Өмірбаян
2019 жылдың наурыз айының соңында БАҚ (оның ішінде шетелдік) «рухани әлемдегі жаңалықтардан» жарылды. Әкесі Сергиус (Зотов), сөздің сөзбе-сөз мағынасында, сенімі мен ақиқаты Магнитогорск соборында, «SLARY» -те «SLARY», ол қаладан 60 км жерде. Осындай шешімнің себебі - жұбайының лайықты емес әрекеті, атап айтқанда - сұлулық байқауына қатысу, әдемі және сәнді сыртқы келбет, белсенді «инстаграм» және косметологпен жұмыс жасау. Зотов пен оның әйелі әріптесін - әйгілі теолог, қоғам қайраткері және жазушы Андрей Кураевке қолдады.Балалық және жастық шағы
Ең қысқа қысқы қыстың ортасында 1963 жылдың ортасында Андрейдің Ұлы Кураев атындағы Мәскеу отбасында дүниеге келді. Егер сіз бұқаралық ақпарат құралдарында жарияланымдарыңызға сенсеңіз, оның ағасы бар. Ата-аналардың дінмен қарым-қатынасы жоқ, тіпті керісінше, одан әлдеқайда алыс болды. Әкесі Вячеслав Иванович өзінің көрнекті партия қызметкерінің жеке хатшысы Питер Николаевич Федосеева, ал Вера Трофимқызының анасы Философия институтында жұмыс істеді.
Жасөспірімде, бірнеше жыл бойы бала Прагадағы ересектермен бірге тұрды, ол чехословакияға лақтырылды. Андрей Кеңес өкімдерінде норма болып саналған атеизм рухында тәрбиеленді. Жалпы білім беру мекемесінде ол тіпті діни тұсқағаздардың шығарылуына жауап берді, 14 жаста комсомол болды.
Мектеп соңында, әрі қарай білім алу кезінде ол Мәскеу мемлекеттік университетін және философия оқытылатын факультетті таңдау арқылы ананың ізімен жүрді. Студенттің түні кенеттен борандардан ештеңе көрінбеді, бұл дүние туралы сенімдері мен идеяларын түбегейлі өзгертеді.
Алайда, 3 курста Федор Михайлович Достоевскийдің соңғы романы, Карамазовтар отбасының өміріндегі соңғы романы, бұл терең ойлардың нағыз репозиторийі және мәңгілік сұрақтарға мәңгілікке арналған сұрақтарды іздейді. Әдеби шығармамен танысқаннан кейін Андрейдің басымдылықтары күрделдікпен өзгерді - ол православие қабылдауға шешім қабылдады.
Басты бет Бұл кезде мұндай батыл және түсініксіз туралы, сол кезде Чадтың актісі білмеді, бірақ оны Інжілді оқып шығу үшін таңдалған жолдан түсуге асықты. Бұл одан да көп болар еді - егер бұл туралы «жоғары» деп білсе, проблемалар күтуге мәжбүр болмайды.
Кейінірек, кейінірек, әкесі алдымен шетелдік іссапарға жол берілмеген, содан кейін «жұмыстан» барлық «сұрады». Бірақ барлық ересектер ұлының болашағына алаңдады. Белгілі болғандай, бекер - Андрей университетті үздік дипломымен бітіріп, Кирил Никоновтың жетекшілігімен дипломды бітірді. Содан кейін ол аспирантураны игеруді жоспарлады, бірақ шықпады.
Діни қызметкердің өмірі мен шығармалары туралы қосымша ақпарат «Андрей Кураев» кинематикалық таспаларында көрсетілген. Тікелей сөйлеу »және« Ішектің өмірінен 48 сағаттан 48 сағат ».
Дін
Мәскеудің бас университеті шығарылғаннан кейін, жігіт алдымен рухани академияда жұмыс істеді, содан кейін семинарияға оқуға түсіп, арманды жүзеге асырды. Үлкен өрт түріндегі қиындық жолымен кездесу Құлын Кураевтың - құрылысшыға бару арқылы тоқтамады, ол әлі күнге дейін РОК оқу орнын бітірген. Өмірбаянның келесі бөлімі - Бухаресттегі және 90-жылдары Дионкан Сан қаласындағы сол қаладағы университет.Отанға оралғанда, Кураев педагогикамен айналысқанда, ол Құдай Сөзін Мәскеу мемлекеттік университетінің журналистикасы бойынша үйретті, Богословский атындағы РПУ-ді басқарды, Параллель диссертацияны жазды.
«Менің арманымдағы университетті құруға мүмкіндік алдым. Мен оқуды армандайтын университетті құрдым. Оның үстіне, ақшаға көмектескен бір адам болған, сондықтан мен оның арқасында дәрістерді тыңдауға дайын болған профессорлардың бірін шақыра алар едім », - деп еске алды ол.Кейін ол ПМТУ-дың профессорлық қызметін атқарды, оның тізімін Мәскеу мемлекеттік университетінің аға ғылыми қызметкері, ал содан кейін ол өзінің туған рухани академиясына және семинарияға түсірді. Педагогикалық іс-шараларға параллельде, ол үйден шыққан жоқ, ғибадатханаларда қызмет етті. 2009 жылы Патриарх Кириллді Санддоакондағы Андрей Кураева жеке өзі тұрғызды.
Жаратылыс
Андрей Вячеславович сонымен қатар өзінің белсенді миссионерімен танымал, ол үшін ол айырмашылықтардың белгілерімен марапатталған («Татулық», «Жақсы іс үшін», т.б.). Православие мен шіркеу тақырыптары туралы ойлар жазу жұмыстарымен белгіленген. Бұл «сенім мен білім туралы», «Құдайдың заңы және« Нарния »шежіресі», «Нарния» шежіресі »,« Мастер мен Маргарита »кітаптарында:« Мәсіхке немесе қарсы? »Міне, «Сыйлықтар мен анатема».
Сондай-ақ, авторы, авторға қарсы көмек сұрақтары, дінбасылары, зақымдану, стер-идуализм, ырымшылдық, «Код Винчи» және «Гарри Поттер» мәселелері бойынша қаражат жинады. Сонымен қатар - Ресейден тізеден, тіпті өз қателіктерінен мойындаған жолдар ұсынылды.
Протостанкон қоғамдық өмірдің жағында қалады - бұл олардың көру қабілеті (көбінесе жанашырлы және резонанс) сол немесе басқа оқиғалардан тұрады, олар үшін олар тікелей журналда орналастырылды. Мысалы, ер адам «ұятсыз төрешілер» Владимир Головинді қолдамады және жыныстық азшылықтарға тиесілі дін қызметкерлерінің есімдерін басқарған жоқ.
Ол үшін көбінесе сынға түсіп, жұмыстан шығарылды, тіпті эпитаны (шіркеу жазасы) салады. 2017 жылы Кириллдің «түзету жұмыстары» туралы шешім Патриарх Кирилл - Сорокоустың Новос монастырында келді. Бұл туралы Қандай Құрағат ойлады, әрине, өз блогында, әрине, журналистерге сұхбаттасқанын айтты:
«Ешкім де, мен өкінбедім, мен оған өкінуім керек. Мен ешқандай сипаттаманы алған жоқпын. Бұл менің журналистік қызметім үшін жаза екені анық. 2014 жылы мені Мәскеу рухани академиясынан босатқан кезде, «Интернет және бұқаралық ақпарат құралдары туралы мәлімдеме жасау үшін» деген сөздер «Дүниежүзілік» сөз болды.Ол протидиатон мен эстрадалық жұлдыздардан алынды - Мадоннадан Ресейдің концерті, оның концерті, Филип Киркоров, ол шіркеуден жеңе алмайды.
Сіз «LJ» -да ғана емес, сонымен қатар Вконтактеде де, сонымен қатар телеграмма мен Twitter-де де протояконның шағылысуларымен таныса аласыз. Андрей Вячеславович қазір оның бейнелері мен фотосуреттерімен бірге блог жетекшілік етеді, «Мәскеу жаңғырығы» радиостанциясына қатысады. «Арнайы пікірді» қонақ ретінде беру кезінде бір адам ай сайын дерлік болады.
2019 жылғы наурызда Александр Плушевпен сөйлесу кезінде ол нацист туралы, ал Украинаның мүдделі және саясатын қорлау туралы мақаланың салдары туралы айтып берді.
Содан кейін, Жексенбі, Жексенбі, Кураев Кураев Тропаревиялық Храмның жас шпиондық храмының жас шпиондарымен кездесті, онда ол «қызметкер» болып табылады. Айтпақшы, бұл шіркеу «тағдырдың ироны» жақтауына құлады.
Жеке өмір
Ақ діни қызметкерлердің өкілдеріне отбасылық және балалар құруға тыйым салынбаған. Бірақ Андрей Кураева өзінің жеке өмірімен жұмыс істемеді. Осыған байланысты, ер адам алаңдауға асықпады.2003 жылы Известия газетінің сұхбатында, оның отбасылық жағдайына қатысты сұрақтар бойынша ол осылай жауап берді:
«Махаббат менің өмірімде, шомылдыру рәсімінен бұрын қалды. Содан кейін - Құдай оны маған жібермеді. Сонымен, қажет емес. Мен өз өмірімді ешқашан жоспарламадым. Мен өмірімде бір ғана таңдау жасадым - шомылдыру рәсімінен өтті. Қалғанының бәрі сөзсіз ».Плюс - ағасы Андрей Вячеславовичтің төрт баласы бар, ағын мен рухани балалар, яғни Құдайлар.
Андрей Кураев қазір
2020 жылдың көктемінде теолог министрліктен шығарылды деп хабардар болды. Мұның себебі Коронавирустық инфекциядан қайтыс болған Александр геександріне Ағаикин туралы «азғын және үнсіз», ал бұрын шіркеуге барып, пандемияға қарамастан шіркеуге кетпеу керек еді.
Жыл соңында Сан-Пододиаконың айыруы бойынша сот шешімі қабылданды, өйткені оның мәлімдемелерінде шіркеуге қорлау белгілері анықталды.
Көп ұзамай Митрополит Хиларилион баспасөзге баспасөзге Қуразаны шіркеуден алып тастау мүмкіндігі туралы айтты, егер ол өз үкімдерін ұстануды жалғастырса. РОК-тың сыртқы байланыстар бөлімінің айтуынша, теологтың мәлімдемесі ерліктің православиеден қайталануын басқарады. 2021 жылдың қаңтарында сотталушы соттың қайта отырысына өтініш берді.
Көктемнің ортасында бұл істі қайта қараудан бас тартқаны белгілі болды, алайда Мәскеу және бүкіл Ресей, Кирилл Патриарх сот шешіміне мораторий қойды. Бұл Андрей Вячеславовичке оның позициясын қайта қарау мүмкіндігі мен уақыты берілді.
Кураев өзінің Facebook-тегі есептік жазбасында сенімді сенімге жауап берді. Сонымен, теологтар Мәсіхтің шіркеуімен бірге жүруге деген құштарлықты білдірді. Бірақ сонымен бірге оның және Мәскеу Патриархатының арасындағы қарым-қатынасты таба алмады. Алайда продиодианкон «Пактер мен пактарды ойлануға» уәде берді.
Библиография
- 1995 ж. - «Сенім және білім туралы»
- 1996 ж. - «Ертедегі христиан және душ қоныс аудару»
- 1996 ж. - «Біздің жеңіліс туралы»
- 1997 ж. - «Мектеп теологиясы»
- 1997 ж. - «Егер Құдай махаббат болса ...»
- 1997 ж. - «Православие туралы протестанттар»
- 1998 ж. - «Семекетті қалай жасауға болады»
- 2001 ж. - «Сыйлықтар мен Анафельдер: Христиан діні әлемге не берді? Мыңжылдық III табалдырығындағы рефлексиялар «
- 2003 ж. - «Балалардың сенімі туралы ересектер»
- 2004 ж. - «Кино: Қайта жүктеу Теология»
- 2004 ж. - «Гарри Поттер»: әрекет қорықпайды »
- 2006 ж. - «Неліктен православие ?.»
- 2006 ж. - «Шынайы және қиял» Coda Da Vinci »
- 2007 - «Аспан жақындаған кезде. Керемдер мен ырымшылдық туралы, күнәлар мен мерекелер туралы »
- 2009 - «Менің қателіктерім»