Таңба тарихы
«Ресейде кім көңілді, еркін өмір сүреді?» Орыс оқушылары Николас Некрасовпен бірге осы сұраққа жауап табуға тырысады. Жазушының өлеңі Халық даналығының энциклопедиясы деп аталған бақытты адамды іздеудегі ер адамдар туралы өлең. «Ресейдегі ДДСҰ-ның» эпикалық жұмысы көптеген кейіпкерлерден тұрады, ал соңында тек жетекші кейіпкер бар, ол бақытты жолмен айналысады, - деп жауап берді Гриша Доброзлов. «Адамдардың келісімі» Отанымыздың тізесінен көтеріліп, халқы нағыз бостандыққа ие болды деп армандайды.Жасау тарихы
1850 жылдардың аяғында революциялық ақынның тәжірибесі мен бақылауларының қысқаша мазмұны ретінде Ресей халқының өмірі туралы айтуға арналған идея, Николай Некрасовқа «Эпоста» жазу идеясы Николай Некрасовқа келді. Негізі бойынша жазушы қарапайым адамдармен қарым-қатынас жасаудан жеке әсер алды, сонымен қатар кейбір әдеби шығармаларға сүйенді.
Сонымен, шабыт көзі Иван Тургеневтің «аңшы ноталары» болды. Мұнда Некрасов кейіпкерлер мен орталық жіберушілердің түрлі-түсті бейнелерін шығарды. Тек 1863 жылы, ел екі жыл бойы сериясыз өмір сүрген кезде, жазушы отырды, нәтижесінде, өндірісте 14 жыл материал жинауға жұмсады.
Идеяда халықтың өлеңі қоғамның әр түрлі қабаттарының егжей-тегжейлерін көрсетті - шаруалардан мемлекеттің билеушіге дейін. Орыс жеріндегі бақытты адамдарды іздейтін басты кейіпкерлер туған ауылдарынан Санкт-Петербургке жолдан өткен болуы керек, онда патшамен кездесу де болады. Саяхат уақыты бір жыл бойы созылып, сегіз бөлікке созылады. Алайда, ойластырылған адам орындалуға дайын болмады - байыпты емес достық автор әлемге тек төрт бөлімше бере алды.
Бөлім «Заманауи» және «ішкі ноталар» журналдарында дайын болғандықтан. Бүгінгі таңда өлең жарық көргеніне ұқсайды, өйткені автордың «дұрыс» композицияны нақтылауға уақыты болмады:
- «Пролог»;
- «Май»;
- «Шаруа әйел»;
- «Бүкіл әлемдегі пирс».
Соңғы тарау Николай Некрасовтың өмірі кезінде оқырманға жете алмады. Ол автордың қайтыс болғаннан кейін үш жыл өткен соң, және бұл цензураның маңызды дипломдарымен шығарылды. Өлімінен бұрын, жазушы идеяны өзгертті, бұл идеяны өзгертті, негізгі идеяны қабылдады және ең маңызды финалға айналдырды, онда ең маңызды кейіпкер, олар қалаған бақытты адам болды.
Суретті оқуға уақыт болмады, сондықтан оқырмандар тек өлеңнің жоспарланған нәтижесін көрді. Николай Алексеевич өмірдің соңын сезіну:
«Дүние-осылардың бір нәрсе, бұл оның өлеңін аяқтамады», ол Ресейде жақсы өмір сүрді ».Жазушы өлеңді қарапайым адамдарды қабылдауға қол жетімді етіп жасауға тырысты, сондықтан ол танымал аңыздар ырғағын, әндер, промкар және сөздердің ырғағын, промкар мен сөздердің ырғағына, қосылды.
Жұмыста ертегілердің егжей-тегжейлері өтті: «Жеті» фигурасы «Жеті» фигурасы болды (Жеті »дегеніміз (көп адам бақыт іздеді), адам дауысымен қалай сөйлеуге, уақыт пен жердің белгісіздігіне ие болған құс («Қай жерде болжанады» фольклордан «кейбір Патшалықта, кейбір мемлекетте» сөз тіркесін жаңғырады).
Сюжет және сурет
Бір күні, «полегласс туралы» жеті шаруаны кездестірді, олардың арасында Ресейдің кім екендігі дау-дамай басталды. Бәрі өз болжамын айтып берді: «Попов, жер иелерінің, жер иелерінің, шенеуніктердің, саудагерлердің, босерлердің арасында» Соңында, патша еркін өмір сүреді. Белгілі бір пікірге келу мүмкін болған жоқ, сондықтан ер адамдар өз өміріне сенімді болу үшін бақытты адамды іздеуге кетті.
Жол Волгада саяхатшыларды алып жүреді, онда кейіпкерлер ессіз ескі жер иесінен серфомды жоюмен жасырады. Оның қайтыс болғаннан кейінгі туыстары ер адамдарға баспана шалғындарын беруге уәде берген. Алайда, сөз ұстамайды.
Қаланың бір түрі «мейірімді» және бақытты «губернатор» өмір сүретін қауесет, адасып жүргендерді адасып, матри Тимофеевнаға апарады. Алайда, бұл олардың көңілін қалдырады, дауласады - Ресейде және көтерілген әйелдер жоқ. «Бүкіл әлемге пирс» тарауында ауылдың ер адамдары жер иесінің қайтыс болғаны туралы Волгада ұйымдастырылған. Тұрғын үй тіректері мен Гриша Доброндардың арасында діни қызметкердің 17 жастағы ұлы пайда болады.
Автор өмірдің қиын тарихымен халық арбасының бейнесін жасады. Жас жігіт жалқау отбасында дүниеге келді, Дайкачка, Дайкачка және саңыраулардан нан үгіндісі бар. Аш балалық шақ, мен де құлап кетуім керек еді ... Аштықпен өлмеңіз ... Шеберлердің көршілерінің қолдауы мен жомарттығына көмектесті, сондықтан ертерек ғасырдағы жастыққа деген сүйіспеншілік батырдың қақырлығында пайда болды.
Гриша Доброндар бақытты көретіні анық, бірақ адамдар жеке емес, адамдар оны жеңілдетеді және өмір сүру оңайырақ болады. Оның өмір жолының мағынасы бар:
«... және он бес жылГрегори қазірдің өзінде мықтап білді,
Бақыт үшін не өмір сүреді
Заңсыз және қараңғы
Туған бұрыш ».
Некрасовтың имиджі мен мемлекеттік ұстанымын талдау неге балабақшалар бақытты екендігі туралы сұраққа жауап береді. Батыр - өлең кейіпкерлерінің жеріндегі сарай, ол бүлікшіл мінезмен және өмірді ерекше қабылдаумен ерекшеленеді. Барлық басқа актерлер тағдырға жібереді, жағдайлардың құрбаны болады. Гриша - балуан, ресейлік халықтың әл-ауқатының жолымен автордың жемісін шығарды.
Сындар бойынша, кейіпкер Иван Тургенев Иван Тургеневтың «Әкелер мен балалар» туындысын жалғастырып, «Әкелер мен балалар», бірақ одан айырмашылығы, Некрасовтың жас жігіті жалғыз емес, революциялық өрт бұрын-соңды озық адамдардың санасында басталды.
Өлеңде интеллектуалды демократтың сипаттамасы бар, ол кітаптардағы шындықты іздейді және ақыл-ойдың уақытын өлтіреді. Доброндар - ақын ән айтып, революциялық оптимизмге негізделген. Автордың кейіпкерге деген көзқарасы жылы: Николай Некрасов демократия мерекесі туралы өз ерекшеліктері мен ойларын инвестициялады.
Skarsan жұмысының көркемдік кенептері кездейсоқ кездесулер мен әңгімелерден, оның жеке тағдыры, және барлығы бір-біріне өзгерістер табалдырығында тұра алатын, лас және мас желілердің суретін жасайды.
Қызықты фактілер
Жұмыс ешқашан директорлардың көзқарастары саласына түспеді. 1989 жылы өлеңнің есімі пайда болды - «Ресейдегі ДДҰ кім жақсы» фильмі «Ресейдегі ДДҰ жақсы» фильмі экрандарға келді, Галина Мақарова және Сергей Гарармаш. Бірақ сурет Некрасовская өлеңімен айналмайды: ХХ ғасырдың кейінгі жылдарында іс-шаралар орындалады.Бағалар
«Ол оның кеудесінде оның күшін естіді,Оның әсем есту қабілеттері
Нобланның жарқын әнұраны естіледі -
Ол адамдардың бақыттың бейнесін ойлады! »« Оның тағдыры дайындалды
Жақсы, жақсы, есім
Халк-концессия
Чахотка және Сиборлер ».« Бөлісу - бұл жайылымдар ... »« Мен жұмақта болуға қуанышты болар едім, бірақ есік қайда? » «Сатпа - тұңғиық! Жіп - тұңғиық ». «О, анасы! Үй туралы!
Өзіңіз туралы қайғырма, -
Сен, туған, кешіріңіз ».« Ақылды орыс шаруалары,
Біреуі жақсы емес
Олар сүңгу үшін ішеді
Piva-да, арық роллында -
Әттең! »