Өмірбаян
Шомылдыру рәсімінен өткен жоқ, ол Иса Мәсіхтің алдындағы мәсіхшілерді құрметтейтін И.Н. Джон. Православиеде - Құдайдың қасиетті анасынан кейінгі екінші маңызды нәрсе. Жоханның атынан көптеген ғибадатханалар Ресейде және әлемде орналасқан. Мульти, Мэнди мен Бахайға Иса, Араб христиан - Юханн пайғамбар деп аталады. Тарихи тұлға Жүсіп Флавиясының «еврей ежелгі» жағында көрінеді.
Белгішелер келесі атрибуттармен бейнеленген: кесілген басы: кескіш басы (суретте екінші секунд), қолдарыңызда айналдыру, ыдыс, таяқша, таяқша, жұқа крест. Дөрекі жүнді киген киімді киген, кеңейтілген белбеумен, тоқылған белбеумен, жиі тоқылған хитоннан немесе зиянды. Аспанға арналған балкон, қой, қойшы қызметкерлері аспанға, оң қол саусағының саусағын осы белгілерге жіберді. Католиктер баптисттің мүсіндерімен танымал.
Балалық және жастық шағы
Доологтардың өмірбаянының фактілері төрт канондық Інжілден, апокриф пен арыстан әдебиетінен шығады. Жоханның балалық шағы туралы Луканың евангелисті туралы айтады.
Жохан Зәкәрияның бас діни қызметкері және әділдік Елизәтілердің отбасында дүниеге келген, ханымның болашағымыздың болашағы. Баланың жеміссіз жастағы ерлі-зайыптыларындағы алдағы пайда болуы Архангел Габриэльге ғибадатханадағы болашақ әкеге барғанын болжады, Габриэль балаға отбасы үшін ерекше атау беруді бұйырды. Зәкәрия Харьевке сенбейтін, ол Жария ДАРА-ның сөзін жоғалтқанына сенбеді. Діни қызметкердің болмауы бала туылғанға дейін жалғасты.
Пайғамбарлық ету Баланың аналық іште басталған. Мария Элизабетке барған кезде, сәби балғалап, Элизавета рақымын сезді. Яғни, Джон Мәсіхпен кездесуге қуанышты болды, олар айналадағы адамдарға зиянды пәк қыздың жүкті екенін байқады. Еліміздің жер бетінде, болашақ аналар кездескен Зәкәрия үйінде сапар шіркеуі салынды.
Эй-Каремде, пайғамбар дүниеге келген Иерусалимнің маңында Франкисканс монастырыны салған («Сент-Джон тауларда»). Дүңгіршек Зәкәрияхқа оның ұлы Жоханға, содан кейін тағы да айтқан Джонның атын жазуға ниет білдіргенін растады.
Жазбалар бойынша, алдыңғы форерннер Құтқарушыдан жарты жылға дейін дүниеге келген. Осы ақпаратқа сүйенсек, Джонның Рождестволық мереке күні, 2-маусым - JULIAN күнтізбесі үшін 24 маусым, православиедегі күнтізбесі үшін. Халық Иван Купала күні деп аталады. Күн символизмі тұрғысынан: Иса Рождество Қысқы Рождество қысқы солстардан кейін, күн ұзаққа созылады, ал Джон - жаздан кейін, күн қысқарған кезде.
Баланы құтқару үшін баланы құтқару үшін, анасы, анасы, анасы оны қаладан шөлден шықты, онда Жохан және ересектерге дейін, болашақ қызметіне дайындалды. Құпия орны Ессеевтың монастыры - құпия еврейлердің сектасы болды деп болжанады. Бас діни қызметкер Жария өзінің жұмыс орнында Иродтың сарбаздарын өлтірді.
Христиандық министрлік
Жас Джонмен шөл далада Құдай сөйледі, содан кейін Жақия уағызға кетті, сапардың басталуы 28 немесе 29 жаста деп саналады. Пайғамбардың аскетси, Шагату Тунықтағы «Шагату» Туникінде, Рэй былғары белбеуінен бас тартқан, жабайы аралар мен қытырлақ, шарап ішпеді. Сонда уағыздар күнәкарларды Құдайдың қаһарына алаңдап, өкініп, өкінуге шақырды. Мен саддукеев пен парызшылдар мен Гординде парызшылдарды қорладым.
Жауынгерлер пайғамбардың жалақысымен қанағаттандырылуына, бейбіт тұрғындарға ренжімеуге шақырды; Solari - заңнан асып кеткенде, халық арасында кез-келген нәрсені талап етуге; Бай, тамақ пен киіммен кедейлермен бөлісу. Иордан өзенінің ағындарында рутивалды шомылудың белгісі шомылдыру рәсімінен өткен. Баптисттің айналасында ізбасарлардың шеңбері жиналды. Жоханның тәрбиеленушілері мұғалімнің аскетизміне еліктеді және Джон мен Құтқарушымен болжалды деп есептеді.
Діни қызметкерлердің делегациясы осы нұсқаны тексеру үшін Иерусалимнен келген кезде, Джон оны жоққа шығарды. Ол өзін шөл даланың дауысын шақырды, бұл адамдарды жаңартуға шақырады. Ол Мәсіхтің тез келуін болжады, бірақ мен шомылдыру рәсімінен өтуге келген Исаныңмен кездесуі таң қалдым, өйткені ол тіпті Құтқарушының аяқ киімінің белдіктерін байлау үшін өзін лайықсыз деп санайды.
Иса Құдайды орындау керек деп сендірді және Иорданияда шомылдыру рәсімінен өтті. Салтистерді орындау арқылы баптист шомылдыру рәсімін жасаушы Мәсіхкаға оң қолын қойып, қайғы-қасірет кейінірек Қасиетті бауырластар құрметті. Шомылдыру рәсімінен бұрын Мәсіхті ашқан кереметтермен бірге Иса ашты: көгершін аспаннан ұшып, дауысты айтып, оның сүйікті Ұлы деп атады және оған батасын берді.
Құтқарушыға белгі қойылғаннан кейін, алғашқы екі елшінің елшісіне, бұрын Бұрын Жохан студенттерінің арасында. Иса шөл далада болған кезде, Джон қамауға алынды. Православиедегі Сент-Жохан барлық мәсіхшілер үшін ең маңызды нөмірлер болып саналады.
Акатисті алдын-алашігімізге өздерінің күнәларын және олардың себептерін, сенбейтіндерді, сенбейтіндерді, тұтқындарға көмектесу үшін оқыды. Ескі дұғаның авторы алдыңғы қатарлы жұлдыздардың таңертеңгілік жұлдызымен салыстырғанда, күн сәулесінің таңы.
Өлім
Ион Кодгоны пайғамбар Билеушілердің қылмысын осы жұптасуға шақырды. Атап айтқанда, тетрарх Галилеяның галилеялық мінез-құлқы, Галилея Ирод Ирод Антипа, оның жиеніне үйленген, тетрархтың азғындық мінез-құлқын айыптады. Красавица Иодиада Антипа өзінің жалғыз силональды ағасы Ирод Филипті жеңді. Джон Тиран сарайына және ақыс бөлмесінде қонақтардың алдында, еврей заңдарының өрескел бұзылуына қатысты болды.
Тетрарх өкінбеді, бірақ керісінше, пайғамбар зынданға қамауға алып, отырғызды. Оған не істеу керек, келесідей, түсініксіз қалды: адам халқының халқына танымал адамның орындауы Ғалилея халқының пайда болуы мүмкін. Бірақ айыптау сөзі Иродтың әйелін қабылдады. Ренжіген әйел кек алу үшін құмар болды, ол өзінің қызының сахнасымен жасады.
Иродтың туған күніне орай мерекеде Антипа Саломе соншалықты әдемі би биледі, сондықтан қонақтардың алдындағы Иродтың өз қалауына келуге уәде берді. Анасы, Салома Джонның басын сыйлық ретінде сұрады. Түрмеге жіберілді, калькалар пайғамбардың басын жауып, құрбыстан күміс тағамға қисық сыйлады. Саломедің басы Иодиадаға тапсырды, ал қызметшінің денесі шомылдыру рәсімін жасады.
Осы іс-шараларды еске алу үшін Жохан басшысының басшысының БАСҚА ҚАТЫСУ күні атап өтілді. Православие шіркеуінде бұл қатаң посттың күні. Халықтық дәстүрге, әдет-ғұрыптар мен ырым-жастардың жанында пайда болған қорытынды: өткір заттармен жұмыс істеуге тыйым салынады, дөңгелек көкөністер мен жемістер, нан кесілген нан бар. Студенттер Севастиядағы Декаппативті денесін Севастиядағы Пришаннерді, Еліше пайғамбардың қабіріне қойды, бірақ әулие денесінен кейін кереметтер пайда бола бастады.
Шамамен 362-де пұтқа табынушылар жерленді ашып, өртеніп, шаңға айналды. Алайда мәсіхшілер жәдігерлердің бір бөлігін сақтап қалды. 10-шы ғасырда Теодор Дафнопат мәсіхшілерге елші Лұқа денені антиохияға апарғысы келді, бірақ Севосистер бізге әулиенің оң қолын алуға мүмкіндік берді. Кейінірек, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның бұрын-соңды болмаған биі Константинопольге көшіп келді, оның құрметіне, оның құрметіне, қазір бұл танымал емес.
Иродиан сарайдағы пайғамбардың басын жасырады, бірақ қызметші реликті ұрлап, элон тауының баурайында сазды құмырада жерленген. Бірнеше жылдан кейін, қабырғаның қазып алғаннан кейін, құмыра velmazby innokentia қызметкерлерін тапты және реликті анықтады. Бұл іс-шараны 24 ақпанда КОК-тың шіркеушілері ескі стильмен атап өтеді. Жазықсыз өлім алдында храм жақсы жасырылған.
Иерусалимде Иерусалимде Иерусалимде Иерусалимде билік еткен жылдар ішінде екі қажылық тарауды кездейсоқ тапты, бірақ жалқау жалқауға тапсырыс берілді. Саяхатшы (кәсібі бар) монахтардан кетіп, храмның қақпашысы болды. Өлімінен кейін ғажайып басы бар құмыра кастодианның қарындасына көшіп келді. Кейінірек, реликті каньиялық діни қызметкерге барды, олар үңгірдің жанында үңгірдегі тарауды жасырды.
452 жылы жақын маңдағы монастырдың архимандриті Жоханның арманы болып көрініп, тарауды жасырған жерді атап өтті. Реликтер табылды және Константинопольге көшті. Тараудың екінші сатып алуы бір уақытта бір уақытта атап өтіледі. Константинопольдегі тәртіпсіздіктер кезінде храмингке ЭМЭС қаласына қойылған, содан кейін инконологиялық қудалау кезінде Қомамана қалады.
Англор Михаил III елшілігінің елшілігі 850-де, Игоматиус патриархы, Қомамаахтың басын тапты. Бұл үшінші сатып алу, атап өткендей, Юлий күнтізбесінде. Әр мереке үшін оның каноны әзірленді - діни қызметкерлердің салтанатты қызметтері кезінде оқуға арналған бұйрық және дұғалар тізімі.
Реликат әлі белгісіз, енді он екі шіркеулер Шомылдырушы Джонның шынайы басшысының иегері атағын талап етеді. Сондай-ақ, мәсіхші әлемде жеті жақ (бастардан басқа), он бір саусақтар, тоғыз қол, төрт иық бар. Барлық осы жәдігерлер шынайы болып, керемет емделеді.
Жад
- 1663 - өлең Йост Хан-Ден Вонтела «Джон баптист»
- 1770 - «Чесма» ресейлік империялық флотының салынған «Чесма» флотының салынған «Чесма», ол «Джон баптист» атты екінші есімі болды
- 1864 ж. - «Иродада» Стивен Малларм
- 1877 ж. - Густаваның «Иродада» флауберт тарихы
- 1891 - «Саломе» Оскар Уайлд
Православие демалыс
- 23 қыркүйек (6 қазан) - Жоханның форельнер тұжырымдамасы
- 24 маусым (7 шілде) - Джонның Фриверннердің Рождествосы
- 29 тамыз (11 қыркүйек) - Жохан басшысының бастығы
- 7 (20 қаңтар) - Жохан соборы - шомылдыру рәсімі
- 24 ақпанда (8 наурыз) секіре жыл, 24 ақпанда, 14 ақпанда (9 наурыз) Ньюогендік - Джонның бірінші және екінші басшысын бірінші және екінші сатып алу
- 25 мамыр (7 маусым) - БАСҚАРМА БАСҚАРУ ҮШІН ҮШІН ҮШІН
- 12 (25 қазан) - Transponde john prements