Өмірбаян
ХХ ғасырдың ерте санасының бірі, философ, жазушы және публицист. Джордж Гегель философиясының бизнесі Иван Ильин диссертациясы неміс ойшылығының еңбектерінің ең жақсы түсіндірмесі болып саналады. Ильин революцияны және Большевик өкілеттігін қабылдамады, бұл Ресейден шығарылуына себеп болды.
Шетелдік жердегі өмір тек Отан министрлігінде көрген ғалым үшін ауыр жүктеме болды. Бірақ оның шәкірттері мен шәкірттері мен ізбасарларының арқасында Ильинаның орыс философиялық ойының дамуына қосқан үлесі арта түспеуі керек.
Балалық және жастық шағы
Иван Александрович Ильин 28 наурызда (9 сәуірде) Мәскеуде 1883 жылы Мәскеуде үлкен асыл отбасында дүниеге келді. Әкесі Александр Иванович Ильин - Губернский Хатшы, Мәскеу сот палатасының анторатикалық ауданы. Ана - Екатерина Юлиевна Швайкер, неміс ұлты, православие қабылдады. Ерлі-зайыптылар төртінші ұлдарды тәрбиеледі: Алексей, Александр, Иван және Игорь.
Илья отбасы өзінің ізімен және асыл тегімен танымал болған. Әке - атасы Иван Иванович Ильиннің керемет ата-бабалары арасында инженер Кремль сарайының құрылысына қатысты, содан кейін оған комендант қызмет еткен. Александр Ивановичтің өзі Император Александр II қаңқасы болды.
Ата-аналар, діндар және білімді адамдар балаларға жақсы білім беруге және жаттығуларына ратификациялануға тырысты. Ильинидің барлық ұлдары заңтанушылықта керемет білім алды, әкесінің ізімен жүреді.
Мәскеудің 5-ші гимназиясында 5 жыл оқыған Иван, және Мәскеудің бірінші гимназиясында 3 жыл оқыған Иван да 1901 жылы Мәскеу университетінің заң факультетіне оқуға түсті. Үміткер алтын медальмен және бірнеше тілдерді жақсы біледі (француз және неміс тілдерінен басқа, латын, грек және шіркеу славяндары), университеттің үздік студенттерінің бірі болды.
Философия және әлеуметтік қызмет
Дұрыс нәрсені біліп, Иванды философиямен алып кетті. Бірте-бірте құмарлық терең қызығушылыққа ие болды. Тілдерді білуші - Кант, Платон, Аристотель, Шелляция, Жан-Жак Руссо, Жан-Жак Руссо шығармаларына қол жетімді, бірақ барлық жас хегельдің ілімдеріне қол жетімді. Неміс философы Ильин идеяларының жақындық өмір бойы сыпырылады, бұл публицисттің ең көрнекті туындыларын құруға негіз болады.
Иванның оқытушылары философтар болды: Пилософтар: Евгений Трубетской, Павел Новгород, Кім жігіттің жоғары ақыл-ой қабілеттеріне қосымша оның керемет қойылымын атап өтті. Ол 1906 жылы Оқуларының соңында Ильинге өтініш берген Трубетская, 1906 жылы Алматы Матерінде қалды, оқытушылық қызметке және одан әрі профессорларға дайындала бастады.
Жас мұғалімдердің алғашқы дәрістері Мәскеу жоғары әйелдер курстарында оқи бастады, онда ол болашақ әйелі - Наталья Вокачпен кездесті. Неке өзінің ғылыми мансапқа жоспарларын бұзбады. 1909 жылы Ильин, емтихан тапсырып, мемлекеттік заңдар бойынша магистр дәрежесін алды, энциклопедия заңдарында және Мәскеу университетінің заң философиясының тарихында жекешелендіргіштер атағын қорғады.
Иван Ильиннің ғылыми қызметінің басталуы 1910, ол Мәскеу психологиялық қоғамының мүшесі болған кезде және «Құқық және билік тұжырымдамасы» атты алғашқы жұмысын жариялады. Осыдан кейін ғалым әйелімен бірге Еуропада шетелдік тағылымдамадан өтеді. 1912 жылға дейін ол Рахт, Зиммель қаласы, Е.Гюмель қаласы, Е.Гюсер және Берлин және Париж университеттерінде ең ірі еуропалық философтардың дәрісін тыңдайды.
Бұл сапар ғалымға жаңа, балғын ойлармен болды: сол жылдары Еуропа сәнді философиялық тенденциялар мен ашылулардан өткен. Атап айтқанда, Ильина феноменология ғылымын түсінуге құмар болды. Жас машықтанушы мен өзі ғылыми семинарларда баяндамалармен сөйлейді, оның дәрістері өзгермеген. Прогресске қол жеткізіп, Ильин 1913 жылы Ресейге рухтандырылған, ғылыми жоспарлар мен Азтартты жазған.
«Менің ойымша, мен ойлаймын, сондықтан мен шаршау сәттерінде немесе төмендеу сәттері бойынша өзімсіз сияқтысыз», - деп жазады ол өзінің күнделігіне жазады.
Ильин шынымен көп жұмыс істейді: Мәскеу университетіндегі философия және психология бойынша оның қызықты дәрістері студенттердің толық бөлмелерін жинайды. Оқытушылық қызметтен кейін Иван мақалалар мен диссертациялар бойынша жұмыс істейді. Оның қауырсынынан біреуі: «Индивидуализм тарихы бойынша тәжірибе» (1911), «212),« 1912), «Философия Файлд», «Философия Файлд» (1914), «Соғысының рухани мәні «(1915) және басқалар.
Мұның бәрі 1917 жылғы өзгеріп келе жатқан төңкерістің аяғында болып жатыр. Алайда, алғашқы қоңыраулар Халина Социализмнің жауымен қорықпайды. Ол тіпті ақпан айында ол уақытша беспорядок деп қабылдайды. Бірақ қазан төңкерісі және режимнің өзгеруі, ол шынайы сұмдықпен кездеседі. Ильин ақ армияны, соның ішінде «Ақ әскерді», оның ішінде ақ күзетшілерге жүгінген, олар жеңімпаздарды шақырды. Бұл үшін 1918 жылдан бері бірнеше рет қамауға алудан тұрады.
Сол жылы Ильин «Гегельдің философиясы» Диссертацияны «Құдайдың философиясы» тез арада қорғады, бірден екі градус, мемлекеттік ғылымдардың магистрі және докторлары. Көрнекті ғалымның тұтқындауы, содан кейін оның соттары қоғамда үлкен резонанс әкелді. Бір жағынан, зиялы қауымның қорғалуының арқасында Илина үшін жедел жәрдем адресті алынды.
4 жастағы Иван Александрович оған «Чекстидің» тығыз қадағалауымен ауыр жерде жұмыс істеді, «Кеңеске қарсы қызметті дамыту» үшін бірнеше рет ұсталды. Нәтижесінде, билік органдарының бұйрығымен Ильина Ресейден «Философиялық парошы» деп аталады. Сонымен қатар, прогрессивті интеллигенциядан тағы 160 адам қалды.
Эмиграция
Германияда ресейлік ғалым келген, оның өмірбаянының жаңа тарауы басталды. 1923 жылы профессор Ильин болған Берлинде Ресейдің ғылыми университеті ашылды. Ол ресейлік және неміс тілдеріндегі заң, философия және эстетика энциклопедиясында дәріс оқыды және жазу мен білім беру қызметінің басым көңілін төледі. Осы кезеңдегі резонанстық жұмыстардың ішінде - «Зұлым билікке қарсы тұру туралы» композициясы 1925 жылы жарық көрді.
Сонымен қатар, Ильин Дін және философиялық академия мен философиялық қоғамды ұйымдастыру бойынша қоғамдық жұмыстар жүргізді. Бүкіл Еуропа Ресей туралы дәрістермен өтті, «Орыс қоңырауы» журналы. Эмиграциядағы өмір құрыла бастады, бірақ 30-шы жылдары Германияға келді. Ұлттық социализм идеяларын қабылдаудан бас тарту, Ильин университеттен кетуге мәжбүр, ал жақын арада гестаподан мүлдем жасыруға мәжбүр.
Тек 1938 жылы ол Швейцарияға бара алды. Ескі дос, композитор Сергей Рахманинов мына жерде, ол жерде философтың әйелі Берлинге жер аударылмады деп қолма-қол ақшаны кепілге қойған.
Билік Ильинге қалуға рұқсат берді, бірақ жұмыс, жариялау және әлеуметтік қызмет құқығын жоғалтты. Иван Александрович пен оның әйелі Цюрихтің маңында тұрды - Цоллион. Ол жасай алатын барлық нәрсе - ғылым жасау.
Мұнда екінші мәжбүрлі эмиграция кезінде Иван Ильин бірқатар керемет жұмыстар жазды. Біріншіден, 33 жыл өмірді арнаған жұмыс аяқталды - «Діни тәжірибенің аксиомалары». Сондай-ақ үш кітап бір серияны жазды «Өмірдің шамдары. «Жұбаныш кітабы», «Жүрек. Тыныш ойлау кітабы »және« келе жатқан орыс мәдениетінде ».
Жеке өмір
«Инстинкттің күші және рухтың күші бөлек болмайды; Содан кейін сезімтал махаббат рухани жақындық пен рухани сүйіспеншіліктің сенімді және нақты белгісіне айналады », - деп жазды Иван Александрович жазған.Ол өзінің жеке өмірі мен рухани қарым-қатынасында бақытты болған адамды кездестіруге жеткілікті болды.
Наталья Николаевна Воқаах - орыс ғалымының адал мұрасы, серігі және шатыры болды. Жоғары оқу орындарының түлегі, әйел ағартылған және білімді, ол жұбайының көзқарастарын бөлді. Философиямен, өнер тарихшысымен, тарихпен айналысады.
Наталья Николаевна күйеуімен бірге барлық эмиграцияны жерлеумен бөлісті және соңғысы, тірек және күзетіп жүрді. Отбасы ерлі-зайыптыларының балалары болған жоқ.
Өлім
Жазушылық қызметке қатысты толық шоғырлануға қарамастан, Иван Александрович жеткіліксіз болды. Ол «Монархия туралы» кітабын аяқтап, «Дәлелдерге жол» жұмысын жариялауға дайын болғысы келді, бұл ескі жұмысты өңдеуді жоспарлады. Бірақ ауруханаға барған сайын философтар бар. Нәтижесінде, дене жүктелісті жеңе алмады: 21 желтоқсан 1954 ж., Ильин қайтыс болды. Өлім жиі ауруларға байланысты әлсіздікке байланысты болды.
Иван Александрович Золлионға жерленген. Одан 8 жасқа аман өткен әйелі мұнда мәңгілік тыныштық орнатты. Тек 2005 жылы ерлі-зайыптылардың бесі Ресейге тасымалданып, Дон монастырының қорымына жерленді.
Ильина шығармалары 90-жылдардың басынан бері отандарында жариялана бастады және қазіргі заманның көптеген көрнекті күйеулерінде танымал болды. Философтың дәйексөздері өз сөзінде Ресей президенті Владимир Путинді қолданады, режиссер Никита Михалков және басқалары.
Библиография
- 1915 ж. - «Оң жақтағы жалпы доктрина»
- 1918 ж. - «Гегельдің философиясы Құдай мен адамның нақтылығы туралы ілім»
- 1925 ж. - «Зұлым күштердің тұрақтылығы туралы»
- 1931 ж. - «Пуланың күңгіртшігі»
- 1937 ж. - «Мәсіхшілер мәдениетінің негіздері»
- 1958 ж. - «Жүрек. Тыныш ойлау кітабы »