Өмірбаян
Александр ерлер - бұл көптеген қиындықтарға тап болған ресейлік дін қызметкері. Мен шіркеуге шабуыл жасадым және Кеңес өкіметінің сенушілерді қудалауы, өз кітаптарын жасырын түрде таратып, олардың ерік-жігерін өзгертуге мәжбүр болды.
Адамдар Александрдың әкенін жақсы көрді, рухани ашықтық пен қоғамды жақсы көрді, ер адам керемет сұхбаттасып, мұқият тыңдап, өз үйі мен ғибадатхананың есігін қақты.
Балалық және жастық шағы
Александр ерлер 1935 жылы Ресей астанасында дүниеге келген. Болашақ діни қызметкердің әкесі, екі университеттен басқа, екі университеттен, діни еврей мектебінен басқа, болашақ діни қызметкер - Киевлян. Бірақ, Кейінірек Александр Владимирович Александр Владимирович, мен Құдайға сенбедім, кез-келген дін адам үшін болған. Тоқыма фабрикасында инженер болып жұмыс істеді. 1941 жылы отбасы басшысы түрмеде отыр, жалған айыптаудың құрбаны болды, соғыс жылдары, соғыс жылдары Оралдағы фашистермен жұмыс жасады.
Анам, Польшадан, Польшадан, оның ата-анасы Швейцарияда және Францияда тұрып, Ресейге көшіп келді. Әкені айырмашылығы, христиан сенімін оқыды, Харьков православие гимназиясына қарады.
Бала кезіндегі жарқын әсерлер Джон Кронстадскийдің өзін-өзі сауықтыру болды: ол өзін-өзі емделіп: ол ауыр науқасты ұрды, ал дәрігерлер тек қолдарымен сұйылтылды. Әйгілі уағыздаушымен кездесуден кейін, әйел түзетулерге жол тартты, бір айдан кейін ауру оның қолынан келді. Саша жарты жылды атап өткен кезде, анасы оны жасырын түрде шомылдыру рәсімінен өткізді.
Александр Білімге дейін созылды, ол кітаптарды оқып, жеке төсек үстелін оқыды. Мәскеу коммуналында екі баласы бар отбасы бар отбасы Мәскеу коммуналында Джеңсіз, кем дегенде, өзінің жеке бөлмесінің ұқсастығын құруға, жасөспірім шіркеуге және көп оқыды. Қазірдің өзінде 13-те, мысалы, Кант игердім.
Бір таңқаларлығы, Саша мектебінде үзіліс болған жоқ. Бірақ бала өте көп өсті, әрқашан достарымен қоршалған. Сыйлықтардың тізімі кітап оқумен шектелмеді, ер адамдар музыканы жақсы көрді, әсіресе кескіндеме - хайуанаттар бағын, хайуанаттар бағына айналды, көбінесе жануарларды тартуға келді.
Қазірдің өзінде 12-де Александр өмірін сенім мен Құдайға арнап, рухани семинарияға барғысы келетінін түсінді. Бірақ инспектор көпшілікке жеткенде, жасөспірім үйін, веллге жіберді. Мектептен кейін жас, жас жігіт елордалық аң және аң шаруашылығы институтының студенттерінің қатарына қосылды, олар бес жылдан кейін соңғы емтихандар епархиямен шығарылған. Болашақта Ленинград және Мәскеу семинариясының түлектері, бірақ сырттай.
Қызмет көрсету
1958 жылдың жазының басында Александр ерлер Саниандалық ерлерде және екі жылдан кейін ол ең қасиетті пәк қыздардың ауласына кірді. Рухани мансабы тез дамыды - Көп ұзамай діни қызметкер Алабинодағы шіркеудің абботымен тағайындалды.
Ғимарат өрескел күйде болды, биліктермен ортақ тілде болды, мені ортақ тілді табыстады, олар қалпына келтіре бастады және ақырында шағын мәсіхшілер қауымдастығына айналды. Алайда, төрт жылдан кейін оған Алабинодан кетуді өтінді, оған таныс Тарасовка шіркеуінде - Мәскеу маңындағы ауылдарда екінші діни қызметкерді алуға көмектесті.
Александрдың тағы бір жетістігі - діни қызметкерлерді құру - бақташылар проблемаларды талқылауға дайын болды, орыс тілін көтеру тәсілдерін іздеді.
1965 жылдың аяғында, осы Қауымдастықтың мүшелері «Алекси» Патриархқа және КСРО Жоғарғы Кеңесі Президиумының президентіне хаттар жіберді. Іс-шара христиандар үйірмелерінде туылған, Александр Владимирович, тіпті шетелде сөйледі. Бүкіл Ресейдің сенушілері мәзірге түсе бастады.
Тарасовкада діни қызметкер миссияны орындауды жалғастырды, бірақ билікке қарамауға тырысып, қарапайым. Хрущев қайтыс болғаннан кейін, сенушілердің қатары жастарды толықтыра бастады, бұл өте риза болды. Танымалдықпен танымал және қызғаныш - ректор kgb-ге Александр Доносқа жазғаннан кейін.
1970 жылы осы ғибадатхананың қабырғаларын қалдыру үшін, 1970 жылы, 1970 жылы, діни қызметкерлермен алмасу аясында ер адамдар өз өмірінің соңына дейін қызмет еткен жаңа ауылда болды - алдымен екінші рөлде Діни қызметкер, тоғыз жылдан кейін аббот.
Жаңа жерде, Александр Владимирович жедел іс-әрекетті бастады. Ғибадатханаға қараған барлық адамдардың жылы қабылдануы арқасында, Қарушылардың приходтарының құрамы, зиялы қауым, көптеген мұпиялықтар да пайда болды. Адамдар көпшіл және харизматикалық діни қызметкерді құрметтеді, қасиетті дұғасына сенді, көпшілігі көпшілігінде олар ұзақ мерзімді аурулардан сауығып кетті деп сендірді.
Сенушілердің үйлеріне көңіл бөлген, әр отбасы әкесі Александрмен жеке таныс болды - шомылдыру рәсімінен өтті, ол тапсырыс берді, тұрды, тұрғын үйді қастерленген. Биліктің назарын аудармаудың жалғыз жолы болды, өйткені 1980 жылдары басты шіркеу актілері көтермеленген жоқ.
Біртіндеп Новодерьевская қауымдастығы құрылды. Александрлер оны «мүдделер үшін» шағын топтарға бөлді. Парижерлердің бір бөлігі теологияға ұшырады, ал басқалары, басқалары уағыздарды тыңдап, бірге дұға етті, үшіншісі шомылдыру рәсімінен өтуге дайындалып жатыр.
Александр Владимировичтің өмірбаяны шығармашылыққа толы. Archferiest - сенім тақырыбындағы Полфьпи кітаптарының авторы. 1968 жылы «Адам ұлы» -тің дебюттік жұмысы - Люссельдің Баспа үйінің астынан, бүркеншік атымен шықты. Неофиттермен әңгімелерден, Иса Мәсіхтің жолымен бірнеше рет санайды.
Діни қызметкер оны құрту, ал жастарға және жалпы адамдар айту мақсатына ұмтылды, бұл шіркеумен, қол жетімді және әдеби тілмен, ол арқылы Мәсіх арқылы өту керек еді. Онкүндік, жұмыс қолмен жазылған, жасырын түрде өңделген түрде қалды.
Ең маңызды әдебиет - алты жүз жүз «дін тарихы», ол «жолды, ақиқат пен өмірді іздеуде» сериясымен болды, оның ішінде адам діндеріне көріністер бар және жаңа өсиеттерге ие болу. Адамдарды рухани іздестіру тарихы Брюссельде де басылды.
Сондай-ақ, қаламның астынан Александр Владимирович «Қалай оқуды», «Қалай оқуға болады», «Жердегі аспан», «Мұның бәрі қайда?» Суреттермен альбом шығарды. Соңғы ғаламдық жұмыс «библиографиялық сөздік», оның ішінде 2 мыңға жуық шартты қамтыды.
Алайда, бәрі бірдей діни қызметкердің қызметіне оң баға бере бермейді. Александр ерлері бірнеше рет сынға алмады, дегенмен ол шіркеуден өте ауыр емес еді. Катчичитті католицизмге және конвергенцияға және жеке мәсіхші тенденцияларға жинауға деген көзқараспен айып тағылды. Теологтардың бір бөлігі әдеби шығармалар православиемен танысуға жарамсыз деп сенді. Оны Геретикті деп атаған адамдар мені дүниетанымдағы мәсіхші ілімдерімен көптеген қайшылықтарды көрді. Шындығында, кітаптар шіркеуге тыйым салынды.
Жеке өмір
Александр сауда орталығы Украиналық әйелге Наталья Григоренкоға үйленді. 1957 жылы ерлі-зайыптылар Елена туылды, ол болашақта белгішесі болады. Үш жылдан кейін отбасы мұрагерлермен толықтырылды. Михаил ерлерінің баласы Ресей саясатында мансап жасады, Иваново облысының әкімі, ал 2013 жылы Ресей Федерациясының құрылыс және тұрғын үй-коммуналдық шаруашылық министрінің төрағасы болып отырды.
Діни қызметкердің үйі әрқашан қонақтар үшін ашық болды. Достар, шіркеулер және Құдайды тыңдағысы келетін бейтаныс адамдар осында жиналды. Александр Владимирович отбасымен қарапайым өмір сүрді, бірақ куәгерлер үйдің айтуынша, үйдің айтуынша, бұл үйді ақырын және жылы шырқады, әр нәрсе оның орнын иеленді. Наталья Федорқызы болған кезде архфориттерді фермада күлген жоқ, ол қонақтарға жеке дайындаған.
Әкесі Александр балалар клиникалық ауруханасының негізінде құрылған Мейірімділік тобының Жаратушысы және патрон болып оқыды. Бұл Ресейдегі ең ірі қайырымдылық жобаларының бірі.
Өлім
Александр ерлер 1990 жылы 9 қыркүйекте белгісіз қылмыскердің қолынан қайтыс болды. Таңертеңнен бастап діни қызметкер шіркеуге литургияға барды, бірақ жолды Прото-жөндеуші жазбаны созған адам бұғаттады.
Ол хабарламаны оқуға тырысқанда, Киллер балта басын қағып кетті. Әкесі Александр үйіне оралып, викет түсіп кетті. Кісі өлтіру анықталған жоқ.
Жад
- Александр Владимировичтен кейін Ресей балалар клиникалық ауруханасындағы мейірімділік тобы оның құрметіне аталған.
- Алкурститтің қайтыс болған жерінде Сергиев Посадында Сергиус Радонеж ғибадатханасы салынды.
- Ресейде жыл сайын «Мәсен оқулары» ғылыми-теологиялық конференциясы өтті.
Фильмдер:
- 1968 ж. - «Махаббат ...»
- 1990 ж. - «Бердяев»
- 2007 ж. - «Адам баласы»
- 1991 ж. - «Әке Александра»
- 1998 ж. - «Джедни. 1990 ж. «
- 2005 ж. - «Александр мені өлтіру»
- 2012 ж. - «Архдайлы Александр Ерлер»