Өмірбаян
Павел Филонов - орыс авангардының, суретшінің, ақынның және мұғалімнің орталық қайраткерлерінің бірі. Тұжырымдамалық кескіндемеге арналған бірқатар теориялық жұмыстарды жазған аналитикалық өнер мектебі бай мұра қалдырды, оған «көктемнің формуласы», «адамдар», «Нарва қақпасы» және басқа да шедеврлер сияқты кенеп кірді Автордың өлімінен кейін ұлттық мұра болыңыз.Балалық және жастық шағы
Павел Николаевич Филонов 1883 жылы 8 қаңтарда Мәскеуде дүниеге келген. Ата-аналар - Рязань облысының тұрғындары болды. Әкесі Николай экскреция болды, ал Людмила ана ауқатты адамдардың іш киімі болды. Қарапайым пайда болған және арматураланбаған мамандықтарға қарамастан, бала Мәскеу мектебінде орта білім алды және оны үздік студенттердің бірі ретінде бітірді.
1897 жылы Отбасы Санкт-Петербургке көшті, онда Пауыл көркем суретші семинарларында көркемөнер шеберханаларында өнер көрсете бастады, ал бір жылдан кейін ол «Бейнелеу өнері» мамандары дайындаған сурет курстарына оқуға түсті. Шамасы, осы кезеңде жас жігіт өзінің кәсіби шебер болғысы келетінін және академияға түсуге дайындалып, жеке сурет сабақтарына кіре бастады.
Алынған дағдылар жоғары оқу орнына түсу үшін жеткіліксіз болды. Сақтандыру сәтсіз аяқталған емтихандардан кейін Филонов тегін тыңдаушының орнына және 2 жыл, Скурсинг және кестелер курстарында, Санкт-Петербург өнер академиясының талантты ұстаздарының тәжірибесі болды.
Классикалық этюделерді Филоновқа қызықтырмады, ол дәстүрлі өнерге жарамсыз, стильде бірінші жұмыс жасауды, өзін-өзі көрсетуге және озуға тырысты. Мұғалімдер жас асылып, беті мен суреттеу арқылы керемет болды, бұл студенттерді білімді студенттерді бүлдірді. Нәтижесінде, Пауыл сабақтардан кетуге мәжбүр етті, диплом алу туралы армандай бастады.
Жаратылыс
Филонов академиясында оқыған кезде мен «Жастар одағы» деп аталатын ресейлік Avant-Garde мектебінің өкілдерімен кездесіп, осы одаққа кірдім. Пауылдың жұмысы эксперименттік қоғам тұжырымдамасына органикалық түрде сәйкес келді, ал 1910 жылы ол көрмені басшының алғашқы бейнесін ұсынды. Осы жұмыстан бастаушы суретшінің шоуларына тұрақты қатысуы басталды.
Ол «шаруа отбасы» және «Патшалықтар мерекесі» және «Патшалар мерекесі» бейнесін жазды, бұл ассиметриялық табиғи емес әсер қалдырды, олар жағымсыз және күйзеліске ұшырады, бұл жағымсыз және қарама-қайшы, көз бояуы палитрасы.
Жұмыс 1912 жылы, 1912 жылы «Canon және заңды» деп аталатын эссе жазғанын сезіну, онда «аналитикалық өнер» деп аталатын «Аналитикалық өнер» деп аталатын эссе жазды, оның кілттері табиғатпен бірлік және оның компоненттерін зерттеу, өзгермелі және үнемі өсіп келеді. Пауылдың досы болған ақын Велимира Хлебниковтың әсерінен жасалған бұл мақала бірқатар әдеби шығармалардың басталуын қалады.
«Жастар одағы» құлағаннан кейін Филонов Кружканың бұрынғы мүшелерімен бірікті және «Канон мен Заңның» жалғасы болған «Суреттер мен тартпалар» атты «Суреттер мен тартпалардың» интимдік шеберханасы »деп аталды. Әрбір жағылатын қылшықтардың авторлары формасы мен түсі мен түсі мен түсінің бірі болып табылады, ал сурет салудың негізгі қағидасы ана табиғатының табиғи әрекеттерін ескеру ұсынылды.
Пауылдың кенептері өздері көрнекі ақпараттың мазмұны мен алуан түрлілігін білдіретін «формулалар» қоңырауларын ұсынды. Осы тезистерден кейін Филон Манифеста жарқын мысалға айналған «Әлемдік өркендейтін» бірқатар картиналар жазды. 22 кенеп, бизаррлы геометриялық пішіндерді толтыратын қара бояулар абстракцияларға біріктіріліп, ғаламның түбінен созылып, су айдынының дірілімен көрінетін тірі организмдер сезімі құрылды.
Бірінші дүниежүзілік соғыс және қазан айында Қазан төңкерісі біраз уақыт, шығармашылық процесстен шыққан. Суретші 1918 жылы көпшілікке қайта оралды, Қысқы сарай қаласында түрлі жанрлар, стильдер мен трендтер арасында ұйымдастырылған көрме бағдарламасының шегіне айналды.
«Аналитикалық өнер» тұжырымдамасын әзірлеу, Пауыл бояулармен және щеткалармен белсенді жазды. 1918-1922 жылдар аралығында ол ондаған көрнекті жұмыс жасады, олардың ішінде «Петроград пролетариалының формуласы» «Мәңгілік» және «Космос формуласы» жеңетін болды. Сонымен бірге, Филонов «Магистрлік-аналитикалық өнер» мектебінің (MAI) тергеушісі болды және елордалық өнер академиясында өз теорцияларын ілгерілетуге тырысты.
Авангардистің мұғалімінің танымалдығы күмәнді болды, идеялары студенттер арасында өтініштер таба алмады және нәтижесінде дәстүрлі көркем ұғымдармен айналысқан басшылықтан бас тартты. Алайда, сурет және мүсін факультеттерінде оқылған дәрістер оқымаған және пайдасыз қалған жоқ. Олардың негізінде Павел Николаевич «Global Heyday» декларациясын «» деп жазды, бұл Ерте Кеңес дәуіріндегі өнер теориясында бағдарлама құжаты болды.
Іс жүзінде Филонов қағидаттары «Көктемгі формула» монументалды жұмысында өрнек тапты. 285 см-ге 250-і жұқа щеткамен жазылған, олардың инсультуралары таңғажайып дәлдікпен және өрнегі әлемнің суретін жаңарту процесін өткізді. Қысқы ұйқыдан ояну сезімі кенептің барлық үлкен бетіне бағытталған таза түстердің үйлесіміне байланысты құрылды.
«Аналитикалық өнер» теориясы теориясының бір түрі болды, бұл жұмыс көптеген тірі организмдердің өзара әрекеттесуінің күрделі құрылымын және жеке әлемдегі адам арасындағы өзара әрекеттесуді көрсетті.
Қарама-қарсы пікірлер 1925-1926 жылдары жазылған «Жануарлар» суретінен ерекшеленді. Бұрмаланған жүздері бар формасыз тіршілік иелері суретшінің күрт теріс көзқарасы, табиғи ландшафттардың күрт теріс көзқарасы бар қайғылы қаланың ландшафтының орталық қайраткерлеріне айналды.
Мұндай тұжырымдама жаңа Кеңес Қоғамының канондарына сәйкес келмеді, сондықтан 1930 жылдардың басында филонның басында, басқа тұжырымдамалық суретшілермен бірге биліктің қысымын сынай бастады. Оның жеке көрмелері бірнеше рет жойылды, ал суреттері бар суреттер қолданыстағы экспозициялардан оқшауланды. Шығармашылық бірлестіктерге тыйым салу Май мектебінің құқықтық қызметіне және оны оның негізін қалаушыдан айырды.
Нәтижесінде Павел Николаевич ымыраға келуі керек еді, олардың арасында бірнеше клиенттер жазу үшін жеке сурет салу керек еді, олардың ішінде «И. В. Сталин» және «трактор дүкені» атты болды.
Мемлекет сатып алған бұл жұмыстар суретші табыс әкелді, бірақ еркін шығармашылық табиғат алаңдаушылық пен үмітсіздік күйіне толы, бұл Ұлы Отан соғысы басталғанға дейін құрылған «Беттер» атты «беттер» циклінде көрініс тапты. Триптих режиммен келіспеушілікті және өздерінің шығармашылық мұраттарын қорғауға дайын екендіктерін көрсетті. Ол Авангардист суретші Павел Николаевич Филоновтың соңғы жұмыстарының бірі болды.
Жеке өмір
«Аналитикалық өнер» теоршысы үйленген, бірақ өз балаларым болған жоқ. 1921 жылы ол ажырасқан әйелмен үйленген әйелмен үйленіп, Серебрякова Серебрянова, суретшіден 20 жастан асқан және екі ұл туды.
Филоновтың және оның әйелінің жеке өмірі туралы мәліметтер, ұрпақтар бірнеше дәптерден тұратын күнделіктерден білді. Павел Николаевич өзінің Рина әр түрлі бөлмелерде тұрып, жеке үй шаруашылығын басқарғанын жазды, бірақ қарым-қатынас жақсы болды. Ерлі-зайыптылар шеберлерді қолдады және соңғы жылдары оны аш өлгеннен құтқарды.
2002 жылы суретшінің ойлары суретшінің отбасының жеке мұрағатынан жұмыс пен фотосуреттер мен фотосуреттермен толықтырылған кітап-өмірбаяндар түрінде жарияланды.
Өлім
1941 жылы немістер Ленинград бомбалауын бастаған кезде, Филонов жылытылмаған семинардың жоғарғы қабатындағы өз суреттерін құтқарумен айналысқан. Жұлдызға ұзақ түнгі суретші кезекші, сүйікті жұмысты сақтайды.
Нәтижесінде, Павел Николаевич суық, ал 1941 жылы 3 желтоқсанда 1941 жылы 3 желтоқсанда суперкуляциядан туындаған аурудан қайтыс болды. Қызметтік қайтыс болған құжатта суретшінің қайтыс болу себебі пневмония болды.
Келесі күні Ленинград Суретшілер одағы, ол қалада қайтыс болған шеберлерді еске алуға арналған жиналыс ұйымдастырды, онда Филоновтың атымен басқа таланттар арасында айтылған.
Павел Николаевич Ленинградтағы Серафим зиратында жерленді, ал оның суреттері әпкелерді сақтауға берілді, кейіннен Санкт-Петербургтегі орыс мұражайын ұсынды. Суретшінің мұрасын беру кезінде галерея ұстаушылар кейбір картиналар жоғалып кеткенін көрсетті.
Суреттер
- 1912-1913 - «Үстелде»
- 1912-1913 жж. - «Адам және әйел»
- 1912-1913 жж. - «Патшалар мерекесі»
- 1914 ж. - «Шаруашылық отбасы»
- 1915 ж. - «Дүниежүзілік хейк гүлдері»
- 1920-1921 жж. - «Мәңгілік жеңіс»
- 1925-1926 жж. - «Жануарлар»
- 1928-1929 жж. - «Формула көктемі»
- 1934-1935 - «Барабаншылар»
- 1940 ж. - «Адамдар»
Библиография
- 1912 ж. - «Canon and Viount»
- 1914 ж. - «Суреттер мен тартпалардың интимдік цехы»
- 1915 ж. - «Оризияның алдын алу»
- 1922 ж. - «Дүниежүзілік Хейк» декларациясы «
- 1923 - «Есеп»