Францис Скарина - фото, өмірбаян, жеке өмір, себеп

Anonim

Өмірбаян

Шығыс славян ағартушысының өмірбаяны және ғалымның шебері Фрэнсис Скорне шығармашылық, медицина, философия және тіл білімі арқылы байланысты. Беларуссияның XV-дің ең ұлы өкілдерінің бірі - XVI ғасырлардың басталуы XVI ғасырлардың басталуы шіркеудің славян тілінен аударылған Киелі кітап түріндегі әдебиет ескерткішінен кетті. Қазіргі уақытта өткен дәуірдің гуманистінің жеке басын көптеген славян халықтарының құрметтейді. Оның есімі университеттер мен көшелер деп аталады, сонымен қатар ғылым, өнер және қоғамдық қызмет саласындағы еңбегі үшін берілген бұйрық пен медаль деп аталған.

Балалық және жастық шағы

Фрэнсис Лұқич Скоргин 1470-ге жуық Полоцк қаласында дүниеге келді, ол ежелгі уақытта Гранд Литва князділігінің шекараларында болған.

Өздігінен портрет Фрэнсис Скорина

Лукиялық және Маргарита есімді ата-аналар туралы ескерту Великукскийдің 42 рубльді ұрлыққа байланысты поляк корольдік Касимирінің IV патшалық кәсібінің IV-ларында сақталған. Мамандығы мен әкесінің әлеуметтік мәртебесі белгісіз болса да, ғалымдар Бернардардағы монастырь мектебінде ұлын үйретуге ақша жеткенін айтты.

1500 жылдардың басында диплом мен латын тілін игерген жас жігіт Краковтағы ең жоғары оқу орнына түсті. Философия, құқық, медицина және теология мамандығы бойынша 7 ақысыз өнер зерттелген, фрэнсис бакалавр дәрежесін алды, содан кейін Падуада итальяндық университетте докторлық дәрежеге ие болды.

Диалектика мен риториканы білу Skorne-ге Аристократтар ғалымдарын алыс ханшайымнан тыңдау үшін сендіруге көмектесті. 1512 жылы 9 қарашада жоғары лауазымды аудитория ғалымы, ол құрметті 2 емтихан тапсырды және медицина ғылымдарының докторы болды.

Фрэнсис Скорнеге ескерткіш

Фрэнсис Венеция Республикасының негізгі білім беру орталығында ешқашан оқығанымен, ХХ ғасырдың ортасында, оның жергілікті суретші жұмысының портреті әйгілі түлектер галереясының қабырғаларында пайда болды.

Кейіннен кейін, Скоргин туралы медициналық білім Италияда оқыған Польша патшасы Сигиспундтың 320-жылдардағы заңсыз шығарылуына қатысты, ал 1520 жылдардағы Вилнадағы Литва епископының Хатшылығында қолданылады.

Кітапхана

1512-1517 ж.т. Скорн тағдырында болған жағдай әлі күнге дейін құпия болып қала береді, бірақ келесі мәліметтер бойынша ол дәрі-дәрмек тастап, типографияға қызығушылық танытты.

Прагада қоныстану Фрэнсис типография ұйымдастырды және шіркеу тілінен Шіркеу тілінен Шіркеу тілінен шығысқа қарай бастады. Забаламирдегі технологияларды сынап көріп, алғашқы Беларусь баспа басылымы деп саналды, Туған Полоцк Киелі кітап аудармаларының 23 кітапшасының ұрпақтарын сыйлады және әлемдік мәдениетке үлкен үлес қосты.

Скирина Фрэнсис баспа машинасы

Зерттеушілер ұзақ уақыт бойы Скорне діни басылымдарының тілі туралы, өйткені оларда шіркеу славяндары айналымы сақталды. Нәтижесінде олар принтердің кітаптары классикалық редакциялық алқап болды, бұл шындыққа жеңілдетілген, шешілген және бейімделген.

Скорн машиналарынан келген жұмыстар сол кездегі ерекше жетістік болды. Авторлық құқықпен қорғалған преферлер мен пікірлермен толықтырылған, олар зайырлы сипатқа ие болды және кез-келген деңгейдегі оқырмандарға қасиетті Жазбалар жасады. Сонымен қатар, принтер білім берудің маңыздылығына назар аударды, ол өткен жылдардағы еуропалық гуманитарлық философтар шығармаларында пайда болды.

Кітаптардың дизайны үшін, скариндер гравюралар, монограммалар және басқа да сәндік элементтерді өз бетінше жасады. Нәтижесінде түпнұсқа басылымдар тек әдебиет ескерткіштері ғана емес, сонымен қатар бейнелеу өнері де болды.

Вилнадағы фрэнсис Скоре типографиясы

1520 жылдардың басында Прагадағы жағдай қолайлы болып, Фрэнсис баспаханадан шығып, туған жеріне оралды. Беларуссияда қайта жаңғыру, ол «кішкентай құттықтау кітабы» деп аталатын білім беру бойынша діни және зайырлы әңгімелер жинағын шығарды. Бұл басылымда принтер жиналушы мен тәрбиешіні жасайтын жазушы мен тәрбиеші шығарды, олар табиғи және азаматтық бейбітшіліктің маңызды ұғымдарымен, күнтізбелік, астрономия, халық мерекелері және басқа да қызықты заттар туралы айтады.

Вилна семинарында орналасқан машиналарда 1525 көктемде, Скоргин елшінің соңғы жаратылысын шығарып, содан кейін Еуропада саяхаттауға кетті.

1517 жылы Фрэнсис Скирина басқан Киелі кітап

Зерттеушілер әлі күнге дейін қабылданған бағытқа сенімді емес және кейбір қызықты фактілер мен маңызды оқиғаларды құжаттай алмайды. Атап айтқанда, Германияға сапар мен протестантизмнің негізін қалаушы Мартин Лютермен кездесулер жоқ, Мәскеудегі білім беру миссиясының мақсаттары даулы болып қала береді.

Шығыс Славян қорғанысының осы елдерінен Геретикалық көзқарастар үшін шығарылғандығы белгілі, ал оның католиктермен жарияланған шығармалары көпшілікке өртенді.

Осыдан кейін, Скорин типографиямен айналыспады және Прагада ПРАК Фердинанд Іорғагер мен докторы бойынша жұмыс істеді.

Философия және дін

Діни басылымдарға пікірлер мен пікірлерде скоргин өзін-өзі Философ ретінде көрсетті, ол батыс еуропалық гуманистік ғалымдардың білім жағдайларын ұстанған философ ретінде көрсетті. Ол халықты қалыптастыруға сәйкес келді және дипломдар мен хаттардың біліктілігін арттыруға шақырды.

Мерейтой монетасында фрэнсис Скорне портреті

Литва князділігінің патриоты ретінде Фрэнсис өзінің Отанын шын жүректен жақсы көрді және оның көзқарастары әр лайықты адамды бөлісуге міндетті деп сенді. Киелі кітаптағы мәтіндер баспасөз нүктесінің таралуына, тұлғаның тәрбиесіне, қоғамды ұйымдастыруға, қоғамды ұйымдастыруға және жер бетінде қауіпсіз бейбіт өмір сүруге ықпал етті.

Полоцк ауылының діні мен діни бірлестігінің тікелей көрсетілімдері жоқ. Мұрағат қағазды сақтап қалды, оған сәйкес, оның айтуынша, францис кез-келген аттестаттарға тиесілі болуы мүмкін, олар бірнеше рет чех жолданты және йетикті деп атады.

Католик канондарында жазылған жұмыстармен жүре отырып, Скоргин Батыс Еуропа христиан шіркеуінің ізбасарлары болуы мүмкін, ол өзін жер бетіндегі ақиқат тасымалдаушы болып санайды.

Калининградтағы Францис Скаринаға ескерткіш

Мұның пайдасына, «Патша Сүлеймен туралы» және «Сүлеймен туралы» және «Әндер туралы» аудармалары, олар 1530 жылдардың ортасында православие-«Ойнатқыштар».

Сонымен қатар, тарихи құжаттарға сәйкес, Ио Хризанс принтерлерінің туысы, құлшыныспен католик және шамамен полотхичкоп болды. Бұл «Скоргин» тұқымының барлық балалары бір сенімде тәрбиелеп, роман пирогтарының көптен бері құрылған рәсімдерде шомылдыру рәсімінен өтті деп болжауға құқылы.

Алайда, Фрэнсис толығымен православие мойындай алады деген пікір бар. Бұл туралы айтылғандай, 1522-1525 жылдардағы, оларда айтылғандай, мәсіхшілердің ілгерілеуінің ерекшеліктері айтылған: «Шығыс Славян әулиелері Борис, Ларион, Глиц және басқалары, сондай-ақ славян-орыс қасиеттерінің канондық 151-ші Забур жырлары Жазба.

«Ән әні» кітабынан француз гравюр

Сонымен қатар, ғалымдар Падуа Скорина атындағы емтиханнан кейін, ғибадатханада емес, басқа католиктер түлектерінде диплом алғанын анықтады.

Skorne-ге қатысты үшінші және ықтимал дін протестантизм болып саналады. Мұның пайдасына реформаторлармен және лютеранизмнің негізін қалаушы, сондай-ақ Кенигсберг Дьюк Дьюк Духт Арбрехт Ансбахтың қызметі де сипатталған.

Жеке өмір

Мұрағаттағы фрэнсис Скорнның жеке өмірі мен отбасында ешқандай мақалалар жоқ. Қысқа жазбадан бастап 1520-жылдардың ортасында ағартушы әйел Маргарита деп аталатын сатушы жесіріне айналатыны анық.

Фрэнсиске арналған ескерткіш қорғасын

Сонымен қатар, биографтың қолына, Иван Иван Иван Иван Скорнеге қатысты ақпарат, олар баспа борышынан кетіп, өлімнен кейін кредиторлардың талаптарын қалдырды.

Бұл 1529 жылы, Фрэнсис жұбайынан айрылғанда және Симонның кішкентай ұлын тәрбиелеп отырғанда болды. Зардаптар апатты болды, өйткені бақытсыз күйеу мен әке Литва билеушісінің бұйрықтарында, өйткені Литва билеушісінің бұйрықтарында, өйткені Литва билеушісінің бұйрықтарына, тек жиендегі «Рим Роман» Рим Романның алаңдаушылықтары кешірімді, бостандық және мүлдем мүліктен толық адалдыққа қол жеткізді.

Өлім

Фрэнсис Сарына өмірінің көпшілігі ретінде, өлімнің нақты күні мен себептері белгісіз.

Полотск қаласындағы Фрэнсис Скорнеге ескерткіш

Ғалымдар бұл Прагада шамамен 1551 жылы болғанын, өйткені ол қазіргі уақытта бұл уақытта принтердің тікелей ұрпағы осы қалаға әкемдік иелік ету құқығына енгені үшін келді.

Беларусьтің елордасы, философы, философы, философы, философ және ағартушы жадында Минск монумент орнықты, олег Янковскиймен аталған кино түсіріп, 1 рубльдің құрметіне аттандырылды.

Жад

  • Радошковичидегі Фрэнсис атындағы Скорне атындағы гимназия
  • Полотск қаласындағы Фрэнсис атындағы Орталық даңғыл
  • Минскідегі Фрэнсис Скорина атындағы тракт
  • №3283 кіші планета «Фрэнсис Скарина»
  • «I, Фрэнсис сұлулық ...»
  • Мойынтіректер Фрэнсис Скорне, Полотск, Минск, Лида, Калининград, Прага
  • КСРО-ның құрметі Фрэнсис Скорнедің 500 жылдығына орай 1 рубль
  • Фрэнсис атындағы Гомель мемлекеттік университеті

Ары қарай оқу