Өмірбаян
Гуманистік психоанализ тұжырымдамасын жасаған американдық психоаналист - американдық психоаналист. Франкфурт мектебінің жарқын өкілі, неофедизмнің негізін қалаушылардың бірі және фридомарсизм.
Тікелей эфирдің көптеген кітаптарының теоршысы Тірі тілдің психологиясының теоршысы бестселлер болды: «Бостандықтан ұшу», «Адамның өзі немесе« бар немесе »,« өнер сүйеді ».
Эрихтегі шығармашылықтың басты тақырыбы, оның барлық дерлік өмірі, оның барлық өмірі әлемдегі адам өмірінің қайшылықтары болды.
Балалық және жастық шағы
Болашақ психолиясты 1900 жылы Франкфурт қаласында дүниеге келді. Эрихтің православие еврейлерінің отбасындағы жалғыз баласы. NAFALI Борн, отбасы басшысы, меншіктегі шарап дүкені. Аналар Эрич, Роза Крауз, Познань Энзнаньдің қызы (содан кейін Пруссия). Отбасы діни дәстүрлерді қолдады, ал ата-аналар оның ұлы раввинді немесе ең жаман, музыкантпен көрді.
Эрич мектепте оқыды, онда иудаизм және жалпы білім беру заттарының негізі оқытылды. 1918 жылы мектепті бітіріп, Гайдельберг университетінің студенті болды. Университетте Эрич философия, әлеуметтану және психологияны басымдықпен таңдады.
1922 жылы Эрихс Ирихтегі еврей заңының тақырыбын және еврей диаспорасының әлеуметтануын таңдау арқылы докторлық диссертациясын қорғады. Оның жетекшісі Альфред Вебер болды - тарихшы әлемнің інісі бүкіл әлем және экономист Макс Вебер.
Берлиннен бастап Берлинде, психоаналисттер институтында, оның студенттерімен және оқытушыларымен танымал, Сандор Радоны, Макс Эуттон, Вилхельм Райхич.
Берлинде, Эрихс Крихм болашақ сүйікті Карен Горн, Институттың Психоаналисті, түлегі және неофедизмнің негізгі қайраткерімен кездесті. Зерттелген геслиманға Чикагодағы психология профессоры лауазымын тағайындады.
Философия
1920 жылдардың ортасында Эрихс Мәсіхтің психоанализаторы болды және жеке тәжірибені ашты, бұл 35 жыл тоқтаған жоқ. Науқастармен байланыс адам психикасын қалыптастыру үшін биологиялық және әлеуметтік факторларды талдауға бай материал берді.
Франкфуртта, 1929-1932 жж. Әлеуметтік зерттеулер институтында жұмыс істейтін Франкфуртта жұмыс істемейді, ал «Білім» АҚ-да өз бақылауларын түсінді. Осы жылдар ішінде ол психологияның әдістері мен міндеттері туралы алғашқы жұмыстарды жазып, шығарды.
1933 жылы Адольф Гитлер билікке келді, ғалым Швейцарияға, бір жылдан кейін Америкада өтті. Нью-Йоркте, «Колумбия университетіне» алынды, психология мен әлеуметтануды үйретеді. 1940 жылдардың басында Германия ғалымы Вашингтоның психиатрия мектебінің пайда болуының басталуында тұрды, ал 1946 жылы ол психиам институтының негізін қалаушы, Уильям Аланссон Уайт болды.
1950 жылы психоаналист Мексиканың астанасына көшіп, Солтүстік және Оңтүстік Америкадағы ең ірі автономды университетте 15 жыл мұғалім болып жұмыс істеді. Эрих-Кеннен әртүрлі дәуірлердің әлеуметтік жобаларын зерттеп, капиталистік жүйені сынға алған «Салауатты қоғам» жұмысын жариялады.
1960 жылы ғалым американдық Социалистік партияның мүшесі болды және тіпті ұзақ даулардан кейін тараптардың негізін жазды. Эрич Кеннен дәрістер оқыды, ғылыми жұмыстар қойып, митингілерге қатысты. Тағы бір психоаналист және әлеуметтанушы Нью-Йорк пен Мичиган университеттеріне шақырылды.
«Білім» жұмысы үлкен танымал болды. Бестселлер 1940 жылдардың басында жарияланған «Еркіндіктен ұшу» кітабына айналды. Ғалым Батыс мәдениеті жағдайында психикалық және адамның мінез-құлқындағы өзгерістерді зерттеді, оның жеке басына деген ықыласы жалғыздыққа жетелейді деп санады. Оның жұмысында оның жұмысына ерекше көңіл бөлу, Жан Калвин мен Мартин Лютердің теологтарын реформалау кезеңі мен ілімдері төледі.
1947 жылы ғалым бостандыққа ұшуды жалғастыру, оны «өзі адам үшін» деп атады, ол «өзі үшін адам» деп атады, ол батыстық құндылықтар мен мәдениет әлеміндегі адамның өзін-өзі оқшаулау теориясын жасады. Эрих-Дүниеде еркіндік үшін адамның моральдық жеңілісіндегі найзалардың себебін көрді және психоанализ міндеті өзі туралы шындықтың ашылуын деп атады.
1950 жылдардың ортасында гуманистік психоанализдің негізін қалаушы «Салауатты қоғам» кітабын шығарды, онда ол қоғам мен адам арасындағы қарым-қатынас тақырыбын көтерді. Бұл жұмыста Эрих Десри Сигмун Фрейд пен Карл Маркс теорияларын «жандандыруға» тырысты. Алғашқы адам табиғаты бойынша адам анроциация болып табылады, екіншісі - жеке тұлға - бұл «қоғамдық жануар». Кітап бағаны бөліп тастаған бестселлер болды. Олардың біреуі:
«XIX ғасырда. Мәселе Құдайдың қайтыс болды; ХХ-де - өлген адам деген не ».Адамдар психологиясы мен мінез-құлқын зерттеу Қоғамдық және елдердің әртүрлі топтарында, психоаналық ең кедей елдерде ең аз суицид жасалады деген қорытындыға келді. Кинотеатр, радио, теледидар, фермалық іс-шаралар «өздерін жүйке бұзылуынан құтқаратын жолдар, ал егер олар батыс өркениет халықтарына» 4 апта бойы пайда көреді, содан кейін көптеген мыңдаған невроз диагнозы қойылады.
1960 жылдардың ортасында, Форс жанкүйерлерді «Адамның жаны» атты жаңа жұмыс берді. Кітапта неміс психологы зұлымдықтың мәніне назар аударды. Белгілі бір мағынада бұл жұмыс «өнерді махаббат» деп аталатын басқа адамның жалғасы болды. Зұлымдықтың табиғаты туралы дауласып, Эриксм-Дүние-мүлік зорлық-зомбылық дегеніміз - билік етуге деген ұмтылыс, сондықтан да қауіпті садисттер мен құбыжықтар, қанша қарапайым адамдар қолдарына назар аударған.
1970 жылдары Эрихс, ЭРИКМ-дің өткір мәселелерін талдауды жалғастыра отырып, адам өзін-өзі жою сипатының табиғаты дамыған «Адамның дестілімділігі анатомиясының» жұмысын шығарды.
Жеке өмір
Жыныштағы үлкен махаббат Эрич Эрич Білім балалық шақта ана жылуының жетіспеушілігін түсіндірді. 26 жастағы ғалымның алғашқы әйелі Психоанализдің дәріс оқыды, ол Фрида Рейхманның үлкен әріптесі болды.
Фрида Фридасымен бірге тек 4 жыл өмір сүрді, бірақ әйел күйеуінің кәсіби қалыптасуына әсер етті. Сайып келгеннен кейін олар достар болып, 1940 жылдары, Ерич Карен Хардимен кездескен кезде ресми түрде ажырасқан.
Әйгілі феминистік және психоаналық мүйіздеме көбінесе әріптестермен романтикалық қарым-қатынасқа кіріп, таңдалғаннан көңілі қалған. Кейде Карен бір уақытта бірнеше ғашықтар болды, олардың әрқайсысы демалудың жетіспейтін қасиеттерін толықтырды.
Карен мен Эрич Берлинде танысты. Роман Америкада жыпылықтады, онда олар көшіп келді. Горнидің психоанализі бойынша оқытылды, ол оның әлеуметтанудан Азия. Роман неке құрбанды, бірақ ғалымдар бір-бірін біліп, одан әрі кәсіби өсу әсер етті.
Екінші рет, комбайн 40 жылдан кейін үйленді. Оның әйелі 10 жастағы Генни Гурланд, фотограф және журналист болды. Хеннидің ауыр ауруы болды. Жұбайы азаптарын жеңілдету үшін, Дәрігерлердің кеңесі Мексика қаласына көшті. Оның сүйіктісінің 1952 жылы қайтыс болуы ғалымның қатты шошып кетті. Гурландпен өмір сүру Германияның психоаналисті мистика мен Zen буддизміне қызығушылық танытты.
Мен Аннис Фрименді кездестіріп, депрессияны жеңе алдым. Ол жас болған жалғыз әйел болды.
Сонымен бірге, ерлі-зайыптылар ғалымның қайтыс болғанына дейін 27 жаста өмір сүрді. Американдық аннис күйеуін «Өнер махаббат» ғылыми бестселлер жазуымен шабыттандырды.
Өлім
1960 жылдардың пердесі астында Эрич Білім алғашқы инфаркты диагноз қойды. 1970 жылдардың ортасында ғалым Швейцария моральто Коммунасына көшті, онда ол кітапты «бар және« болуы »-ге бітірді. 1977 және 1978 жылдары, Кенромда екінші және үшінші жүрекке шабуыл жасалды.
Әйгілі психоаналисттің жүрегі 1980 жылы тоқтады. Эрихтің 80 жылдығына дейін 5 күн аман қалмады.
Библиография
- 1922 ж. - «Еврей заңы. Диаспора еврейлерінің әлеуметтануына
- 1941 - «Ұшу еркіндігі»
- 1947 ж. - «Өзі үшін адам»
- 1949 ж. - «Ер және әйел»
- 1950 ж. - «Психоанализ және дін»
- 1951 - «ұмытылған тіл. Армандар, ертегілер мен мифтерді түсіну туралы ғылымға кіріспе »
- 1955 ж. - «Салауатты қоғам»
- 1956 ж. - «Өнер махаббат»
- 1962 ж. - «Иллюзиялардың арғы жағында бізді құлдық. Мен Маркс пен Фрейдке кезіккенімде «
- 1968 ж. - «Адамның табиғаты»
- 1970 ж. - «Психоанализ дағдарысы»
- 1973 ж. - «Адамның деструктивтілігі»
- 1976 ж. - «бар немесе болу»
- 1979 ж. - «Фрейд теориясының ұлы және шегі»
- 1981 ж. - «Тілазарлық және басқа эсселер туралы»