Өмірбаян
Ксения Петербург - 1988 жылы орыс православие шіркеуімен кішкентай әулиелермен таныстырылған православие-дирексомирургиясы. Дворянның шығу тәсілімен, Құдайға қызмет етіп, көршісіне көмектесу үшін дүниелік өмір қалдырды.
Өмір бойы отандастарды оқу үшін басталды, бірақ кешегі ханымды түсінбеді және түсінбеді, бірақ әлдеқайда байлық пен жалдамалы және үйсіз адамдардан өз еркімен бас тартты.
Уақыт өте келе, Нева қаласының тұрғындары бөртпелердегі біртүрлі әйел, олар намаз оқып, дұғалармен қорлауға және жақсы сөзге жауап беріп, аурудан емделіп, рухтан арылуға, рухтануға және қиыншылыққа тап болғанын түсінді.
Балалық және жастық шағы
Ақпарат туралы ақпарат балалық шақ және жастар туралы болды. Оның туған жылы да шамамен: Ксения солтүстік астанада 1719 және 1730 жылдар аралығында дүниеге келді. Әкем Григорий деп атады, ананың аты белгісіз.
Кейбір дереккөздер Ксения Петербургтің отбасы үйге тиесілі және бір нәрсе қажет емес қоғамның күзетілетін және ағартылған қабатына тиесілі дейді.
Юродиваның алғашқы жазбаша аңыздары мен деректі есімдері 1840 жылдары пайда болды, 1840 жылдары, Ксенияның ғажайыптары мен жақсы мәселелері туралы молва солтүстік астанадан тыс жерде тарады. Бірақ көптеген ақ дақтардың өмірбаянында қалды.
Жеке өмір
Кемелденгенге дейін қыз, егер ол болуы керек, үйленген әйел болды. Ата-аналар егемендікке қатысты хор-забур жырларын орындаған сот әншісінің қызын шығарды. Андрей Федорович Петров - сондай бақытты күйеуі деп аталды - адам бай адам болып шықты, бірақ Құдайдан қорқатын және терең сенуші. Өмірдің соңында полковник атағына жетті. Ерлі-зайыптылардың балалары болған жоқ.
Ксения Григорьевна 26 жаста болғанда, күйеуі кенеттен қайтыс болды. Жұбайының өлімі оның әйелі үшін ауыр жүк болып шықты. Андрей Петров сенушілер үшін едәуір қайғы-қасірет болған мәсіхшілерге өкінгенсіз қайтыс болды.
Тау бір жас әйелге ие болды және жалғыз дұрыс болып көрінді: Ксения Петербург өзінің бұрынғы өмірінен бас тартып, өзінің сүйікті адамын еске алды, оны өзіне қызмет етуге арнады. Ол ең қиын жолды - ғылыми. Ол өз есімімен жауап беріп, оны Ксения Григорьевнаға шақырмауға, өйткені ол қабірде болды.
Қоштасу күні Андрей Петровтың жесірі өзінің кафесі мен шалбарларымен және шалбар киген және киген киімдері зорлық-зомбылық орнында, жерлеудің сахнасына жұбайының денесіне табытқа ие болды. Бастапқыда мұндай мінез-құлықты Ксенияға кездейсоқ себептермен тоқылған. Жанаши сөздер сөздерді қабылдамады: жұбайының өлмейді, бірақ «ұзақ уақыт ксенияда жазылғанына көңіл айтыңыз», - деді.
Жерлеу рәсімінен кейін бата үйге пәтер аударған үйге берді - Парасьева Антонова. Барлық дәл мүліктер кедейлермен таралған және шіркеулер мен монастырлармен жазылған. Ксения Петербургтің ақшасы немесе өзі, «Андрей Феодорович» деп атады, оны «Андрей Феодорович», оны ғибадатханаға алып келді, Ксениядағы Құдайдың славатының қызмет етуіне тапсырыс берді.
Туған әйелдер ақылсыздық жесірінің мінез-құлқын түсіндіріп, ҚСЕНИЯНЫҢ ҚСЕЛДІКТЕРІНІҢ меншік құқығын таратуды сұрады. Бірақ медициналық тексеруден кейін, әйел ақыл-ойды сау, ақыл-ойы, оған тиесілі мүлікке итермелейтіні туралы қорытынды жасалды.
Ксения Санкт-Петербургтің үйі Парасьева Антонова сыйлаған, Петроград жағалауында Матхьюик шіркеуінің келуіне тұрды. Юродиваның даңқы таралған кезде, көшеде қайтыс болған әннің аты аталған. 1870 жылдары Лақтинская оған берілді.
Қасиетті құлады
Мәсіхшілердің ғылымиы - мәсіхшілердің ең қымбат ерлігі, өйткені адам ең қымбат және құнды ақыл-ойды құрбан еткендіктен. Ксения Петербургке келіп, келіп, келе жатқан және келе жатқан күйеуінің жан дүниесін құтқару үшін, ол ең бастысы болды. Жұбайының есімін қабылдағаннан кейін ол қаланың көшелерімен адасуға кетті.
Көп ұзамай православиелік киімдер естілді, жаттығу тозып кетті. Алғашында ісінген және аяздан тұратын үйсіз әйел, алдымен, шағымданбады. Балалар ерлер киімдеріндегі орындықты мазақ етеді, тастарды лақтырып, күлді. Жауап ретінде, Ксения, Петербург, Петербург, Кротко жымиып, қазынашыларға кептеліп, сыйға тартты.
Түстен кейін ол көшелерді, оның сөздерінен, ол адамдарға жүгінді, олармен бірге киініп, киізден бас тартты және мазақ етті. Ол отбасылық түнде тұрып, ынталы дұға етті. Оның айтуынша, оның айтуынша, Құдаймен қарым-қатынас жасау оңайырақ және оның қатысуы сезіледі.
Қазіргі уақытта тастардың православие шіркеуі Смоленск қаласынан басталды. Шіркеудің қабырғалары көтерілгенде, құрылысшылар қиын болды. Кірпіштер ормандарға үстіне қойылды, содан кейін масония жасады. Көп ұзамай құрылысшылар біреу оларға көмектесетінін анықтады: ормандарда таңертең тау кірпішіне көтерілген біреу бүктелді. Белгісіз көмекші oborudy болды: құрылысшылар бұл туралы түнде басып алғанын білді.
Қала тұрғындары Оборудивайаның септігін сұрамайтынын байқады, ал қызметшілердің бәрі жақсы емес, жақсы және шынайы емес. «Маскүнем» патшалармен бір тиын алады (мен ақша алмадым), жақсы нәрсе болады. Басын басына ұрған науқас балалар, ал екеуі түзетілді. Егер Ксения біреудің үйіне кіруге келісті, содан кейін әлем және ондағы әлем және одан да амандық сатып алынды.
Көңілді киім мен аяқ киімнің орнына, Ксения Петербург жылы және жаңа киім ұсынды, бірақ ол қабылдаған жоқ. Мен жасыл жемпір және қызыл юбка кидім немесе керісінше. Аңыз бойынша, түстер жұбайынан қалған әскери формаларды бейнелеген. Кейінірек, қасиетті: қызыл және жасыл түсте, басында және иыққа қол орамалымен.
Қала тұрғындары Ксения қайғы-қасіреттен бірдеңе сұраса, ол бақытсыздықты күтіп, егер ол өзіне қызмет етсе - өзіне қызмет ете бастады. Егер нарықта «Андрей Феодорович» пайда болса, саудагерлер обориді емдеуге сәттілік деп санайды: егер Ксения сыйлыққа ие болса, сауда боко болды.
Олар алаңдататын мазасыз сұрақтарға жүгініп, кеңес берді. Көбінесе ол аллегориялық болып шықты, егер ол Санкт-Петербургтің Ксениясын «шешіп алса», бірақ Бақытты күтуді шешті.
Бір кездері «Андрей Феодорович» Парасьева Антоноваға келді, ол жесір әйел үйді ұсынды. Юродиоливай баланың еш қиындықымен баласыз кеңеске жүгінді, Смоленск зиратына жүгіруді ұсынды, ол бала оны күтеді.
Шұт шегінде Парасьева зиратқа барып, көпшілікті жүкті әйелдің атып жатқанын көрді. Бақытсыз бала туып, қайтыс болды. Бала Парашев алып, өтіп, күннің соңына дейін Ксения Петербургке алғысын білдірді.
Өлім
Бейсвитті тұлғаның табиғатының рухани ерлігі 45 жылда өтті. Ксения Петербург 70 жылда қайтыс болды. Мен Смоленск зиратында жынды жерді жерледім, ол бұрын кірпішкерлерге ғибадатхананы салуды жасырын түрде көмектесті.
Қасиетті Марирус туралы даңқ Санкт-Петербургтен алыс орналасқан. Оның қабірінде сенушілер келді, көмек сұрайды. Олар: «Бір нәрсе туралы сұрағандар, дұғалар мен Ақатистің қасиетті қасиеттерін оқып, көмек бірден келді.
Кереметтер туралы қауесеттер ауыздан аузынан аузына таралды, ал көп ұзамай қажылар жинағы Ксения Петербургтің қабіріне асығады. XIX ғасырдың аяғында юродиваны қалпына келтіру орны бойынша шіркеу салынды. Кейінірек, 1902 жылы оны Александр Веславин жобасындағы кең таспен алмастырды.
Революциядан кейін алған күш-қуат қажылар қажыларға қабірге барып, қасиетті реликтерге ғибадат етіп, оны шіркеуді көрсетуге шақырды. Chapel тақталарды соқты. Бірақ сенушілер жасырын түрде келіп, әулие туралы жазбалар жазып, ғибадатхананың жарықтарында қалды.
Қажылық тіпті Ленинградтың блокадасының қорқынышты жылдарында тоқтаған жоқ: ересектер мен балалар Ксения Санкт-Петербургтің капелласына келді, блокаданың ерте кезеңі туралы жазбалар қалдырып, аш өлген өліммен бірге өлмейді .
Жад
- 1988 жылы Ресейдің православие шіркеуінің жергілікті соборында көптеген жылдар бойы халықтық қастерленгеннен кейін Ксения Санкт-Петербургтің батасы есептелді
- Жад 24 қаңтарда (6 ақпан) және 24 мамыр (6 маусым) (6 маусым) (далалар)
- Мәскеу облысы, Ксениядағы ҚСЕНИЯНЫҢ ҚСЕЛДЕРІНІҢ ҚСІСІ
- Ксенияның Санкт-Петербургтегі Смоленск зиратындағы қабірінде бақытты
- Ксенияның атымен аталған алғашқы монастырлар, 2002 жылы Тамыз айында Беларуссияның Беларуссияның шиархатының шешімімен Беларусь Республикасы Борисов ауданының Баран ауылында құрылды Православие шіркеуі
- Орел ауданының Долбенкино Дмитровский ауданының ауылында (Орловск-Ливенский декейі) 2010 жылдың 5 наурызында Қасиетті синодтың батасы бойынша, әйелдер монастырысы Ксенияға арналған Ресейлік монастырдың бірінші болып құрылды
- Қасиетті Ксения 11/24 1978 ж. 4 қыркүйек 1978 ж. Шетелдегі орыс православие шіркеуі деп танылды және мойындады
- 2010 жылдың аяғында, Петроград жағында, Ксения үйінің, Санкт-Петербургтің үйінің болжалды жерінде, Санкт-Петербургтегі Андрей Петров, Ксения Ксения шіркеуінің құрылысы басталды.
- 2012 және 2016 жылдары Ниуэ Аралы Смоления зиратының файымында Ксения Петербургтегі Ксения Петербургтегі 1 және 2 жаңа Зеландия долларымен естелік монеталар шығарды
- 2017 жылдың ақпан айында Эрмитаж Ксения Санкт-Петербургтің қызмет ету мерзіміне арналған портретін ұсынды. Жұмыс қалпына келтіріліп, қалпына келтірудің қоғамдық алаңына қойылды және «Ескі ауыл» Эрмитаж бөлмесінің бөлімі қойылды