Өмірбаян
1600 жылы ақпанда гүлдер алаңында, Рим өлім туралы инквизицияға итальяндық ойшыл Иордан Бруно. Бруно тұлғаның жеке басы соншалықты түсініксіз, оның әлемдік ғылымдағы және философиядағы рөлі туралы пікір айтады. Иордано ғаламдық теорияны дамыта, жұлдыздардың аспан денелері аспан денелері қозғалады, ал ғалам уақыт пен кеңістікте шексіз болып табылады. Дүниежүзінің гелиоцентрлік бейнесі бар Галилея, инквизиция тек қамауға алынды. Неліктен бруно күйіп кетті?
Жағдай та қызықты, өйткені соңғы бірнеше онжылдықта, өйткені соңғы бірнеше онжылдықтарда католик шіркеуі инквизицияның бірқатар шешімдерін қайта қарады, бірақ Иордан Бруно олардың нөміріне кірмеген. Сонымен қатар, шіркеу Инквизиция туралы шешім қабылдайды. Неліктен Иорданияның шіркеудің қызметшілері қандай болды? Оның ғылыми көзқарастары немесе себебі неғұрлым тереңірек болды ма?
Балалық және жастық шағы
Филип Бруно 1548 жылы, Нола қаласында, Неаптардың жанында, жалдамалы сарбаз отбасында Джованни және кедей шаруа. 1559 жылы бала Неапольге, соның ішінде диалектика, әдебиет және логика. Төрт жылдан кейін Філіп монастырға жіберді, онда ол 10 жыл өткізді. Онда бала екінші атау алды, оның астында ол әлемге - Иорданоға танымал болды.
Монастырьда Филип «Көктегі салалардың ротерациясы туралы» Коперник кітабын зерттеді және осы практикалық бақылауларға сәйкес келмеуін білдірді. 24-те Иордано діни қызметкер болды және алғашқы қызметті өткізді. Жас аға Иорданоның батыл пікірлеріне сүйене отырып, дінбасылары оның адасқанына күмәнданды.
Ол жас монахты жүгіруге мәжбүр етті. Ол Италия аумағын 1574 жылы тастап, Еуропа аумағын аралап көрді. Осы жылдар ішінде Бруно Швейцария, Англия, Франция, Германияға барды. 1577 жылы Тулузаға (Франция) келіп, Бруно Аристотельдің ғылымы мен философиясын оқыды. Екі жылдан кейін, Иордано Парижде қазірдің өзінде, бүкіл халыққа философтың істері туралы айтып берді, оның дүниетанымы, оның дүниетанымы және өзі.
Бірақ бес жылдан кейін Аристотельдің ілімдерімен жанжал және ол Парижден кетіп, Парижден кетіп, Парижден кетіп, Парижден кетіп, Лондонға барды. Англияда Иордано жемісті жұмыс істеп, философиялық трактаттарды жазды. 1586 жылы ойшыл Германияға кетті, бірақ оған Марбург тілдеріне дәрістерге тыйым салынды. Содан кейін Бруно Виттенбергте сабақ берді.
Ғылым
Иордано Бруно философиялық трактаттарды жазды, даулармен сөйлесті, дәрістер оқыды, бірақ барлық жерде барлық жерде оны өз ойларын насихаттауға мәжбүр етті. Кейінірек, кейінірек өлім жазасын жасауға қатысқан Сановник, деп жазып, Иордано керемет ақыл-ой, көрнекі білім мен дайындықтың философы.
Бруно католик шіркеуіне және жалпы алғанда, сол кездегі кез-келген дінге қарсы, олардың дамуына олардың дамуын еңсеру үшін маңызды кедергілерге қарсы шықты. 1584 жылы оның «Шексіздік, ғалам және әлем» жұмысы жарияланды.
Бұл жұмыс кейде заманауи материалистік экологиялық зерттеулердің негізі ретінде қарастырылады, оның ішінде әлемдегі материалдық бірлік доктринасы және Әлемнің кеңістіктік және уақытша шексіздігі.
Дәл осы кезеңде «Эштегі пир» жұмысы, Коперниктің астрономиялық теорияларын насихаттауға арналған бес диалогтан тұрады. Олармен қатар, автор ғаламның шексіздігі туралы идеяларын және әлемнің мультипликациясы туралы идеяларын білдіреді. Бұл жұмыста бұл сенім алғаш рет супермен, Мәсіх ретінде көрінеді, ол Мәсіх ретінде, ол көбінесе философтың заманауи зерттеушілеріне қатысты.
Коперниктік идеяларды және күннің айналасындағы орбиталардағы басқа планеталар мен басқа планеталардың идеяларын алға жылжыту Бруно бекон мен Шекспир сияқты ағартылған ақыл-ойдан да жете алмады. Орталық Еуропа мемлекеттерінде көңілі қалған Бруно Прагаға кетті. Сиқырға арналған тағы бірнеше кітаптар аз болды.
Жалпы, Бруно философиясы неоплатонизмге негізделген - ол Әлемдегі барлық нәрсенің жалғасын берген белгілі бір бастама бар деп сенді. Бастапқыда тек Құдайдың ойшылы және табиғаты бойынша ғана емес, тіпті адам, тіпті адам - бұл шіркеу жойылып, мүмкін емес.
Бүгінгі таңда зерттеушілер Бруно идеясының маңызды ғылыми маңызы жоқ деп айтады, өйткені олар тек Коперниктің ілімдерін жалғастырып, оны кеңейтіп, дәлелдемелер базасын растамайды. Иорданоның барлық негізгі идеялары мен ашылымдары мистикизм немесе психологияның ұшағында, және астрономия емес.
Алайда, қазіргі заманғы ғылым үшін бруно ашылуының құндылығын жоққа шығару үшін. Дұрыс емес: Философ алдымен алдымен құрлықтардың қозғалысы, алыстағы планеталардың, көрінбейтін планеталардың болуы және т.б.
Жеке өмір
Жеке өмір туралы Бруно туралы іс жүзінде ештеңе белгілі. Иордано үйленген жоқ, балалары болмады, тіпті оқушылар мен шәкірттер де ойламады. Кейбір биографтар философтың гомосексуалдық бейімділігін болжауға мүмкіндік береді. Алайда, орта ғасырлар мен, атап айтқанда, шіркеудің қызметшілері үшін таңқаларлық емес.
Консервіленген портреттердің фотоында Иордано ойластырылған жастарға ұқсайды. Бұл ойландырғыш, ғылым мен мистиканың құмарлығы, әйелдердің зайырлы өмірі мен әйелдердің құшағына қуаныш сыйлады.
Өлім
Еуропадағы адасқандардан оралған Истальға қайту Иордан Бруно бірден инквизиция қолына түсті. Бірқатар биографтардың айтуынша, философ өлім жазасынан аулақ бола алады, егер ол өзінің түрлеріне және олардың тәркіленуге қойылатын талаптарын емес, оның қойылымдары мен бағалары болмаса, болдырмауы мүмкін. Басқа зерттеушілер ойшылдың әлемдегі және шексіздік туралы мәлімдемелері туралы мәлімдемелер, бұл туралы инквизицияның ашуы себеп болды.
Бірақ Галилеяның теориялары шіркеудің доктриналарына қайшы келетініне қайшы келеді, неге инквизиция оған неғұрлым жұмсақ және шыдамдылық танытты? Зерттеушілердің айтуынша, бұл сұрақтың жауабы ойшылдар қолданған әдістерде жатыр. Галилео теориялардың дамуында математикалық құралдарды қолданған классикалық ғалым болды. Иордано, керісінше, мистика, мистикалық, ойшыл, олар жеткілікті дәлелдер болған ғылыми әдістердің орнына сиқырды қолданған.
Бірқатар биографтар Иордан Бруноның орындалуы ғылым мен ағартумен, қуат үшін қаншалықты күреспіз, бұл нәтижеге айналды. Бруно оның тәлімдеріне өте сенімді, ал оның негізгі идеялары діннен бас тартқан, олар Орта ғасырдың дәуіріндегі өте қауіпті еркіндік болды. Бруно философты адасушылыққа айыптайтын белгілі бір учениго күшін жойғаннан кейін қамауға алынды. Сот ісі алты жыл бойы философ Роман түрмесінде бас бостандығынан айырылды.
Зерттеушілердің пайымдауынша, инквизиция бұрынғы діни қызметкердің адасушылықтан бас тартуға және тірі қалуына мүмкіндік берді деп санайды, бірақ ол бас тартты. Иорданоға қатысты инквизиция жүргізілген сөйлемнің мәтіні жоғалды, бұл кінәлі, бірақ оның бұрынғы теорияларында, бірақ шіркеудің бұрынғы министрі тіліне енгені белгілі. Бұл шіркеу билігі қаупі болды, бұл атқарушы және қыңыр философтың негізгі себебі болды.
Қызықты фактілер
Иордано бруно тұлғасы өте ерекше, ол туралы аңыздар нақты өмірбаян фактілерінен көп болатыны өте ерекше. Бұл зерттеушілердің өз теориялары мен ілімдеріне деген екіұштаралық қатынастарына байланысты. Шынында да, ойшылдың өмірінде бірқатар қызықты фактілер болды. Демек, монастырьда, Иордано бауырластықта Иордано бауырлас Иса Мәсіхтің Пригин Мәсіхтің тұжырымдамасын аяған, Қасиетті әкелердің қасіретіне әкеледі. Содан кейін бұл факт сот процесінде инквизицияны жиі еске алды.
Франциядағы ұзақ мерзімді жұмыс, жергілікті министрлердің философ идеяларының шіркеуінен бас тартқанына қарамастан, феноменалды жадпен түсіндіріледі. Херрих III оған назар аударып, оған мнонамиканы үйретуді өтінді. Кейінірек сол сұранысы Венециядан брудократ Бруноға бұрылды, бірақ кейіннен Донос Оны мұғаліміне өз мұғаліміне жазды, оны өзіне деген айыппен жазды.
Велмазбидің айтуынша, Иордано Иордано Исаның сиқыршысы болып саналып, оның өлімі кездейсоқ болды, ал адамзаттың күнәлары мүлдем жүзіп кетпеді, ал адамдардың жандары бұл мағынада, бұл мәсіхшілер тұжырымдамасына қарама-қайшы келмейтін еді физикалық дене өлгеннен кейін қайта қалпына келтіру.
Философтың нәтижесінде жасалған сөйлем «қанды орындау» сияқты, бұл өрттен өлім білдірді. Иордано Бруно шығармалары Католик шіркеуі тыйым салынған әдебиет тізімінде ХХ ғасырдың ортасына дейін болды.
Енді Римдегі гүлдер алаңында ол өзін шейіт деп санайтын ойшылдың ескерткіші бар. Бірақ ескерткіштің ашылуы да жанжалмен және антикатолиялық демонстрациядан өтті. Тағы бір қызықты факт, кешірек, зайырлы қоғам философты қалпына келтірді, 1973 жылы ол Италияда да осындай атпен жасалған фильм болды, ал Айдағы кратер Иордан Бруно есімімен де .
Библиография
- 1582 - «Идеялар көлеңкелері туралы»
- 1582 - «Есте сақтау өнері»
- 1582 - «Өске әні»
- 1582 - «Қысқаша көлемде құрылыс және лулли өнері туралы»
- 1583 - «Еске алу орны» немесе «есте сақтау өнері»
- 1583 - «Басып шығару тығыздағыштары»
- 1584 - «Күлдегі пирс»
- 1584 - «Исаның себебі, басталуы туралы»
- 1584 - «Шексіздік, ғалам және әлемдер»
- 1585 - Килленский есек
- 1586 - «Армандарды түсіндіру туралы»
- 1588 - «Математиктерге қарсы рефераттар»
- 1595 - «Метафизикалық терминдер коды»