Өмірбаян
Гомер ежелгі грек ақыны - баяндаушы, коллекторлық аңыз, «Илиад» және «Одиссея» ежелгі әдеби шығармаларының авторы.
Тарихшы тарихы туылған күн туралы нақты мәліметтер жоқ. Бұл ақынның жұмбақ және туған жері болып қала береді. Тарихшылар Гомердің ең ықтимал өмір сүру кезеңі біздің дәуірімізге X-VIII ғасырдың өмірі деп санайды. Алты қаланың бірі Отаның бірі - Афины, Родс, Чиос, Салам және Смирна, Аргос.
Гомердің пайда болуына байланысты әртүрлі авторларда ежелгі Грецияның басқа да ондаған басқа елді мекендері айтылды. Көбінесе баяндаушы смирстің тумасы болып саналады. Гомердің туындылары әлемнің ежелгі тарихымен шешіледі, замандастарға қатысты сөздер жоқ, олар авторлық өмір кезеңінің танысуын қиындатады. Гомердің өзі туған жерін білмейтін аңыз бар. Oracle-тен, мұғалім ИСО аралының анасының туған жері екенін білді.
Ортағасырлық шығармаларда ұсынылған баяндаушының өмірі туралы өмірбаяндық мәліметтер тарихшыларды күмән тудырады. Ақынның өмірінің істерінде Гомер - оның соқыр болғандықтан ақын алған атауы. Аударылған, бұл «соқыр» немесе «құл» дегенді білдіруі мүмкін. Туған кезде ананы Месцен жасаған, бұл «Мелеса өзенінде туған» дегенді білдіреді. Аңыздардың біріне сәйкес, Хомер Оплекс Ахиллес семсерін көргенде. Фетида құдайының жұбанышында оны ханттар сыйлауға қойды.
Ақын «құл» емес, бірақ «жетекші» деген нұсқасы бар. Гомер оған мұғалім соқыр болғаннан кейін бұйырды, бірақ керісінше, ол, бұл ақылмен сөйлесе бастады. Антиквариатографияның көпшілігіне сәйкес, Мелевгенгені Хрилфид есімді әйел дүниеге келді.
Баяндамашы асыл адамдар тойлары, қалалық жиналыстарда, базарларда сөйледі. Тарихшылардың айтуынша, ежелгі Греция Гомер өмір сүрген кезде гүлденгенін алаңдатады. Ақын қаладан қалаға баратын шығармаларынан жеке бөлшектерді оқыды. Ол құрметпен, тамақтанып, тамақтанып, лас вансер емес, кейде биографтар бейнеленген.
«Одиссей», «Илиад» және «Гитациялық гимндер» және «Гитациялық гимндер» деген болжам бар, ал әр түрлі авторлардың жұмысы, ал гомер тек орындаушы болды. Тарихшылар ақын әншілердің отбасына жататындығын қарастырады. Ежелгі Грецияда қолөнер және басқа кәсіптер көбінесе ұрпақтан-ұрпаққа жіберіліп жіберілді. Бұл жағдайда, отбасының кез-келген мүшесі гомердің атынан ойнай алады. Ұрпақтан бастап қалыптаспату және өнер көрсету тәртібі салыстырмалы түрде туысқаннан туысқандарға берілді. Бұл факт өлеңдер құрудың әр түрлі кезеңін түсіндіреді және баяндаушы оқиғаның күндерімен түсіндіріледі.
Ақынның қалыптасуы
Гомердің ақын ретінде қалыптасуы туралы егжей-тегжейлі әңгімелердің бірі «Тарих әке» деп атаған Перу Херодот Галикарналарына жатады. Ежелгі тарихшының айтуынша, ақын туылған ақын Мулезеген деп аталады. Ол анасымен бірге Смирнада тұрды, онда ол әйелдер мектебінің иесінің студенті болды. Мелевигген өте ақылды және жақсы ғылым болды.
Мұғалім қайтыс болды, ең жақсы мектеп оқушысын қалдырды. Біраз уақыт жұмыс істеген Тәлімгердің біраз уақыт жұмыс істегені, Мелзигенген әлем туралы білімдерін тереңдетуге шешім қабылдады. Оған көмектесіңіз, Лефкад аралынан келген тәттілер есімді адам. Мелевигген жабық мектеп және жаңа қалалар мен елдерді көру үшін теңіз сапарында досының кемеде жүрді.
Саяхат барысында бұрынғы мұғалім тарих, аңыздар жинады, жергілікті халықтардың әдет-ғұрыптары туралы сұрады. Itaca-ға келу, Melzigen киізден аулақ болыңыз. Ментес спутникті сенімді адамның бақылауында қалдырып, Отанына шомылды. Қосымша сапарға Мелевиген жаяу жүрді. Жолда ол сапар барысында ол жинаған оқиғаларды оқыды.
Херодота Галикарналардың айтуы бойынша, ақыры Ұстаздың Колофон қаласында қонуы. Онда ол жаңа есім алды. Заманауи зерттеушілер Геродоттың тарихына, сондай-ақ басқа ежелгі авторлардың гомердің өмірі туралы сұрауға бейім.
Гомердің сұрағы
1795 жылы Фридрих тамыз тамыз мейрамы Ежелгі Грек меценатының өлеңдеріне мәтінді жариялау үшін префейстегі қасқырдың «Газериялық сұрақ» деп аталатын теорияны алға тартты. Ғалымның пікірінің басты мағынасы гомер ауызша өнер болған кезде поэзия болды. Зағиптар, керемет әңгімеші күрделі өнер туындыларының авторы бола алмады.
Гомер «Илиен» және «Одиссея» негізін құрған әндер, әнұран, музыкалық эпо-ді құрастырды. Қасқырдың айтуынша, басқа авторлардың арқасында алған өлеңнің дайын көрінісі. Содан бері гомер шығармашылығымен айналысатын ғалымдар екі лагерьге бөлінді: «сарапшылар» Қасқырдың теориясын қолдауда, ал «ЮНИНАРИА» эпостың қатаң бірлігі туралы пікір білдіруді ұстанады.
Соқырлық
Гомердің кейбір шығармашылығының зерттеушілері ақын бекер деп айтады. Мұғалімнің болмауының пайдасына, алесе, философтар мен ойшылдардың философтар мен ойшылдардың ежелгі Грецияда жалпы көзқарасынан айырылған, бірақ заттардың мәнін қарастырғаны туралы айтады. Соқырлық даналықпен синоним болуы мүмкін. Гомер асыл тұқымды құдайлардың авторы, әлемнің жан-жақты бейнесін жасаушылардың бірі болып саналды. Даналық бәрі анық болды.
Антикалық өмірбаяндар өздерінің жұмыстарында гомер-соқырлардың нақты портретін шығарды, бірақ олар өз туындыларын ақын қайтыс болғаннан кейін көп ғасырларда құрады. Ақынның өмірі туралы сенімді мәліметтер сақталмағандықтан, ежелгі биографтарды түсіндірудің дұрыс болмауы мүмкін. Осы нұсқаның пайдасына мифтік кейіпкерлердің қатысуымен ойдан шығарылған оқиғалардың барлық өмірбаяндарында болу фактісі болып табылады.
Жұмыс
Консервіленген ежелгі айғақтар гомердің ежелгі дәуірінде даналықтың қайнар көзі болып саналғандығы туралы ойланады. Өлеңдер өмірдің барлық салалары туралы - әмбебап адамгершіліктен бастап әскери өнер негіздеріне дейін білім берді.
Плутарх Александр Македонскийдің ұлы қолбасшысы әрқашан онымен «Илиеннің» көшірмесін сақтағанын жазған. Грек балаларына Одиссье оқуға үйретілді, ал гомер философтар-пифагорандар шығармаларынан кейбір үзінділер жанды түзетуге арналған құрал ретінде тағайындалды.
Гомер авторға тек «Илиад» және «Одиссея» ғана емес деп саналады. Мұғалім «Маргит» және «ГИЗИКАЛЫҚ ХИМФ» күлкілі өлеңінің Жаратушысы бола алады. Ежелгі грек спикеріне қатысты басқа да жұмыстардың арасында, Грециядағы Троян соғысы кейіпкерлерінің «Кипра», «Илионды», «Эфиопидті», «Шағын Илиад», «Қайтарады» . Гомердің өлеңдері сөйлеу кезінде аналогы жоқ ерекше тілді ажыратады. Әңгіме тәртібі аңыздар есте қаларлық және қызықты болды.
Өлім
Гомердің өлімін сипаттайтын аңыз бар. Қарт дәуірде соқыр мұғалім ИСО аралына кетті. Саяхат, Гомер екі жас балықшыны кездестірді, олар оған жұмбақ деп ойлады: «Бізде бізде ұстаған нәрсе бар, ал бізде ұстаған нәрсе бар, біз лақтырдық». Ақын жұмбақтың шешіміне ұзақ уақыт бойы көрініс тапты, бірақ ешқашан дұрыс жауапты таба алмады. Балалар битін ұстады, балық аулаңыз. Гомер жұмбақты шеше алмайтындығымен, ол тайып, басын ұрып тастады.Басқа нұсқаға сәйкес, мұғалім онымен бірге өзін-өзі өлтірді, өйткені өлім оны ақыл-ойдың айрылуынан айырған жоқ.
Қызықты фактілер
- Біздің заманымызға ежелгі дәуірден келген мұғалімнің ондаған өмірбаяны бар, бірақ олардың барлығында ертегі элементтері бар және ежелгі грек құдайларының гомер өміріндегі оқиғаларына қатысуын атап өтіңіз.
- Ақын ежелгі Грекиядан тыс жерлерде студенттердің көмегімен шығарды. Олар Гомерида деп аталды. Олар мұғалімдерінің жұмысының квадраттарында өнер көрсетіп, түрлі қалаларда серуендеді.
- Гомердің шығармашылығы ежелгі Грецияда өте танымал болды. Барлық табылған папирустың жартысына жуығы ежелгі грек шиыршықтары ақынның әртүрлі жұмыстарынан үзінді болып табылады.
- Жазушының шығармалары ауызша берілді. Біз білетін өлеңдер жиналып, писистратураның Апендік Тирана әскерлерінің армиясының бытыралған әндерінен тұтас жұмыстарға жиналды. Мәтіндердің кейбір бөліктері тапсырыс берушінің тілектерін ескере отырып өңделді.
- 1915 жылы Кеңес прозасы Масип Мансип Мандельстам «Ұйқысыздық» өлеңі жазды. Гомер. Қатаң жүзу », онда мен« Илиад »киті баяндаушы мен батырларға қоңырау шалды.
- ХХ ғасырдың жетпеттіктеріне дейін Гомердің өлеңдерінде сипатталған оқиғалар таза фантастика болып саналды. Бірақ Трой тапқан Хейнрих Шлиманның археологиялық экспедициясы ежелгі грек ақынының шығармашылығының нақты оқиғаларға негізделгенін дәлелдеді. Осындай ашылғаннан кейін, Платонның жанкүйерлері бір күн археологтар таба алатынына және Атлантистке үміт артқан.