Өмірбаян
Франческо Петарх - бұл 14 ғасырдағы итальяндық ақын, ол ерте гуманизмнің негізін қалаушы болды. Монк-монахтың тәлімгерін ескере отырып, ол итальяндық пратфордияда үлкен рөл атқарып, орта ғасырлардағы табыну ақынына айналды.
Франческо бензин Арццо қаласында 1304 жылы 20 шілдеде дүниеге келген. Оның әкесі Пиетро Ди Картриент, флорентин заңгері болды, ол флорентин заңгері болды, ол «Ақ» партиясының қолдауы үшін Данте сияқты, Данте сияқты шығарылды. Парензода Петракко лақап аттары болған, мүмкін, кейіннен ақынның бүркеншік атымен қалыптасқан. Парензо отбасы бір қалалық Тосканьдан екіншісіне көшті, ал Франческо тоғыз жаста, Француз Авинонға қоныстанған кезде. Кейіннен Петрарка анасы көрші Картрич қаласына көшті.
Авинонда бала мектепке бара бастады, ол латын тілін оқыды және Рим әдебиетінің шығармаларына қызығушылық таныта бастады. 1319 жылы Франческо мектепті бітірді, содан кейін әке құқықты зерттеуге кеңес берді. Құқықтану францкоға жақын болмағанымен, жігіт Әкенің еркін, монетпелье, жақында және Болон университеті. 1326 жылы Петрарқардың әкесі қайтыс болды, ал жас жігіттің өзі, ол үшін классикалық жазушылар заңнамалық актілер үшін әлдеқайда қызықты екенін түсінді.
Франческо әкесі қайтыс болғаннан кейін алған жалғыз мұра Вергил жазбаларының қолжазбасы болды. Көбінесе қиын қаржылық жағдайға байланысты, өйткені Петра университетін бітіргеннен кейін, Петрарка университетін бітіргеннен кейін діни қызметкерлер қабылдауға шешім қабылдады. Итальяндық Авигондағы папал сотта қоныстанды және беделді бағандар тобының өкілдеріне жақын болды (джакомо бағаны - университеттегі досыңыз).
1327 жылы Франценко Лаура-Де Леймін, оның сүйіспеншілікке толы сүйіспеншілік, оның сүйіспеншілігі оны итальяндық Соннеттердің шеберлігінің шыңы деп санайтын өлеңдер жазуға шақырды.
Жаратылыс
Петрора Петрарьдың ең танымалдығы, итальян тілінде жазылған. Шамалы бөлігі DE NEWA-нің лебізіне арналған (оның толық аты-жөні әлі күнге дейін), бірақ Лаура-де-ЖАҢА ЖОҒАРЫ Музыкалық петархтың рөліне ең қолайлы үміткер). Ақынның өзі тек 6, 1327 жылы 6 сәуірде Санта-Чиара шіркеуінде болған Лаура екендігі туралы ақынның өзі ғана айтқанын хабарлаған. Лаура қайтыс болғаннан кейін Франческо бұл махаббатты он жылға шақырды.
Лореяға арналған Канзон мен Соннеттердің коллекциясы «II канзония» немесе «Rime Spray» деп аталады. Жинақ екі бөліктен тұрады. Оған кірген шығармалардың көпшілігі «канцелден» -ге Pilarks махаббатын сипаттайды, бірақ «канцелляторда» басқа мазмұнның бірнеше аяттары үшін орын болды: діни және саяси. XVII ғасырдың басында да бұл коллекция екі жүз рет қайта басылды. «Канселленде» орналасқан Соннеттерге шолулар әр түрлі елдердің ақындары мен ғалымдарын жазды, Франческо мен Итурско және әлемдік әдебиеттерді дамыту үшін Франческо туындыларының сөзсіз маңыздылығын мойындайды.
Бір қызығы, Петрардың өзі өзінің итальяндық өлеңдеріне қатысы жоқ. Бұл көпшілікті қамтамасыз еткен өлеңдер болса да, бастапқыда Петраque тек өзі үшін жазды және жанды жеңілдететін ұсақ-түйектер мен Беллигеллер ретінде қабылданады. Бірақ олардың шынайылығы мен бағыты әлемдік қоғамдастықтың талғамына құлады, нәтижесінде бұл жұмыстар осы замандастар мен кейінгі ұрпақтардың замандастарына әсер етті.
Итальян тілінде сөйлейтін Арнаның «жеңіске жете отырып, оның өмір философиясы» атты «жеңімпаз» атты өлеңі де кеңінен танымал. Онда автор жеңіске жету туралы айтады: сүйіспеншілік адамды жеңеді: сүйіспеншілік адамды жеңеді, пәкті жеңеді - махаббат, өлім - өлім, даңқ, даңқ, уақыт-славян, ал, соңында мәңгілік уақыт.
Итальяндық Соннеттер, Чанкен, Мадригалдар Франческо поэзияға ғана емес, сонымен қатар музыкаға да әсер етті. Композиторлар XIV (қайта тірілтті), содан кейін XIX ғасырлар осы тармақтарды музыкалық туындыларына негіздей бастайды. Мысалы, Ференд парағы «Sonnet Pattarks» фортепианоға арналған «Sonnet Pattarks» деп жазды, бұл ақын өлеңдеріне деген терең әсер қалдырды.
Латын тіліндегі кітаптар
Латын тілінде жазылған Fransco-ның маңызды жұмыстарына келесі кітаптар жатады:
- «Epistola Ad Poweros» өмірбаяны болашақ ұрпаққа хат форматында. Бұл жаратылыста Петрака өз өмірінің тарихын орнатты (оның өмір жолында болған негізгі оқиғалар туралы әңгімелеседі).
- «Де Инобипинг Мунди» өмірбаяны «әлемді құрметтемеушілік туралы» деп аударылған. Бұл жұмыс авторы бақытсыздыққа арналған диалог форматында жазды. Ақынның екінші өмірбаяны ақынның өмір тарихындағы сыртқы көріністер, оның ішкі дамуы, жеке қалаулар мен аскцет моральдық күресі туралы айтады және т.б. Августинмен сұхбат гуманистік және діни және эскетниганың арасындағы еркін дуэльге айналады, ол гуманизм жеңеді.
- Мәдени, саяси, діни салалар өкілдеріне қатысты тексерулер (ашулы айыптау сөздер). Петарх - тұжырымдарды, ілімдерді және қазіргі заманға сенімді болуға қабілетті алғашқы шығармашылық көрсеткіштер болды. Сонымен, оның ғылымды деп санайтын дәрігерге қатысты тергеу әрекеті эрокварк пен поэзиядан гөрі маңызды. Сондай-ақ, Франческо француздық прелсатикамен (католик діни қызметкерлерінің өкілдері), өткір (XIII ғасырдың танымал философиялық оқытуының ізбасарлары), өткен жылдардағы римдік ғалымдармен және т.б.
- «Жолдауларсыз хаттар» - авторы Рим XIV ғасырдың жойылған моральдарын батыл сынайтын жұмыс істейді. Петрура, өмір бойы, терең сенетін, бірақ ол католикке деген терең сенді, бірақ ол жоғары рухани сандардан қорықпады, оның мінез-құлқы қабылданбайды және оларды ашық сынға алмады. «Жолдауларсыз хаттар» ойлап табылған кейіпкерлерге, содан кейін нақты адамдарға бағытталған. Жазу идеялары Франческо форматында «Кикеро» және Сенекиде қарыз алды.
- «Африка» - бұл Scipion компаниясының ерліктеріне арналған эпикалық өлең. Оның құрамында дұғалар бар және өкінетін забур жырлары бар.
Жеке өмір
Петрархтың бүкіл өміріне деген сүйіспеншілік Лаура болды, оның тұлғасы әлі де тұрақты емес. Осы қызбен кездесуден кейін, Авинонда өткен үш жыл ақын шіркеуге кездейсоқ көрінуге үміттенді. 1330 жылы ақын лентаға көшті, ал жеті жылдан кейін ол Лаура маңында өмір сүру үшін мүлік сатып алды. Рухани Сан-Мансты қабылдаған Петархқа үйленуге құқығы жоқ, бірақ басқа әйелдермен өрнек салынған жоқ. Әңгіме Петрархтың екі баласы болғанын айтады.
Лаураның өзі, әйелі мен он бір баланың анасына адал үйленген әйел болды. Соңғы рет ақын 447 жылы 27 қыркүйекте сүйіктісін көріп, 1348 жылы әйел қайтыс болды.
Өлімнің дәл себебі белгісіз, бірақ тарихшылар бұл оба болуы мүмкін деп санайды, өйткені оның арқасында Авигон халқының едәуір бөлігі 1348 жылы болған. Сонымен қатар, Лаура жиі генус пен туберкулезге байланысты сарқылуға байланысты өлуі мүмкін. Петралар сезімдер туралы айтқан жоқ па, және Ляура өзінің бар екендігі туралы білмегені белгісіз.
Ақындар егер Лаура болса, егер Лаура өзіне ұнайтын болса, ол Франческо, ол көптеген енетін соншарға, оның құрметіне әрең жаза алмайтынын атап өтті. Мысалы, Байрон, Карамзин, сондай-ақ Кеңес ақыны Игорь Губерман бұл туралы айтты. Олардың пікірінше, бұл әуесқойдың қашықтығы, онымен бірге болғандықтан, онымен бірге бола алмайтын, барлық әлем әдебиеттеріне үлкен әсер ететін жұмыстарды жазуға мүмкіндік бермейді.
Өлім
Петарчтің өмірі, оның әдеби шығармалары көпшілікке бағаланды, нәтижесінде ол Неаполь, Париж және Римнің гүл шоқтарын орналастыруға шақыру қағаздарын алды (бір уақытта). Ақын Римді таңдады, онда Ведин 1341-ші Пасха қаласындағы жанұяның гүл шоқтары болды. 1353 жылға дейін ол өзінің мүлкіде өз мүлкіде тұрып, мезгіл-мезгіл саяхаттауға немесе уағыздауға кетеді.
1350 жылдардың басында бұл жерден мәңгі кетіп, Франческо Миланға қоныстануды шешті, бірақ оған Флоренция кафедрасында жұмыс істеу керек еді. Висконти сотта орнату, ол дипломатиялық өкілдіктердің орындалуын бастады.
Кейіннен ақын туған Авинонға оралғысы келді, бірақ беделді итальяндық отбасылармен қарым-қатынас оның мұны істеуіне жол бермеді. Нәтижесінде ол Венецияға көшіп, оның заңсыз қызының жанында қоныстанды.
Бірақ мұнда Петарарка ұзақ уақыт тұрмады: ол үнемі Итальяндық қалаларда үнемі келе жатты, ал соңғы айларда ол Шағын Арква ауылында болды. Онда ақын 1374 жылдың 18-9 шілдесінен 19-9 шілде аралығында қайтыс болды, ол бір күнде өмір сүру үшін 70 жылдық мерейтодан кетті. Әңгіме Франческо дастарқан басынан басқа әлемге бетте, Цезарь өміріндегі жұмыс үстінде, оның қолындағы қаламмен жұмыс істеді. Ол жергілікті зиратқа жерленді.
Библиография
- Әндер кітабы
- Жеңу
- Әлемге құрметсіздік туралы
- Әйгілі күйеулер кітабы
- Ұрпақтарға хат
- Жолдаусыз әріптер
- Буынды әндер
- Забур жырлары