан кейін, оның жазбаша жұмыстарының арқасында заманауи саясаткерлерге әсер етуі жалғасуда. Владимир Путин бір рет елдердің заманауи көшбасшылары бәрін шешкісі келетінін және олардың арасында Махатма Ганди сияқты кешірілгенін атап өткен жөн.
- Айтпақшы, кейбір адамдар Индира Гандидің «Ұлт әкесінің» туысқанына сенімді. Бірақ бұлай емес, олар жай атаулар.
- Гандидің сенімді тарихи портретін жасау үшін мамандар талданып, оның қолжазбасын талдады. Нәтижелері бойынша шалфей адал, ашық болған. Ол мұқият, шешуші болды.
- Көптеген фильмдер үлкен үнділердің өмірі туралы атып кетті. Кітаптарынан алынған дәйексөздер, сөздер өздерінің баяндамаларында белгілі саясаткерлерді, қоғам қайраткерлерінде қолданылады.
- Махатма жануарларға деген адамгершілікке деген көзқарасы бойынша танымал болды.