Өмірбаян
Галиаскар Камал - Татар жазушысы, драма шығармаларының авторы, қоғам қайраткері және Татарстандағы театр ісінің негізін қалаушы. Ол орыс классиктерінің шығармаларын аударды және өздерінің туған қаласындағы егемендіктерде өз өндірісіне өз үлесін қосты.
Жазушының қазіргі атауы - Галиакар Галиакбарұлы Камалетдинов. Жазушы балалық шақ туралы аздап біледі. 1879 жылы 6 қаңтарда Қазан қаласында дүниеге келді. Бала әкесі вад болып жұмыс істеді, ал отбасы үлкен өркенде де айырмашылығы жоқ.
Балалық шақ Галиацкар анасы келе жатқан ауылда өтті. Ол өзінің өмірін төменгі Марсқа қарап, әлемдегі құрылғы туралы алғашқы тұжырымдар жасады.
Білім Білім Болашақ жазушы Қазандағы «Госмания» және «Мұхаммадия» және «Мұхаммадия» мамандығы бойынша алған. Жас жігіт орыс және білім оқытады, ал білімі көкжиектерді кеңейтіп, орыс драма және театр әлемін ашты. Галиацкарды шығармашылық пен әдебиетпен баурап тастағаны, ол жасөспірім кезінде айқын болды, сондықтан оның өмірбаянын осы бағыттармен байланыстырады деп болжау оңай болды.
Жаратылыс
Болашақ драматург қауырсынынан шыққан алғашқы пьеса «бақытсыз жастардың» жұмысы болды. Галияскар 1898 жылы жазып, 1907 жылы екінші басылым құрды. Композицияның негізгі лейтмотиві - бұл әлеуметтік мәселелер мен жаңадан келген автордың білім идеялары.
Белгіленген демократ, ол 1905-1907 жылдардағы революциялық қозғалысты қолдады және бірнеше газеттердің негізін қалаушы болды. 1906 жылы «Бостандық», кейінірек «Азат Халық» деп аударылған, «Азат Халық» («Боат Халық» («Еркін адамдар»), ал 2 жылдан кейін «Журнал» журналының алғашқы басылымдары («Найзағай») жарияланды Галиацар Камал ақын Габдулла Тукаймен бірге шығарылған қан айналымы.
Театрдың жастық құмарлығы Камалаға және үлкен жастағы жерде кеткен жоқ. Ол театр корпусының дамуына ықпал етті және 1906 жылы көпшілікке ұсынылған алғашқы мәлімдемені құруға қатысты. Драматург редакторлар, реализм, тиісті қақтығыстар мен жарқын кейіпкерлер туралы жұмыс істейді. Оның пьесалары татар революциясы театрының репертуарының негізін құрды.
Біртіндеп, жастардың білім беру идеялары білімсіздігі, қолданыстағы режим және әлеуметтік кедергілермен алмастырылды. Драматургтердің сатистік комедиясы әлемді жек көретін жағдайларды білдірді. Ол нақты істерді жұмыстардың негізі ретінде пайдаланды және сахнадағы танымал таңбаларды анықтаған.
1908 жылы театрда «Бірінші презентация» комедиясының премьерасы өтті. Ол ұлттық театр ұйымына қарсы революционерлердің күресі туралы сипаттады. Негізгі кейіпкердің бейнесінде автордың барлық допингі көрсетілді, оны автор жек көрді. 1912 жылы көрермендер «халқымыздың құпиялары» өндірісін көрді, онда драматург бауырластарды қолдап, қайырымдылық көмекшілеріне қолдауымен масканы бұзды. Сол жылы «банкрот» ойыны, буржуайзидің жергілікті өкілдерін ілгерілеткен астананың адал дайындығы туралы сауықтыру идеялары.
Галиакар Камаланың драмалық туындылары татар директорлары мен осы кезеңдегі әртістерге арналған болды. Театрлық сияқты театрландырылған адамдармен бірге, жазушы сахналық жанрды дамыту үшін жонрдың дамуын және әлемдік классикалық әдебиеттің алдын-алу құралы ретінде ратификациялады.
Драматург өзін аудармашы ретінде сынап көрді, ал театр сахнасында Максим Горький, Александр Островский, Татардағы Николай Гоголь пьесаларын ойнай бастады. Театр қызметкері сонымен қатар сыни эссе мен мақалалар жазды, сахнадағы реализм туралы идеяларымен бөлісті.
Қазан төңкерісі мен азаматтық соғыс жазушыға рухтандырды. Ол кеңестік рухпен жұмыс жасау, өлең жазып, қойылым жасады. Белсенді азаматтық ұстанымды қолдау, Камал Камал Красноармейский татар труппасының қатарында суретші болды. Авторы Юлия мен компания парағы жатқызған, автор сатиралық прозаны жазды, олар үшін жұмысшылар мен шаруалар үлкен қызығушылықпен болды.
1921 жылы Галиаскар халық төңкерісінің жағымды жақтары мен оның әлеуметтік қатынастар саласында өзгеретін өзгерістер туралы айтып, «сүйкімді Хафиса» пьесасын таныстырды. 1926 жылы жазушы халықтық драматург атағын алды.
Театр және әдеби іс-шарадан басқа, Галиацар Камал сурет салу және каллиграфияны жақсы көретіні қызықты. Ол әлеуметтік-саяси тақырыптар бойынша көптеген суреттердің авторы болып шықты. Баспа үйінің баспаханаларымен бірлесіп жұмыс жасау ер адам татар каллиграфиясын модернизациялауға үлкен мән берді. Ол сонымен қатар театрда өнер және уақыт жұмысына қатысты, қойылымдар қойылымдарын зерттеді.
Жеке өмір
Галиачар Камал кәсіби және жеке өмірде жүзеге асырылды. Жазушы мен қоғам қайраткері Қазан саудагері Садиқ Хайбуллинада әйгілі болды. Саудагердің қызы оның әйелі болды, ал жаңа туысы әсіресе Камалдағы білім және өршіл білімді құрметтейді.
Саудагер Галиакарға арналған жоспарларын өткізді. Шариғаттың драматургтерін білу, егер ол мешітте имам болуға келісті, ол Гейбуллин салынған. Камалаға мұндай перспективалар бәрібір. Келісімнің арқасында ымыраға келуге болады: күйеу балам баспа өнімдерін сата бастады.
Үйлену тойы 1900 жылы өтті, ал әкесі бүгін Казаньда тұрған сүйікті қызы үшін Нариманов көшесінде өз үйін сыйлады. Отбасындағы балалар бірнеше жылдан кейін пайда болды. Галиацар Камал 1908 жылы ұлының дүниеге келгеніне өте қуанышты болды.
Галиачар Камал екі рет үйленді, екінші әйелі - Амма деген қыз болды. Драматургте 6 мұрагерлер болды: 5 ұл және бір қызы.
Өлім
Татар драматург 1933 жылы қайтыс болды. Жазушының өлімінің себептері пікірталастардың себебі болмады. Галиачар Камал жаңа саяси режим қабылдайтын және шабыт алуды жалғастыра алатын бірнеше татар суретшілерінің бірі болды. Драматургтің қайтыс болуы ұлттық әдебиет пен театр үшін шығынға айналды.
Қазір оның фотосын драматург атындағы Қазандағы академиялық театр қабырғаларында көруге болады. Татарстанда көпшілік фигурасы деп аталатын бірнеше көшелер бар, ал жазушының үйі мұражай болды. 1959 жылы ол тарих және мәдениет ескерткіші мәртебесін алды.
Библиография
- 1907 ж. - «Өкінішке ораушы жастар»
- 1908 - «Сыйлыққа байланысты»
- 1911 - «Ғашық»
- 1911 - «Біздің қаламыздың құпиялары»
- 1912 - «Банкрот»
- 1921 - «сүйкімді Хафиса»