Эшил - өмірбаяны, фото, драматургия, жеке өмір, өлімнің себебі

Anonim

Өмірбаян

Eschil - бұл б.э.д. 5 ғасырда өмір сүрген ежелгі грек дәуірінің ең үлкен ақын-драматургтерінің бірі. Е., Трагедияның «әкесі», Трилогия мен Тетралогия жанрының бабасы театр өнері тұжырымдамасына өзгерді. Оның «Парсылардың» жұмысы - ежелгі тарих саласындағы білімнің қайнар көзі, қазіргі заманғы оқиғалармен байланысты классикалық грекше ойынының жалғыз консервіленген моделі.

Әкесі Трагедия Траца Эшшил

Кітаптар, соның ішінде ақын туындылары, оқырмандар әлі де сұранысқа ие, оның пьесалары бүкіл әлемнің театрландырылған учаскелерінде сәтті көрсетіледі.

Тағдыр

Есчил 525-ке дейін туылған. Ns. Афиныдан 20 км болатын Грекше (Элефис), Батыс Аттиканың құнарлы алақандары. Тарихшылардың айтуынша, оның әкесі эйхорион ақсүйектер сыныбына жатады - Евпатридов және отбасы айтарлықтай және бай болды.

Жас кезінде Есчил жүзім алқаптарында жұмыс істеді. Аңыз бойынша, бір күні ол Винемейл Диониздің Құдайы туралы армандады, олар заңдылықтарға трагедияның скучно өнеріне назар аударды. Ояну, ақын өзінің алғашқы жұмысын 499 жылы жасаған алғашқы жұмысын жасады. Ns. Және 484 б.д. Ns. Ол Дионисия фестивалінде драматург конкурсында 1-ші жеңіске жетті.

Эльексин (элефсис), онда Есчил туылған

Біздің заманымызға дейінгі 490-да е., грек-парсы қайшылықтарының биіктігінде Эскила әскери қызметке шақырды. Ағымен бірге ақын Афины Афинаны Дарийдің басшылығымен Варатон шайқасында қорғағаннан қорғады. Содан кейін, 10 жылдан кейін ол саламиндегі теңіз шайқасына қатысты, ол парсылардың қайғылы оқиғаларындағы орталық орындардың бірін және плацалармен көп жерлерде орналасқан.

Эскил деметерлердің құпиялары құпияларына арналған, оған өліммен ашуға тыйым салынған гректердің құрамына кірді. Ақын Елеусинский жұмбақтарына қатысты, салт-дәстүрлер, салт-дәстүрлер, өмір мен өлім арасындағы байланысты физикалық және рухани тазартуды білдіреді.

Ақын және драматургома эшил

ARistoTle және Aeschila-ның басқа да ұрпақтары драматург қасиетті табынудың құпиясын сақтап, олардың өндірісіндегі сахнадағы рәсімдердің кейбір элементтерін көрсетті деп айтады. Бұл көрермендер үшін авторды тастармен лақтырып, өз бетінсін мойындаған сот ұсынды. Эскила әскери пайдаланушыларды ескере отырып, грек-парсы соғыстарының кейіпкері інісіне, сондай-ақ аға аминияның інісінің інісінің артуын ескере отырып негізделген.

Фричтің қайғы-қасіреті қайтыс болғаннан кейін, Дионисияның мейрамханаларында Есчилдің басты қарсыласы, шамамен 473-ке дейін. е. драматург ақын жарыстарының жалғыз жетекшісі болды.

Диониз театры, онда Есілдің пьесалары орындалды

Ежелгі грек ақынының жеке өмірі туралы ештеңе білмейді. Тарихшылар Есчилдің әйелі және екі баласы болған деп айтады. Эйфорион есімді ұлдардың бірі әкесінің ізімен жүріп, ақын болды. Ата-ана қайтыс болғаннан кейін, ол театрда 4 рет Есіл пьесалары бар. Кейбір зерттеушілер бұл Ұлы гректің ұрпағы болған деп санайды, бұл «Prometheus Cloding» трагедиясының авторы болған деп санайды. Сонымен қатар, эйфория б.з.д. 431 ж. Ns. Софоклас пен EURIPID-ді қалдырып, әдеби байқауда бірінші жүлдеге ие болды.

Эшилдің бейнесі бар грек монеталары

Эшилдің өмірбаянында көптеген ақ дақтар, алайда, ақын 470-ші жылдары Н. Ns. Жергілікті Тирана Геронның шақыруымен Сицилия аралына екі рет келді.

БК 456-немесе 455 жылдағы 3-ші сапар барысында. Ns. Ұлы драматург қайтыс болды. Эшилдің қайтыс болуының нақты себебі белгісіз. Өмірбаяншылар ақын тасбақаны өлтірді деп айтады, оны бүркіттің немесе құдайдың басына тастады. Жыртқыш құс лизинді тасқа қоныстанған, бауырымен жорғалаушы қабықпен бөлуге болатындығын қабылдады.

Драматургия

Эскил шығармашылығының гүлденуі Дионисия мерекесінде өткен Грецияда танымал болған кезеңде құлады. Фестиваль, одан кейін диффиленттерді орындаған жастар байқауы басталды, содан кейін драматургтердің 3-інің қазылар алқасының соңында өз туындыларын ұсынды: драма, комедия және сатира. Орестенің авторы осы конкурстардың көпшілігіне қатысты, ол 70-тен 90-ға дейін ойнаған. Эшил мен EURIPID арасындағы әдеби дуэль «бақалар» комедиялық А Аристофанында сипатталған.

EURIPID және ESCHYL

Драматург өзінің әдеби стилін және техникасын жасады. Ол 2-ші актердің сахнасына алып келді және екі кейіпкердің арасындағы қайғылы сұхбат құрды, ол драмалық және сатиралық туындыларды біріктірген трилогия мен тетралогиканың жанрын ойлап тапты, ол Дельралогиканы біріктірді, оны Дельфий поэзиясынан, оны дәстүрлі гомер эпелерімен алмастырды және заманауи тарихи учаскелер.

Бүгінгі таңда Ұлы Гректің 7 қайғысы келді: «Қуаныштар», «Ореста», «Орестеме», «Орестеме» трилогиясы, «Ореста», «Хоффендю», «Эвермимендия» және «Prometheus Cloded», авторлық ол күмән туындайды. Драматургтің басқа пьесаларының бөліктері тырнақшаларда сақталған, олар Мысыр папирусындағы қазба жұмыстары кезінде табыла береді.

Агамеменонның пизигісінің иллюстрациясы

Эскил Дионустанның мерекесінде бірінші сыйлыққа ие болды, 13 рет, барлық тірі қалған жұмыстардың ең жоғары марапаты бар екені белгілі.

Есщиланың тіркеспеген ең алғашқы істерінің ең ертедегі шығармаларының ең ертедегі шығармаларының ең ертеі - бұл «Парсылардың» трагедиясы, шамамен 472 б.з.д. Ns. Пьеса ақынның жеке әскери тәжірибесіне, оның ішінде Саламин шайқасына қатысады. Драматург мифологиялық сюжетке негізделмеген, бірақ замандастарының көз алдында болған нақты тарихи оқиға болды. Пьеса Тетралогияның құрамында болды, оның құрамына «Главк», «ақырза» және «Дәл» және «Дәл» және «Прометей - Прометей - Өрт қайыршы», құдайдың жазалануы туралы біріктірілген.

Саламтина шайқасы Есчилдің «Парсылардың» сюжетінің негізі болып табылады. Вон Кулбах сурет салу

Қайғылы оқиға теңіздегі шайқаста, қайсысының Атскері, анасы Кинг Каркске тапсырған жер шайқасында жеңілген жаңалықтардан басталады. Әйел күйеуі Дарийдің қабіріне барады, онда билеушінің елі өзінің туған халқына жаңа қайғы-қасіретті болжайды және армияның өлімінің себебі - өзіне деген сенімділік пен Xerxes-тің меншігі екенін түсіндіреді құдайлардың қаһары. Парниктердің жеңілісінің бұзылуы пьесаның соңында пайда болады, олар жылап, жеңілген патшамен аяқталады.

«ФИВ-қа жеті жеті» трагедиясы алғаш рет 467 жылы орындалды. Ns. Бұл FVAN мифологиясына негізделген керемет трилогияның қорытынды бөлігі. Жұмыс құдайлардың адамдардың істеріне араласу тақырыбына және адамзат өркениетінің дамуындағы саясаттың (қаланың) анықтайтын рөлі туралы тақырыпқа негізделген.

Эстусты және Эшшалдың портреті

Ойнайда ETEOKLA және Policks Brothers, Fan asar Edipa мұрагерлерінің тарихы, ол өз кезегінде келісімшарт жасасып, тақта мен бір-бірін өлтірмейді. Пьесаның бастапқы аяқталуы билеушілердің қайтыс болуы туралы таңдаудан тұрды, бірақ алғашқы дисплейден кейін 50 жылдан кейін ол өзгерді. Эдип, антигон қызының жаңа нұсқасында жылауды орындайды, содан кейін батылдыққа тыйым салуға қарсы бүлік шығарады.

Полистің тақырыбы Жоғалған Тетралогияның құрамына кіретін Эсчилдің «Сумадшылар» трагедиясында дамуды жалғастырды. Бұл пьесада ақын сол кездегі Афиныға тән демократиялық тенденцияларға оң көзқарас танытты.

Amphora v ғасыр Есілдің трагедиясының үзіндісі бар

Сюжет 50 Даноид, олардың негізін қалаушының негізін қалаушы, оның немере немере ағаларымен, оның немере немере ағаларымен. Олар пелагтардың жергілікті билеушісінен баспана сұрайды, олар халықпен кеңеспестен шешім қабылдай алмайды. Пьесаның соңында адамдар оған жіберушілерге көмектесуге және оларға қалада баспана беруге келіседі.

Трилогияның екінші пьесаларында, «Данадида» деп аталады, деп аталатын «Данаид» деп аталды, патшаның 50 қызының оқиғалары бірінші некеге тұрды, 49 күйеуі өлтірді.

Толығымен қалған Эшилдің жалғыз трилогиясы - бұл 458 жылы құрылған Орестеа. Ns. және Агамемнонның пьесаларынан, «Хофорлар» және «Евмения». Аргос Цар Агамемнонның қанды тарихымен сөйлесу, ақын демократиялық позициялардан шығады, алдыңғы жұмыстардан жарияланды және араопаг пен заңның әділеттілігін көрсетеді.

Есщиланың трагедиясының фрагменті бар амфора

Трилогияның алғашқы қайғылы оқиға Троян соғысындағы Жеңістен кейін Mycena Tsar Agamememn-ның оралуын сипаттайды. Оның қамқорлығының әйелі даңқ үшін билеушінің даңққа деген құлшыны жұқтырғанына ашуланады, өйткені құдайларды өзінің қызы жұқтырған және Кассандраны Кассандраны қалады. Осы пайғамбарлықта Агамемнонның өлімін және оның өлімін ренжіген жұбайдың қолынан алыстатады. Пьесаның соңында патшаның ұлы, әкенің ұлы, әкемді өлтіргені үшін кек алуды ойластырған.

«Хофорлар» Агамемнонда басталған баяндауды жалғастыруда. Патшаның мұрагері, әпкесімен бірге C клим алқабын және оның сүйікті элистінің кектерін ойлап тапты. Содан кейін хор жылан туатын патшайымның қорқынышты түсі туралы айтады. Күйеуінің алдындағы кінәні жою үшін мемлекет үкімет Агамемнонның қабіріне тексеруді тапсырады, бірақ Орест қолынан өлім қабылдайды. Соңғы сахнада ананың өлтірушісі төрт, кек алушылар туыстарының өліміне жол берді.

«Оресте» Эшилдің трагедиясы

Агамемнонның ұлы «Орестей» пьесасында кемелді қылмыс үшін кәмелетке толмағандар іздейді, ол Афина сотының алдында, оны ашуланшақтықпен қуғын-сүргіннен босатады және Евемения құлап жатыр.

«Prometheus Cloved» трагедиясы «Прометей» трилогиясының бөлігі болып табылады. ХІХ ғасырдың аяғынан бастап ғалымдар грек драматургінің стилистикалық себептермен авторлығына күмәндана бастады. Жұмыс - өрттің ұрлануының мифін суреттейтін статикалық көріністер.

Библиография

  • 472 б.з.д. - «Парсылар»
  • 470 немесе 463 б.з.д. - «SPILS»
  • BC 467 - «Жеті, Жеті FIV»
  • BC 458 - Орестеме (трилогия)
  • «Агамемнон»
  • «Жұқтар»
  • «ЭВМЕНТИЯ»
  • 450-40-E немесе 415 BC - «Прометей тізбегі»

Ары қарай оқу