Өмірбаян
Ежелгі грек грек драматург және ежелгі жасқа келгендіктік комедиядағы ежелгі aristophan ежелгі сахнаның ең жақсы дәстүрлерінде жасалған әдеби мұраның артында қалды. Біздің заманымызға 44 комедияның 11-іне, 11, оның ішінде «ЛИМРИСТОР», «бұлттар», «Бақалар», «Бейбітшілік». Іс-шаралар шығармаларында олар ежелгі әлемнің аясында ашылды, бірақ проблемалар түсінікті және заманауи оқырман.Тағдыр
Аристофан б.з.д. 446 жылы туған. Афиныда. Драматургтердің замандастары оны осы Саясаттың азаматтарына жіктеуден бас тартты, өйткені оның әкесі Филип, оның әкесі Мысыр аралына тиесілі болды және Кадафинаның ежелгі аумақтық ауданындағы, отбасының қай жерден білді келді. Аристофанның анасы Зенодора деп аталды.
Ежелгі грек комедографының өмірбаяны ақ дақтарға толы, ал олар жазған пьесалармен жалынған фактілер. Осы уақыттың комедияларында лирикалық шегіністерде (парабазиз), алғашқы адамнан сөйлеу әдеттегідей, және осының арқасында Аристофан шығармаларында нақты қызықты фактілер бар. Негізінен олар әдеби шығармашылықпен байланысты, бірақ жазушының жеке сенімдері мен өмірлік оқиғалары туралы біржолғы нұсқаулар қабылданбайды.
Аристофан дәуірде дүниеге келді, егер әр ақын Дидас болған кезде, әдебиеттанушы болды - мұғалім: ол хорға сабақ берді, мерекелерге қойылған қойылымдарды қойды. Бұл жұмыс жазушының шешімдерді қажет ететін мәселелермен жүгіну қабілетіне тәрбиеледі. Жазушы өзінің ақылды аудиторияға арналған жұмыстардан тұратынын, сонымен қатар «басқа уақытта» әлемде өнердің қалай қабылданғанын білетінін айтты.
Аристофан консервативті адам ретінде сипатталуы мүмкін. «Әке комедиясы» пьесасында ойшылдардың жалпы қабылданған, бұрмаланған бейнелерімен, еврод, Клеон, Сократтар, оларды жаңасына тартуға мүмкіндік берді. Жазушының ең жаман жауы саясаткер, Саясаткер, олжа кезеңінің стратегиясы болып саналды. Ол Аристофанға үш рет оятты, бірақ комедияның жұмысын тоқтата алмады: Карикатуралар өлім саясатынан кейін пайда болды.
Тарихшылар Аристофан бұл пьесаны жұртыққа деген құштарлығы үшін жазғаны, сондай-ақ әдеби байқауларда жеңіске жету деп санайды. Ол кімдерді жазған хор Хегли болды - бұл оның мазмұнын (ақылы әшекейлер, костюмдер, костюмдер, плакаттар), мемлекеттік қызмет түрінде немесе құрметті борышқа шығарған.
Бұл фермерома деп саналды - ең жоғары абырой, бірақ көбінесе азаматтық баждар Демагогтар мен Тұтқындаушы сияқты популисттер жаза ретінде қабылданды. Хьюаганың көзқарастары Аристофанға берілді, өйткені дұшпандық консерватизм пьесаларда бар.
БК 385-те Платон махаббат түрлеріндегі «Pier» диалогымен («SimpoSius») сөйледі. Бөлшектердің бірі Аристоханға арналған және «Эрос ер адамның бастапқы адалдыққа деген ықыласы» деп аталады. Комикс кітабының атынан Платон Андрогынов - адамзат пен әйелдердің арасындағы орташа адамзаттың үшінші өрісі туралы айтты. Философ бұл тіршілік иелері соқыр болғанын айтты,
«Төрт қол, аяқтар қолдарыңыздай, ал әрқайсысы дөңгелек мойнындағы екі бет бірдей».
Зевс бұл фракстарды жек көрді, сондықтан ашуланшақ ашуланшақ Андрогенді жартысында кесіп, олар қарапайым әйелдер мен ер адамдар болды. Содан бері, жиналыс болған кезде жартылай бір тіршілік иесі жабылған
«Таңқаларлық тіркеме, жақындық және сүйіспеншілік, олар тіпті қысқа уақыт ішінде шешкіңіз келмейді.»Моральдық плато баға берді:
«Біз Эротақа риза болған кезде, бізге біздің мейірімді болады, ал барлығы өздерінің түпнұсқа табиғатына оралуға деген сүйіспеншіліктің тиісті нысанын табады».Сөйленген кезде, Платон Аристофейн Эротаны қанағаттандыруға тырысатынын көрсетті. Комраданы сипаттауда философ өзінің «Уэрдитті және Диониздің» арасындағы уақытты бөлетіні », яғни шарап пен карналық ләззат арасында. Аристофан жартысынан ертерек, бұған «бұлттар» және «әлем» пьесалары туралы айтылғаны белгілі, бірақ шын мәнінде, шын мәнінде, жазушының бюсттеріне қарап, күмәндануы мүмкін.
Көптеген олқылықтар мен күлкілі күлкілі өмір. Оның екі баласы бар екеніне белгілі, Арарос пен Филиптің ұлдары екеуі де әкесінің ісін жалғастырып, комедияны жазды. Аристофанға үшінші ұлы, Никоострат немесе Фитилетер бар деген болжамдар бар. Тегі көрсетілген, екі рет жеңімпаздар Ленаның әдеби мерекесінің каталогында пайда болады. Аристофанның әйелдері туралы ақпарат сақталмады.
Аристофан Иеляс соғыс соғысынан, екі олигархиялық төңкерістерден аман қалды және демократияны қалпына келтіруге екі әрекет аман қалды. Әскери шайқастың ешқайсысы қатысқан жоқ. Болжам бойынша, ежелгі Афиныдағы бес жүз, ең жоғарғы басқару органының құрамынан тұрды. 387-ден 380-ге дейінгі жазушы БК-дағы қайтыс болды, өлімнің себебі белгісіз.
Жаратылыс
Аристофан жеңіске жазған болжам расталды. DOONUSIA б.з.д. 427 б.з.д. «Банкетерді» ойнау (жоғалған) Ол 2-ші орынға ие болды, бір жылдан кейін, бір жылдан кейін «Бабылдықтар» басты марапатқа ие болды, өйткені алғашқы ауа-райы «Арханиан» ойынына дейін осы уақытқа дейін жеткен. Айта кету керек, осы үш тақтайшаның авторы ресми түрде ALMILSTRER, әйгілі комедограф, Аристофанның досы келді.
«Арханян» БК-де Ленаны қойды, пьесаның тартымдылығы - Спелопонды соғыстан әлемнің Даңқында тоқтау. Дикополис елден кетуге және Афиныға ұрысуларға байланысты келетін баяндаудың басты кейіпкері болады. Ол жергілікті тұрғындардан ләззат алуға тырысады, ал әлем шексіз соғыстан гөрі, демагогиялық азаматтарды өз тарапынан шығарады.
Жалғыз әрекет етуді шешу туралы шешім, Дикополис әлемді оның атынан қорытына алатын Спартақа жібереді. Науқан сәтті: Спартандықтар Афины 30 жыл соғыспай-ақ береді. Мерекеге қанағаттанған дасопольис, биіктікте Арханян қалаға қосылды, оның биіктігі қалаға қосылды, «адамдар дөрекі және қатты, емен сияқты», спартандықтардың ұрланған жаулары. Олар батырға зұлымдықпен араласу үшін қатты ашуланады.
Дикополис соңғы сөзден сұрайды және эварипидке сөз сөйлеуге көмек сұрайды. Батыр туралы айтқан сөздер Арханянның Арханзянды шегінуге, ал әлем Афиныда құрылған. Дикополис әлемдегі шіркеулер мен дүниеде нарықты ашады.
«Арханианның» жетістігі Аристофанға келесі пьесаны өз атымен шығаруға сендірді - 424 жылы. Жарық «шабандоздар» көрді. Жұмыс Клеон, компенссияның ең нашар жауы, Даңқ сәулелерінде жеккөңіл, Секонесспен соғысқандар үшін жарқыраған кезеңде жеткізілді.
Афины мен Спарта арасындағы оқиғалар әлемнің тұжырымына ықпал етті, бірақ Клеон шайқастарды жалғастыру үшін тұрғындарды көтерді. Саясатқа айқайлып, Аристофа тығыз ойын жасады. Жауға қарсы ирония соншалықты ашуланды, актерлер таза, ал ол Аристохан ойнауға мәжбүр болды.
Сюжеттің ортасында - қарт адам демонстрациясы, Афиналық халқы Клеонның прототипі кімнің имиджін және бакалаврларда бейнеленген. Тұтқында, Пауляттан келген демонстар болжамды анықтайды, оған сәйкес, алайда, алайда, ең басталған дилерлік шұжықтар agoracates agoracates alrogant және айлакер құл иесін құлатады. Демо және екі жолдас, демосфен және лақап ат, шұжық пен пафредадтар арасындағы байқауды реттеңіз. Агоракрити қарсыластың жалаңаш болуына және жеңіске жетеді. Жеңілістірілген, маскүнемдікті қабылдау жақсы азаматқа айналады.
Бір жылдан кейін, б.з.д. 423 жылы, Аристофейн «бұлттар» комедиясын, софтарға, соның ішінде софтарға бағытталған ирония. Жұмыс көрсеткендей, талғампаздар діни және отбасылық құндылықтардың жауы, адамгершілік.
Пьесаның кейіпкері - ескі стрептад, ол, бұл өмір салтынан, фидипбидің ұлы - қарыздардағы құлақтарда. Софистер заңтану және шешендікке үйрететінін мойындай отырып, қиналмаған позициядан шығуға не көмектеседі, Стрепсед Фидиппидті оқуға жібереді. Бала Sova Socrat-тың үздік студенті болады. Курстарды бітіргеннен кейін Фидипид әкесіне оралып, оны ұрып-соғып, оны ұрып-соғып, оның ата-анасымен ауыруға құқығы бар екенін дәлелдеді. Ұлдың қасіретіне, Стрепсед Стрепсед жастардың санасын бұзған Сократ семинарын өртеп жіберді.
Аристофанның ең жақсы өнімі б.з.д. 414 жылы жеткізілген «құстар» ойыны болып саналады. Содан кейін Афины биліктің шыңында болды, соғыс өтті, ал тұрғындар ауа құлпын салды. Аспан мен жер арасындағы әлем құдайларды ұмытып, осы азаматтардың жұмысындағы құстарға ғибадат етуді бастайды. Зевс адамдардың тәліміне таң қалды, оларды басқаруға мүмкіндік береді. Нәтижесінде - шексіз бақытсыздықтар және қанды соғыстар.
Аристофанның көзқарастары консервативті болғанына қарамастан, оның жұмысы жоғары деңгейге көтерілді. Көрермендер мен жанкүйерлер саны бойынша комедия алдындағы адамдардан бас тартты. Қалың өрнектер, ирония және шындықты айтуға деген ұмтылысы - «Әке комедиясының» шығармашылығының бұл ерекшеліктері зор болуы мүмкін.
Бағалар
Ақылды біреу жаудан біле алады. Шынайы шынайы шалфи, ол көп нәрсені біледі, ол көп нәрсені біледі, ол көп нәрсені біледі. Туғаннан бастап ең жақсы қанатты, бұл әлемдегі барлық адамдардан жақсы болуы керек. Мен есте сақтауым керек болған кезде , Менің есімде, бірақ егер менде болса, есімде жоқ, тіпті өлтіремін.Библиография
- 425 б.з.д. - «Айнян»
- 424 б.з. - «шабандоздар»
- Біздің б.з.д. 423. - «Бұлттар»
- 422 б.з.д. - «аралар»
- 421 б.з. - «Бейбітшілік»
- 414 б.з. - «Құстар»
- 411 б.з. - «ЛИКА»
- 411 б.з. - «Фесмофорийдің фестиваліндегі әйелдер»
- BC 405 - «бақалар»
- 392 б.з. - «Халық жиналысындағы әйелдер»
- BC 388 - «Плутос»