Таңба тарихы
«Мың және бір түн» парсы ертегілерінің коллекциясынан кейіпкер-әңгімеші. Негізгі кейіпкер «Патша Шахриялар мен оның інісі туралы», циклды жақтап, шашыраңқы әңгімелерді бір жіппен байланыстыратын жақтау.Жасау тарихы
Осы уақытқа дейін ол белгілі болғандықтан белгісіз, өйткені «1001 түн» коллекциясы қазір белгілі болған нысанда пайда болды. Алғашқы зерттеушілер осы тапсырманың тамырларын Үндістанның тамырымен іздеді, бірақ заманауи зерттеушілер осы теорияның пайдасына айтарлықтай дәлелдемелер таба алмайды. Бізге белгілі «мың және бір түн» ертегілерінің прототипі бізге белгілі, Персиядан «Мың аңыз» немесе «Гесар Асан» деп аталған.
Бұл мәтін біздің ғасырдағы арабқа жіберіліп, ол «мың түн» атты кие бастады. Аудармашы, Шығыс халифатының астанасы Багдадта үлкен танымал болды, өйткені сол кездегі арабтың авторлары. Жинаққа келген ертегілер бізге жете алмады, бірақ әңгіме-рамкада «мың және бір түннің» жақтаушы тарихымен сәйкес келеді.
Осы шеңберде әр түрлі уақытта түрлі ертегілер мен циклдер «ойнатылды». Олардың кейбіреулері коллекцияға, ауызша қоспас бұрын өздерін де бар. «1001 түн» қолжазбасына сұраныс өте жақсы болды, сондықтан кітап сатушылар кәсіби баяндамалардан тікелей кәсіби баяндаушыларды жаза алады және оларды ауызша ақпарат көздерінен алды.
Өмірбаяны
Шахризада үлкен қызын Шахриярдың үлкен Визиріне (кеңесшісі) алады. Қыздың өмірбаянының сюжеттік оқиғалармен байланысты бір бөлігі белгілі. Ін аға Шахизамон дұрыс емес жұбайын өлтіріп, Шахриярға бақытсыздықпен бөлісуге кетті. Алайда, Шахрийлер бұдан былай жақсы емес, ол әйелді де өзгертеді.
Көп ұзамай патша ағалары тағы бір әйелді кездестірді және оның Джиннінің мүйіздеріне, тіпті 570 рет мүйізді бұйырғанын, тіпті 570 рет жасырмайды, бірақ ол арманда болған кезде, ол да жұбайының алдында тұрып, дұрыс. Бұл беттердің әрқайсысы сақинаны белгілейді, олардан жасалған талғампаз ожерель мен мойынға киеді. Бұл қайғылы тәжірибе бауырластарды либертон болмайтын әйелдер арасында жоқ деген пікірге апарды.
Шахрияр үйге оралып, сол жерде әйелі-амгециат, сонымен бірге сонымен бірге қысқарады. Осыдан кейін, Шахрар патшасы осындай бұйрық шығарады: әр түні жазықсыз қыз әкеледі, билеуші оны жасайды, ал таңертең ол қызды өлтіруге мәжбүр етіп, оны өлтіруге мәжбүр етеді.
Шахризадада бұл қанды хаосты тоқтатады. Қыз Шахрияр патшасының тағыкі суициді болуды ұсынады. Бір кездері патша жатын бөлмесінде ол билеушіні қызықтыратын ертегілермен, әрқайсысы күн шыққан кезде ең қызықты жерде тоқтайды. Әр таңертең қызықты патша Шахризаданың орындалуын келесі түні тарихтың жалғасын тыңдау үшін кейінге қалдыруы керек.
Сонымен, осы уақытта патшаға патшаға келгенше мың және бір түнде жүреді, өйткені патшаға осы уақыт аралығында туған үш баласы бар. Сол кездегі патшаның алғашқы ұлы, екінші рет жүріп өтті, ал үшінші кеуде қуысы. Шахризад патшадан оны балалардың атынан бөлісуді сұрайды, бірақ сол кезде Шахриярдың салқындағаны және қантөгіссіз. Патша Шахризада Құдайдан қорқатын, таза және таза және әдемі кейіпкерді шақырады, және сонымен бірге әйелдерді жоюды тоқтатады. Сонымен, қыздың ақыл-ойы, шешендігі мен сұлулығы жүздеген жазықсыз әйелдердің өмірін сақтайды.
«1001 түн»
Жинаққа ертегі әңгімелердің үш түрі кіреді. Біріншісі - ерлігі. Бұған жоғарыда жазылған ежелгі парсы коллекциясына баратын ұзын рыцарьлар мен фантастикалық оқиғалар кіреді. Бұл ертегілер мұңды және салтанатты түрде шығарылады, оларда желдеткіштер, сот және корольдік адамдар бар. Батырлық әңгімелер әдеби асыға өтті, оның ішінде халықтық сөйлеу іздері шығарылды, бірақ араб классиктерінен көптеген өлеңдер бар.
Шытырман оқиғалы ертегілер - тамырлары саудагерлер мен қолөнершілердің ортасына баратын романдар. Бұл жерде Сұлтан мен патшалардың суреттері азаяды, бұл кейіпкерлер қарапайым, керемет адам емес. Мазмұны бойынша, бұл ертегілер дөрекі әзілмен сипатталатын қалалық ортада құрылған, олар қалалық ортада құрылған, олар қалалық ортаның ішінде және оқытушы романдарға қатысты. Көптеген сценарлық өмір және айлакерлік жоспарлар бар, кейіпкерлер бай саудагерлер және олардың сүйіктілері.
Үшінші тип - Плутов ертегілері. Мұнда біз қалалық қайыршылар, ұрылар, балықшылар, аяқ киім және басқалардың өмірі туралы айтып отырмыз. Плутовский ертегілерінің кейіпкерлері - делькачи, алаяқтар және екі жыныста да адамдар. Міне, Иеміз бен рухани тұлғалар мазақ етіп, қаңғыбас ертегілерден айырмашылығы, патша патионы жоқ. Бұл мәтіндердің стилі ауызекі сөйлеуге жақын, ешқандай ақындық кірістер бар. Осы ертегілердің кейіпкерлері батыл және бизнестен.
Қолқаржайтын
Шерзейдтің рухының жетелеуімен жазылған және кинематографистердің бейнесі. 1947 жылы АҚШ-та «Шехерзаде» фильмі шығарылды. Өткен ғасырдың 80-жылдарындағы КСРО-да «Мың және бір түн» ертегілері трилогиядан шығарылды («және« Шахризаданың тағы бір түні »,« Шахризада »,« Кеше түнгі жаңа ертегілер » Scheverzade »), мұнда актриса Шеразед Елена Тоннц рөлін орындады.
1963 жылы кейіпкер Францецке өзінің атын алып жүрген шытырман драмада пайда болды. Қасиетті жердегі сұлулықты Қасиетті жердегі «өлімнен құтқаратын баасалар мен француз де Вилкруа арасындағы махаббат тақырыбы сол жерде ойнайды.
Кэтрин Зета-джонсымен тағы бір әйгілі француздық фильмдер шықты және «мың және бір түн» деп атады. Шахризададан басқа, Гинн заманауи Лондоннан пайда болған сюжетке бар және ХХ ғасырда ойлап табылған техниканы қолдануға көмектеседі.
Қызықты фактілер
- «1001 түн» коллекциясында бізге жетті, 999 түн іс жүзінде, ал мыңдаған емес, аты-жөні де, келесідей. Сырттай қатеге байланысты екі түн жоғалады.
- Араб ертегілерінен шабыттандырған Римский-Корсаковтың композиторы «Шахеразада» симфониялық люкс құрды. 1910 жылы осы музыкаға суретші Бакст жасаған эпрессо-сахна, декорация және костюмдер қойылды.
- Кеңес заманында «Скарлат желкендері» фабрикасы шахразада деп аталатын арзан рухтар шығарды, ол тәтті күшті хош иіспен шахразада шығарылды, ол Монпаниш лолипоптарын еске түсірді. Қазір брукард брендінің астында тағы бір күкірт «Sharerazada» сатылады. Бұл гүл шығыс хош иісі бар хош иіс.