Өмірбаян
«Басқа Ресей» оппозициялық қоғамдық бірлестігіне исламдық комитеттің төрағасы болған орыс қоғам қайраткері болды. Ол «келіспеушілік шеру» деп аталатын орыс оппозициясының көшедегі акцияларына қатысты. Ол экстремистік көзқарастарды ұстанды, атап айтқанда, Израиль мен Арменияның «таратуға» шақырылған, мемлекеттік субъектілер ретінде.Балалық және жастық шағы
Хайдар Джемал Мәскеуде 1947 жылдың күзінде әйгілі Әзірбайжан суретшісі Джахид Гемал қаласында дүниеге келген. Болашақ қоғам қайраткері Әзірбайжан кентінен болды. Джахид алдымен Бакуде өнер мектебіне кіріп, Мәскеуге көшіп келді, онда ол Суриков өнер институтында білім алуды жалғастырды.
Уақыт өте келе, Джахид, Джейдж, содан кейін Суретшілер одағының мүшесі болды, содан кейін Мәскеу сәулет институтында, содан кейін Строганов академиясында және соңында Мәскеу мемлекеттік университетінде, оның кафедрасында профессор болды сурет және сурет салу.
Гейдар Геемал НКВД мүшесі болған және бандиттермен соғысқан, және Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ол әскери комиссарға айналды.
Гемалдың анасы ұлтымен орыс тілі болды және Дуров атындағы АСТ театрында жұмыс істеді. Әйелді ірі жыртқыштар оқытып, кәсіби хоп болды. Ананың атасы профессор болған және классикалық неміс философиясына қызығушылық танытты. Үлкен кітапханадан ұлы кітапхана Үлкен кітапханадан үлкен кітапхана алды, ал жас жігіт оның философиясына қызығушылық танытты.
Гидтардың ата-аналары және басқа да отбасы мүшелері атеистік көзқарастарды ұстанды, ал Исламның әсерінен өзінің дүниетанымын қалыптастырған. Мектеп бітіргеннен кейін, жас жігіт Мәскеу мемлекеттік университетіне түсті, онда шығыс тілдерін оқыды. Қазірдің өзінде жастарға, Хайдар айтылған буржуазия-ұлтшылдық көзқарастарды көрсетті, ол үшін ол алғаннан кейін бір жыл шығарылды. GEMAL тоқушы сияқты өмір сүрді, сонымен бірге уақыт аралығында уақыт өткен сайын жұмыс істеді.
Біраз уақыттан кейін жас жігіт профессормен баспа үйінде жұмыс істеуге кетті. Мекеме медициналық әдебиеттермен айналысқан, сол жерде Хайдармен кездесіп, достарын психиатрияға мамандандырылған редактормен кездестірді. Бұл жас Гайдардың клиникалық медицина саласына қызығушылық танытқанына ғана емес, сонымен бірге жазушы Юрий Мамлевтің пәтеріне барғаны туралы да таныстырды. Бұл кружканың мүшелері әдебиеттерден басқа, оккультиске де қызығушылық танытты.
1970 жылдардың аяғында Гейдар Хемал философ Александр Дугинмен кездесті және онымен бірге келесі эзотерлік шеңберге қосылды, келесі эзотерлік шеңберге қосылды, сонымен бірге мұсылман шеңберлерімен байланыстарды құру және нығайтуды жалғастырды. 80-жылдардың соңында Гемал және Дугин сонымен қатар «Жад» ультра оң жақ антивирустық монархиялық ұйымға кірді. Алайда, жылдар өтпеді, өйткені Джемале сол жерден оккультационалды және сатанистік диссиденттермен байланысу үшін шығарылды.
Журналистің айтуынша, «Тәуелсіз газет» Григорий Нехорошев, Джамель психоневрологиялық диспансерде Шизофрения науқас ретінде тіркелген. Материалта Хайдар «Асызшылық» жастар жылдарында психикалық ауруды бейнелейтін деп хабарланған болатын, осылайша полиция оны қудалауды тоқтатып, «Тунеши» үшін жауапкершілікке ие болуға тырысады.
Мансап
90-жылдары Хайдар Джойд аға қоғамдағы исламды ілгерілетумен белсенді айналысқан. Ол исламдық Ренессанс партиясында тұрып, діни ақпарат орталығы құрды және исламдық газет екі жыл бойы жарияланды, ал 1993 жылдан бастап «Профиль» журналының басылымын бастады.
Джемал Суданға саяхат жасады, онда ол Конференцияға қатысып, Ислам комитеті құрылды. Сол 1993 жылы ол ресейлік теледидардан «қазір» рубриканың алғашқы арнасында, «қазір» Рубрикада, ислам мәселелеріне арналған. Содан кейін ол «Мұсылман» телешоуларын «РТР» және «Мәдениет». Онда ол өзінің экстремистік көзқарасын ашты, бұл болашақта осы бағдарламалардың жабылуына ықпал етті.
1999 жылы Гейдар Джойм мемлекеттік Думаның орынбасары болуға тырысты, ал бір жыл бұрын ол Филфак ММУ-де дәріс оқыды.
Heydar jemal бірқатар кітаптар шығарды. Солардың бірі - Екатеринбургте жарияланған өлеңдер жинағы. Қалған кітаптары әлеуметтік-саяси және діни мәселелерге арналған. 2004 жылы ол «Азаттық исламдары» мақалалар жинағын шығарды, онда теология баннерлері бойынша революция идеяларын насихаттайды. Бір жыл бұрын, тағы бір коллекция шығарылды - «Пайғамбарлардың төңкерісі».
Жеке өмір
Heydar geemal's әйелі - Галина Норсе - радикалды православиелік христиан болды. Ерлі-зайыптылардың екі баласы болды. 1966 жылы ұлы дүниеге келді, ол Орхан деп аталды.
Кейіннен Орхан Гемал да қоғам қайраткері және әскери журналист болды. Екінші бала - Каузар есімді қыз.
Өлім
2016 жылдың аяғында Гейдар Гемалда қатерлі ісік болған, ол өлімге себеп болды, көп ұзамай оны басып озды. Екі айда ол Алматы ауруханаларының бірінде аурумен соғысып, желтоқсан айының басында қайтыс болды.
Қоғамдық қайраткердің өзі өзінің болашақ жерлеуінің орнын таңдады. Ол оның денесін Мәскеуге тасымалдауды қаламады және жерлеу рәсімі Алматыда, мұсылмандар бойынша, «Түркі әлемінде» болғанын талап етті. Гемал қабірін Баганашил зиратында көруге болады.