Өмірбаян
Жан Де Лафонтон - ақын-бассейндер және жазушы Ұлы Француз классикасы. Ежелгі және заманауи басқа жазушылардың қарыз алуына қарамастан, ол стиль мен поэтикалық ғаламды, жеке және әмбебап, ерекше және ерекше, барлығына қол жетімді. Бассни, оның арқасында француз даңқы сатып алған, оның жазбаларының аз ғана бөлігін құрайды. Ол бірнеше ащы әңгімелер жазды, өлеңдерде, роман, эфиэлия мен қиялда, эпиграмда және комедияда өзін сынап көрді. Бұл жұмыстар жеке шағымдар мен талғампаздыққа салынған.Балалық және жастық шағы
Жан Де Лафонтай (Жан Де Ла Фонтейн) 1621 жылы 8 шілдеде Шампан провинциясында дүниеге келген. Ол Чарльз де Лафонтеннің ортаңғы ұлы, Форестер герцогы Чато-тирри және сағаттар, Махаббат және Махаббат ойындары, қызы, қызы Жан Пиду, Лорд Мадур. Оның кіші ағасы Клаудия есімді інісі 1623 жылы туылған. Анн де Жуйдің үлкен әпкесі 1611 жаста, анасының алғашқы некесінен Луи де Жуй саудагері болды.
Ол өмірдің алғашқы жылдарын Chateau Tierry-де, ата-анасы 1617 жылы сатып алған сарайда өткізді. Мектеп жылдары туралы ақпарат аз. Оның туған қаласы колледжіне барғаны белгілі, латын тіліне кірді. Онда ол Francois de Mokrua-мен, болашақ ақын және аудармашы, лафонменаға әсер етті.
Ата-аналар орта ұлтты семинарияға дайындады, ал 1641 жылы оны ауызша орналастырды. Бір жылдан кейін, жас жігіт діни жолдан кетті, бұл Уашинаның орнына пион д'Орыф және Франсуа Реблді оқып, Франсуа РБ-ны оқиды.
Осыдан кейін Жан Дұрыс оқып, Парижге барды. Онда ол жас ақындар үйірмесіне кірді, өздерін «дөңгелек үстелдің рыцарьлары» деп атады, «Дөңгелек үстелдің рыцарлары», Пол Пеллиссонмен, Франсуа Кадпатия, Таллэмоман Де Рео. 1649 жылы лафонтен заңгер дипломын алды да, әкесінің лауазымын Chateau-Tierry сатып алды. Джин ресми міндеттерге тиесілі. Ол кезде оның әдебиеті басып алынды, ол өзін шығармашылыққа арнауды шешті.
Жұмыс
Лафонтеннің алғашқы әдеби шығармашылығы 1654 жылы жарияланған «Юнух» 5-ші акциясы болды. Бұл байқалған ежелгі Рим драматургінің жұмысының бейімделуі болды.
Осы уақытта француз әдебиетінің меценаты - Луис XIV жанындағы Қаржы министрі Николас Фюс, ол ақынның өмірбаянында үлкен рөл атқарды. Көп ұзамай Лафонтитон поэтикалық еңбектер мен мың ливрдегі «әдеби зейнетке шығу» орденін алды.
Міндетті жұмыстан басқа, ақын ақынның «Адонис» өлеңіне арнады, ежелгі Рим ақын Овиди рухында жазылған, Ле Сон Сон-де де Вайктегі фюк мынағаның даңқында жұмыс жасай бастады. Сол кездегі Министрлер сарайы құрылыс сахнасында болды, сондықтан лафонтен оны арман түрінде сипаттады. Бұл Ода министрді 1661 жылы қамауға алу есебінен аяқталмады.
Жан досыммен және тәлімгерге адал болып қалды, ол өзінің қорғанысымен «Оду патшасын» құрды, ол Луис XIV-ге және «Эли Нифами», ол Монархтың қаһарына және Жану үкіметінің басшысына себеп болды. Батиста Колбера.
Мари Энни Манчинидің жаңа меценаты, Герн-Бапини, Кардиаль Мазаринидің ең кішісі, содан кейін Орлеан герцогы. Соңында патронат аясында 1664 жылы «Егіліктер мен өлеңдердегі ақынның» дебюттік коллекциясы жарияланды. Оған jaconoto-да, оның сюжеті итальяндық жазушы Луис Ариосто «Furas Orlando» өлеңінен алынады және «сынған және ықтимал каргер».
Ақынның алдыңғы туындылары өте маңызды болды, және бұл коллекция «Хош иісті орландо» деп аударған Лафонтон мен Буланның герцогы арасында жанжал тудырды.
1665 және 1666 жылдары тағы екі кітап «Ересілер мен өлеңдердегі роман» шықты. Бұл жолы жазушы Боккаччо мен француз фольклорының туындылары бар «Жүз жаңа ертегілер» коллекциясына жүгінді. Лафонтене мораль мен мораль болмаған кезде қорлау арқылы қорлады.
1668 жылы ақын басшысының алғашқы кітабын шығарды, оның негізін қалаушы ежелгі грек ақыны Езоп болып саналды. Бір қарағанда, бұлар ертегілер болды, бірақ қысқартулар, тәлімгерлік сипат пен аллегориялық мағынасы оларды Lafonten-дің алдыңғы туындыларынан ерекшелейді.
«Ворон және Түлкі» («Ворон және Фок» («Равен және Лис»), «Айдаһар мен құмырсқа» («Цицада және Мурай»), «Түлкі мен жүзім» деп аталатын коллекцияда Ворон мен Фоксқа кірді. Бұл атаулар Иван Крыловтың еңбектеріндегі орыс оқырмашылығымен таныс.
Осыдан кейін, тармақ бойынша тағы 5 кітап басып шығарылды. Француздық датеринге арналған бұл жұмыстар үлкен жетістікке жетті, Жаратушыға даңқ әкелді. Түрлі және еркін түрдегі және еркін, бассейн Лафонтие адам тәжірибесінің көптеген аспектілерін қамтыды. Тілдің тазалығы үшін күрес дәуірінде автор архаикалық сөздер, коллокуализм, ескірген құрылымдар қолданды.
Бастықтары замандастарына қайталама жанр, балалар әдебиеті шығармалары бар сияқты көрінді. Алдамшы қарапайым өлеңдер оңай есте қалады, бірақ сонымен бірге адам табиғатын терең түсінуді көрсетті. Олардың жолдары француздардың фразеологиялық бірліктері болды.
1669 жылы, Лафонтен «Сүйіспеншілік психикасы», «Сүйіспеншілік психикасы» және «Психика», ежелгі Рим философы апулянның «Алтын есек» шығармасынан рухтандырған ұзын люкс және прозалар шығарды. Бұл жұмыс, нәзік поэтикалық стильмен және ерекше прозалық формамен ерекшеленеді, автордың сүйіспеншілікке, сұлулығымен және өнерге деген көзқарасы, көпшілікке бей-жай қарамады. Замандастар мәтінді классикалық эстетиканың қарама-қайшы қағидаттарымен тапты.
«Ертегілердің» 3-ші жинағы 1671 жылы пайда болды, оған 8 роман кірді. Сол жылы, Лафонтен ИНЕССИЯ ПАЙДАЛАНУЫ, Орлеан гермесі қайтыс болғаннан кейін, ол жұмыссыз қалды. Алайда, 1673 жылы жазушы жаңа патронат, Маргарита-ла-Ла-Сапанды тапты, оның салондарында көрнекті ғалымдар, ақындар, философтар, суретшілер және ғылым мен өнер туындылары жиналған.
1673-1682 жылдары Лафонте көптеген еңбектер жариялады: діни жинақ порты, эпитафо, эпитаф, жаңа ертегілер, оның еріген жаңа ертегілер, олардың ең ерігені полицияға тыйым салды, 5 жаңа бас кітаптар және басқа да жұмыстар. 1674 жылы жазушы өзі опера жанрында тырысты, бірақ бұл әдеби экспериментті аяқтамады.
1682 жылы ол жарнамалық препараттардың табиғи ғылыми жанрында «Шөбі туралы өлең» жазды. 1684 жылы Лафонтенді Француз академиясының мүшесі, корольдік әдеби мекемесі сайлады. Бұған дейін, жазушы Луи XIV-дің бұзылуына байланысты бірнеше рет қабылданбады, мен Фушус істеріндегі Жанның қатысуын есімде ұстадым.
Ақын 1689 және 1692 жж. Аралығындағы басстардан шығарылды, олар Ұлы Доттың үлкен ұлы Бургундия Герцогына арналған кітапта жиналады. 1680-ші жылдары Чарльз актерінің қатысуымен «Раготн», «Флоренть» және «Сиқыр кубогы» комедиясы жазды.
Де Ла Сабирел қайтыс болғаннан кейін 1693 жылы Лафонтеннің ойы шіркеуге жүгінді. Ол ертегілерден бас тартты және қалған бөлігін жаратылыс туындыларын құруға арнауға уәде берді. Бас сүйектің соңғы коллекциясы 1694 жылы пайда болды.
Жеке өмір
1647 жылы Лафонна әкесі Мари Эрикармен, Луи Эрикара, Луи Эрикара, Луи Эрикар, Лейтенант Бәловиканың қызы, ал Агнес Хедейбиске үйленді. 1647 жылы 10 қарашада Тьерри Франкойдың Нотариусында Chateau-Terry маңында неке туралы келісімшартқа қол қойылды. Ақын 26 жаста, әйелі - 14 жарым. Dowry Clide ретінде жұбайы 20 мың ледес әкелді. 1652 жылы Мари Чарльз ұлын дүниеге әкелді, Лафонтеннен басқа балалар болған жоқ.
Ақынның жас жұбайы әдемі және ақылды болған, бірақ жас бір-бірімен тіл табыса алмады. Лафонтеннің жаулары Маридің жеке өмірі туралы өсекшілікті жоққа шығарды, тек ол немқұрайды үй шаруасындағы әйел және оқырман болғаны үшін кінәлі.
Жан әрқашан үйден алыста болды, ақынның портреті бағалай алады, оны соттауға болады, оны әйеліне адалдық танытпады. Бірте-бірте, Лафонмена қаржылық қиындықтарды бастады.
1658 жылы ерлі-зайыптылар мүлікті бөліп, бұдан былай жан-жақтарсыз өмір сүруді тоқтатпайды. Мари Чатео-тәйерде қалды, онда тәжі мен білімді Чарльз оған қамқорлық жасады. Ақын Францияның астанасына кетті.
Париж туралы Лафонтеннің өмірі мен шығармашылығы туралы «Тағдыр» фильмінің режиссері режиссер Даниэль Видяр, ол 2007 жылы экрандарға келді.
Лафонтен Князь, Лария Фучет, Мадаме Лафайеттпен дос болды. Оның молиермен, баламен және ракинмен қарым-қатынасын қолдаған нұсқа бар, бірақ бұл фактілермен расталмаған.
Өлім
1692 жылы ақын библиялық әдебиетке айналды, ең қарапайым туындылардан бас тартты, қызықты жолмен реттелді. Жан Лафонтен 1695 жылы 13 сәуірде Парижде қайтыс болды. Өлім зерттеушілерінің себебі туберкулезді қарастырады. Ол Париждегі жазықсыздар зиратына жерленген, бүгінгі күнге дейін аман қалды.
Француз революциясы кезінде жерлеу кезінде ақынның қалдықтары француз ескерткіштерінің мұражайына, содан кейін Лашезер зиратына кейінге қалдырылды. Қызықты факт, бұл Лафонтеннің өзі өзінің эпитафын «эпитаафиялық шлам» деп жазды:
Иван және қайтыс болған, туған, -Ештеңе жоқ; Ол өмірінде көңілді болды
Өткізу уақыты:
Күні бойы - мен ішіп, мен түнде ұйықтадым.
Бағалар
Надан досымнан да қауіпті ештеңе жоқ - мен ақылды жауды жөн көрдім. Мен сатпаймын (Дели емес) Мен теріні әлі өлтірген жоқпын. Біз оны болдырмауға тырысқан жолда бізді шынымен қарсы алады . Ең жоғары тауарлар сияқты, олар жақсарады. Тек олар үшін және бос уақытыңыз бен жұмысыңыз үшін пайдаланыңыз.Жұмыс және бассейн
- «Психиканы және кубидті жақсы көр»
- «Шөбі туралы өлең»
- «Сиқырлы кубок»
- «Қасқыр және қой»
- «Екі егеуақы, жұмыртқа және түлкі»
- «Аққулар мен аспаз»
- «Түлкі мен Герон»
- «Маймыл және барыс»
- «Равен мен түлкі»
- «Корей және түнгі
- «Подаго және паук»
- «Магистр кешкі аспен ит»
- «Бақыт пен бала»
- «Қоян, күңдер және мысық»